Gêneros Literários: Da Epopeia ao Romance Pastoril

No meio das cenas de ação, aparecem elementos cavalheirescos, bucólicos e pastorais. Embora não seja o modelo de Ariosto a desaparecer, as inovações aparecerão no século XVI: veremos uma tendência de concentração de parcelas, que recairá, por um lado, sobre a moralização dos quadros e, por outro, para a nacionalização das parcelas e casos destes problemas.

• Jerusalém Libertada (The Jerusalem Delivered), de Torquato Tasso: o tema é focado no cerco em torno de Jerusalém no século XI, com ênfase sublinhada na moral cristã.
• Os Lusíadas, de Camões: o tema é a epopeia da expansão marítima portuguesa.
• Ercilla: conta a conquista do Chile, atribuindo grande importância aos inimigos, a quem é dada uma dignidade nobre.

Romances Bizantinos

Sua aparência ocorre nos manuscritos de Heliodoro encontrados no início do século XVI. As histórias tratam de um casal muito nobre e puro que é separado e tenta se unir ao enfrentar muitos personagens. O movimento terá um caráter geográfico, por lugares reais ou imaginados, e terminará com a união feliz dos amantes.

Tende-se a promover o verossímil, o que terá grande importância para o Renascimento central, continuando o que diz a Poética de Aristóteles: os geradores têm de ser verdadeiros. O gênero terá grande relevância no século XVII francês, incluindo elementos do romance bizantino, livros de cavalaria e elementos de livros pastorais.

Matéria Mourisca

Este item pode abranger gêneros longos e curtos. Este tipo de literatura desenvolveu-se na Espanha e depois se espalhou. Após a derrota, o inimigo é idealizado e utilizado para a literatura. Seus antecedentes são os romances do século XV, onde os muçulmanos fronteiriços apareciam como cavaleiros, ou eram escritos do ponto de vista dos mouros.

Os muçulmanos são idealizados na narrativa do final do século XVI, por volta de 1560, com a história sobre A Bela Jarifa e o Abencerraje, seguida por outras do mesmo tipo. As questões envolvem o jogo contra Granada e o amor ideal com um personagem muçulmano — um problema para os cristãos — resolvido por uma torrente de ajuda e caridade (mostrando sua superioridade) para que o amor seja consumado. Há textos separados, mas também aparecem intercalados em outras grandes obras.

O gênero oferece uma variante mais próxima da realidade: a novela de cativos mouriscos. Nela, o pano de fundo é a história de um cristão cativo no Norte de África que planeja uma fuga e vive uma história de amor com uma bela jovem muçulmana nobre e generosa, que deixa suas terras, foge com o cristão e se converte ao cristianismo.

Em 1595, encontramos a primeira parte de Guerras Civis de Granada, de Ginés Pérez de Hita. É uma obra importante, pois o autor participou na repressão da revolta das Alpujarras. Aqui é recriada, com estilo luxuoso, a fase final do reino de Granada e o confronto sangrento entre as duas grandes linhagens aristocráticas de Nazari Granada. Narram-se romances cristãos intercalados com lutas heróicas e muçulmanas, traçando um cenário idealizado que esconde o germe do orientalismo europeu. Este livro foi um grande sucesso, com até 60 impressões, resultando em obras como Le Dernier Abencérage, de Chateaubriand.

Gênero Pastoril

Abrangendo diversos gêneros, é o mais bem-sucedido na Idade Moderna. Conecta-se com a recuperação dos clássicos e o interesse no Mito da Idade de Ouro, contrastando a cidade e a corte (sedes da intriga) com o campo, a natureza e a essência. Esse mito perdurou do final do século XV ao XVIII.

• Teócrito: Antecedente clássico da literatura pastoral, desenvolve um tom popular ligado à natureza da Sicília.
• Virgílio: Em suas Éclogas, o pastoril torna-se um ideal de vida em harmonia com a natureza para restaurar o mundo.