A Filosofia de Platão: Educação, Ideias e Política
Educação
Educação: Os atenienses tinham uma educação pública gratuita para todos os cidadãos, que era o ponto de partida para o governo. Com a educação, formam-se guerreiros fortes e sábios, que possuem o direito de governar. Platão acreditava que a educação serve para restaurar a alma, voltando-a para si mesma e fazendo-a lembrar do que esqueceu.
- Primeiro: A criança recebe uma educação de armas, pois é necessário dar à criança uma formação que a torne forte na mente e no corpo.
- Segundo: São ensinadas música, aritmética e geometria para despertar a inteligência da alma e não usar apenas os sentidos.
- Terceiro: Um grupo seletivo estuda astronomia. Destes, alguns, que sejam justos, seguem para a dialética, a ciência suprema das ideias, que permite alcançar a ideia do Bem e conhecer as ideias.
Teoria das Ideias
A ascensão das ideias rumo à ideia do Bem é uma seção fundamental no processo educacional. Para Platão, a verdadeira realidade são as ideias. Além da realidade física, existe o céu etéreo onde residem as ideias. A realidade sensível tem nascimento e morte; ela não é real. Ser verdadeiro é ter as características do "ser" de Parmênides.
A história da ideia platônica é a definição platônica. Para Platão, a matéria é imperfeita. A transição da ideia para o material é um desperdício de material. A relação entre os dois é de imitação. As ideias são essências e paradigmas. A essência é o que deve ser entendido como em Parmênides. Qualquer ideia é boa e bela. A diferença com as ideias dos seres humanos é que os seres humanos têm que ser trabalhados a partir do real.
Quanto mais material é algo, mais feio ele é. Os órgãos, se são maus e feios, é porque têm um grau limitado de forma. O menor grau da realidade é a imagem. É a perda da realidade, porque é uma cópia de uma cópia. No mundo do ser, Platão coloca as formas geométricas e os números (estrelas). Estes envolvem o ser. Há três tipos de ideias: qualidades, coisas e de relacionamento (ser maior que). São noéticas, ou seja, inteligíveis. Não são objeto de percepção; são entendidas pela inteligência da alma.
Teoria Política
Para Platão, a utopia socrática é impossível porque regenerar a democracia através do poder falhou, visto que um homem justo, Sócrates, foi morto pela democracia. Portanto, ele tenta projetar a cidade ideal baseada no ideal de beleza e do bem. Ele tentou aplicar isso três vezes em Siracusa, mas falhou. Ele queria uma cidade onde a injustiça fosse impossível e o governo estivesse nas mãos do homem justo. A ordem política deveria ser uma cópia da ideia da cidade. O modelo político de Platão era a cidade-estado (pólis). Na pólis platônica, o indivíduo funcionava em prol da sociedade. Havia um comunitarismo forte, esquecendo-se da felicidade individual dos guerreiros, focando em libertar as almas dos cidadãos.
Dependendo do tipo de alma, a cidade divide-se em:
- Artesãos: Produzem o que a cidade precisa, mas podem gerar muitos conflitos. Não são considerados cidadãos plenos e estão sujeitos ao controle militar para reduzir excessos.
- Militares: Têm a função de defender os interesses da cidade e recebem uma educação específica. Vivem em um regime comunista, em comum; não há família tradicional e não possuem propriedades. Os melhores são selecionados para ter filhos, que são criados pela cidade com uma educação rigorosa. É um governo dos melhores em educação, visando substituir a geração anterior.
Teoria do Conhecimento
Segundo Platão, o mundo está dividido entre o visível e o inteligível. Ao visível pertencem a percepção, a imaginação e o físico. Ao inteligível pertencem as ideias e a dialética. Este é o mundo da inteligência. Para Platão, o conhecimento é reminiscência (lembrança): a alma conhecia as ideias quando estava livre, mas, ao ser presa em um corpo, esqueceu-as. Para lembrar, é preciso alcançá-las através da educação e do erotismo (Eros):
- O primeiro passo é o amor pela beleza física.
- O segundo é o amor pela beleza de todos os corpos.
- O terceiro é amar a alma (virtudes).
- O quarto é amar a beleza da inteligência.
- Além disso, está a própria beleza absoluta.
O amor nos liberta da matéria e liberta a alma.