O Direito Medieval: Uma Experiência Jurídica Plural

Item 4: O Direito Medieval

Capítulo II, 5. Idade Média: Uma Experiência em Várias Jurisdições

A experiência jurídica é um conjunto de políticas fundamentais que precisa ser realizado; um prisma que especifica, concretiza e traduz as atitudes e orientações da ação coletiva eficaz de regimes de vida.

Esta especificação de instrumentos e realização é precisamente o meio pelo qual a experiência se exprime: o sistema é composto de esquemas de poder que ordenam a realidade graças à sua especificidade.

O Direito, como "a organização, estrutura e situação da sociedade em que se desenvolve e que a constitui como uma unidade", foi, em essência, desvinculado do poder político e de uma projeção histórica estatal. O Direito estava ligado à sociedade em que aparecia; recuperou um caráter ôntico mais profundo, respeitando as bases mais recônditas do social e, inevitavelmente, conquistou uma primazia, sendo a garantia fundamental da coesão e unidade.

Foi percebido pela sociedade como um Direito naturalmente romano. A sociedade medieval era, na verdade, uma sociedade sem Estado, onde, devido à permanência deste vácuo político, o Direito era sublimado e sua função colocada no centro da vida social.

Representa uma formação com duração além do caráter episódico da maioria das políticas básicas. O mundo moderno, apesar do jusnaturalismo dos séculos XVII e XVIII e da codificação do século XIX, empobreceu o Direito ao separá-lo do social.

O Direito Medieval como Ordem Social

• Experiência Jurídica: Uma vasta gama de jurisdições onde o Direito é a ordem social e um motor espontâneo.
• Autogoverno: A sociedade construiu sua independência através do contencioso diário, criando um nicho de proteção para indivíduos e grupos.
• Articulação Jurídica: O Direito permeia a sociedade e sobrevive devido à sua própria estrutura.

A disponibilidade da reserva legal foi afetada por um inconsciente coletivo. Recebeu a influência da pluralidade de cortes legais e da presença do Estado na produção da lei, mas manteve-se enraizada na crença de que, entre todas as jurisdições, existe uma qualitativamente diferente: o Direito como ele realmente é, demonstrando a vitória continuada de um estatismo psicológico.