Fundamentos e Evolução da Antropologia

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Sociologia: Diz respeito a toda reflexão do homem sobre si e sobre o universo que o cerca. Sem dúvida, a preocupação com a origem, a realidade e o destino do homem sempre esteve presente em todos os povos e sociedades, das mais primitivas às mais modernas. Há que se tomar como contribuição remota, mas significativa, para a formação de nossa disciplina, toda a produção do pensamento da humanidade voltada para a explicação e compreensão da existência do homem no universo.

Todas as manifestações culturais do homem através dos tempos, por mais longínquas que sejam, apresentam-se como contribuições efetivas à constituição da antropologia. A verdade é que toda época tem suas peculiaridades. Todas, no entanto, dão uma contribuição significativa à formação da antropologia moderna. Nota-se que, à medida que se avança no tempo, as contribuições parecem mais significativas e mais numerosas (MELLO, p. 180-185).

Antropologia: Estuda e pesquisa as semelhanças e diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, assim como a origem e a evolução das culturas. Atualmente, tem se preocupado não só com a cultura dos povos pré-letrados, como também com a diversidade cultural existente nas sociedades industriais. São objetos de estudo da antropologia:

• Tipos de organização familiar;
• Religiões e magia;
• Ritos de iniciação dos jovens;
• Casamento, entre outros (MELLO, p. 180-185).

Importância: A Antropologia é uma disciplina criada a partir da expansão do capitalismo europeu, quando este entra em contato com povos étnica e culturalmente diferentes, com os quais teve que manter contato em razão de necessidades políticas e econômicas. Assim é que a antropologia sempre trabalhou com a lógica do distanciamento: entre pesquisador e pesquisado, entre civilizações e culturas, e no tempo e espaço entre o europeu e o não europeu.

Ocorre que a história e a crescente internacionalização do capitalismo promoveram o contínuo encurtamento dessas distâncias. A indústria se universalizou, assim como o Estado-nação, a democracia, a tecnologia e os meios de comunicação de massa. Um processo hegemônico de uniformização foi aproximando os povos e as etnias, seja pela cultura de massas, seja pelo consumo, seja por meio de um irrefreável movimento migratório que transfere de um lugar para outro do planeta gerações de pessoas de origem longínqua.