O Dualismo Platônico e a Crítica de Nietzsche

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Relação com outras posições filosóficas

Relação platônica

  • Realidade (ontologia)

Dualismo ontológico de Platão:

Sabe-seCaracterizaçãoLegítimoRefere-se
Mundo RealRazãoObjetivoImutável, Eternidade, O Bem e a alma
Mundo AparenteSentidosSubjetivoMutável, Nascimento/Vida/Morte, O corpo e os maus

Ao enfrentar o dualismo, Nietzsche argumenta que a única realidade é o devir. O "mundo real" de Platão é uma invenção da razão, resultado da decadência humana.

Conhecimento (epistemologia)

A posição de Platão e do platonismo estabelece um dualismo epistemológico. A oposição entre sentidos e razão está presente na história da filosofia, com a prevalência da razão sobre os sentidos:

  • Parmênides: distinguiu o caminho da opinião (sentidos) do caminho da verdade (razão).
  • Descartes: considerou os sentidos como não confiáveis.
  • Kant: expressou o dualismo pela separação entre as esferas fenomenal e noumenal.

Para Nietzsche, o conhecimento sensível é o único válido, sendo múltiplo, mutante e subjetivo. Isso força o filósofo a reivindicar a metáfora e a expressão artística em oposição ao conceito racional.

Ética: a vitalidade moral contra natura

Nietzsche investiga o intelectualismo socrático de Platão, que adota a moral como chave para a compreensão do Bem, da Justiça, da Verdade e da Felicidade. Para Platão, apenas os prazeres intelectuais são peculiares ao sábio.

Nietzsche classifica essas formas de entender a moral como patologias, devido à avaliação negativa do corpo, do sensível e do instintivo. Para ele, os valores da vida tornam-se valores morais.

A "Razão" na Filosofia

O ateísmo ou anti-teísmo

Nossa cultura vive um afastamento da religião. O Cristianismo e o Catolicismo perderam a influência de outrora. A crise das vocações e o distanciamento entre a doutrina e a hierarquia da Igreja são crescentes. A religião tornou-se um item de consumo, cenário que reflete a "morte de Deus" defendida por Nietzsche.

A popularização do vitalismo

Em "A Razão na Filosofia", Nietzsche critica a avaliação negativa da vida presente no pensamento ocidental. A vulgarização dessa visão identifica a felicidade com bens materiais (dinheiro, sexo), em vez de uma moral que gira em torno da vida.

O valor da educação crítica e da vida

O compromisso com uma educação crítica propõe não aceitar verdades de forma acrítica. Nenhum problema deve escapar à consideração de uma razão deliberada e imparcial.

O slogan de Nietzsche sobre a alegria de viver permanece em vigor: a razão não deve escravizar os instintos, mas satisfazê-los de maneira inteligente e eficaz. Carpe diem!