Grandes Historiadores e Pensadores: De Valência a Tácito

Pedro de Valência

Pedro de Valência nasceu em Zafra, em 1555. Estudou as primeiras letras e os rudimentos de latim. Seus pais o mandaram para Salamanca para estudar Direito. Eles também observaram a sua formação em teologia e humanidades clássicas. Filipe III nomeou-o cronista real e ele mudou-se para Madrid.

Obra: Como o professor Montano, Valência foi um homem de conhecimento enciclopédico. Seus escritos cobriram muitos tópicos e conteúdos que não foram publicados, seja em vida ou nos séculos posteriores. Foi necessário esperar até o século XX para que alguns de seus escritos viessem à luz. O principal motivo pode ter sido sua modéstia inata, ou talvez a admiração e reverência esmagadora por Arias Montano. Ele dedicou seus esforços para publicar os trabalhos inéditos de seu professor, mestre e pai, e não se preocupou em publicar os seus próprios.

Seus escritos destacam-se em:

• Bíblia e escritos religiosos: seguindo os passos de Montano.
• Escritos filosóficos: incluindo sua obra Academia.
• Escritos sobre crítica literária: Carta a Gôngora.
• Escritos sociais e econômicos: tais escritos muitas vezes carregam o rótulo de Discursos.

Discursos: São o aspecto mais interessante de Pedro. Normalmente, desviam-se de preocupações filológicas e situam-se no grupo de crítica social.

• Tratado sobre os Mouros da Espanha: Não se posiciona a favor de punições cruéis ou da expulsão, mas sim de admitir sua dispersão por toda a Espanha, sem forçá-los a aprender a doutrina cristã.
• Discurso sobre as histórias de bruxas e coisas referentes à magia: Ele afirma que a bruxaria pode ser explicada de diversas maneiras, todas naturais. Critica os métodos da Inquisição e rejeita como inválidas as declarações obtidas sob pressão ou tortura.

Lívio

Lívio dedicou sua vida à sua própria formação e à elaboração dos 142 livros de história, que foram publicados em grupos de cinco. Embora Tito Lívio fosse um homem de ideias republicanas, viu em Augusto a única possibilidade de pôr fim ao duro conflito civil. Portanto, este escritor assumiu o ideal político de Otávio Augusto, trabalhando em seu programa de paz e restauração moral de Roma.

O título de sua obra é Ab Urbe Condita e compreende a história desde as origens de Roma. No prefácio, explica os objetivos ao escrevê-la: mostrar como Roma chegou a esta degeneração moral. Ele elogia as antigas virtudes nacionais que a tornaram tão poderosa e diz que apenas elas salvarão a cidade. Através de sua história, conhecemos não apenas os fatos ordenados cronologicamente, mas também o espírito de seu povo, fornecendo uma interpretação psicológica como informação importante para a compreensão do desenvolvimento histórico.

Tácito

Tácito não iniciou sua atividade literária até depois da morte de Domiciano, cujo regime despótico havia suspendido toda a atividade criativa. Tácito começou a escrever e publicar suas obras com o desejo de fazer justiça ao passado e refletir sobre os grandes valores morais, condenando os vícios e combatendo o esquecimento.

Projeto: Consultou todas as fontes disponíveis com o olhar crítico de quem quer fazer um trabalho sério e objetivo. Com seu estilo formal e conciso, ele julga o Império. Embora o resultado de Tácito seja claramente desfavorável ao regime imperial, ele reconhece que o poder absoluto e pessoal é o único sistema possível para a Roma de então, e tudo o que se espera é que surjam bons imperadores.

As duas obras principais são as seguintes:

• Os Anais: que abrangem o período histórico que vai desde a morte de Augusto até Nero.
• As Histórias: a partir do ano da morte de Nero até a morte de Domiciano.

Outras obras:

• A vida e os costumes de Júlio Agrícola: uma biografia de seu ilustre sogro, o militar Agrícola, que morreu possivelmente por causa da inveja do imperador Domiciano.
• Germânia: um grande estudo sobre os hábitos étnicos e bélicos simples deste povo, cujas virtudes, semelhantes às dos antigos romanos, poderiam tornar os alemães um perigoso inimigo de Roma.