Alegavam que podiam “melhorar” seus discípulos, ou, em outras palavras, que a “virtude” seria passível de ser ensinada.
A moralidade ou imoralidade de um ato não poderia ser julgada fora do contexto cultural em que aquele ocorreu.
SÓCRATES
Maiêutica: O conhecimento está dentro das pessoas (que são capazes de aprender por si mesmas). Porém, eu posso ajudar no nascimento deste conhecimento.
Conhecimento: A sabedoria era limitada à sua própria ignorância. Segundo ele, a verdade, escondida em cada um de nós, só é visível aos olhos da razão (daí a célebre frase "Só sei que nada sei"!). Ele acreditava que os erros são consequência da ignorância humana.
Ninguém faz o mal voluntariamente, mas por ignorância, pois a sabedoria e a virtude são inseparáveis.
O homem age corretamente quando conhece o bem e, assim, encontra a felicidade.
A virtude é um conhecimento.
Ética racionalista.
Método Socrático: Técnica em diálogo que visa conduzir a um processo de reflexão e descoberta dos próprios valores através do uso de perguntas simples que têm por objetivo revelar as contradições presentes na atual forma de pensar do indivíduo, normalmente baseadas em valores e preconceitos da sociedade, e auxiliá-lo assim a redefinir tais valores, aprendendo a pensar por si só.
PLATÃO
Ética relacionada à metafísica.
Conhecimento: Não busca a essência do conhecimento nas coisas, pois estas são corruptíveis, surgem e se vão. Busca a verdade plena, em algo estável, nas verdadeiras causas, pois logicamente a verdade não pode variar e, se há uma verdade essencial para os homens, esta verdade deve valer para todas as pessoas. Logo, a verdade deve ser buscada em algo superior.
As virtudes devem ser praticadas; o indivíduo não é perfeito, por isso o Estado ou a comunidade política é necessária. O homem se realiza somente na comunidade.
O conhecimento tinha fins morais, isto é, levar o homem à bondade e à felicidade.
Mundo Material: O homem poderia ter somente a doxa (opinião) e téchne (técnica), que permitia a sua sobrevivência.
Mundo das Ideias: O homem pode ter a episteme, o conhecimento verdadeiro, o conhecimento filosófico.
Nem todas as pessoas têm igual acesso à razão. Apesar de todos terem a alma perfeita, nem todos chegavam à contemplação absoluta do mundo das ideias.
Escravos são desprovidos de virtude e de moral.
ARISTÓTELES
Ética é a ciência das condutas.
Pode ser obtida por ações repetidas, disposições adquiridas ou de hábitos que constituem as virtudes e os vícios. Seu objetivo último é garantir ou possibilitar a conquista da felicidade.
Partindo das disposições naturais do homem (disposições particulares a cada um e que constituem o caráter), a moral mostra como essas disposições devem ser modificadas para que se ajustem à razão.
A virtude é o meio-termo e o vício se dá ou na falta ou no excesso. Por exemplo: coragem é uma virtude e seus contrários são a temeridade (excesso de coragem) e a covardia (ausência de coragem).
