Inatismo vs. Empirismo: Teorias do Conhecimento

Inatismo

Afirma que nascemos trazendo em nossa inteligência não só os princípios racionais, mas também algumas ideias verdadeiras, que, por isso, são ideias inatas. Exemplos: Platão e Descartes.

Problema: Como as ideias e os princípios da razão são inatos, eles seriam verdades intemporais que nenhuma nova experiência poderia modificar.

Teoria da Reminiscência (Platão)

Nascemos com a razão e as ideias verdadeiras; a Filosofia nada mais faz do que nos relembrar essas ideias.

Tese Central dos Inatistas

Se não possuíssemos em nosso espírito a razão e a verdade, nunca saberíamos se um conhecimento é verdadeiro ou falso, nem se uma ideia corresponde à realidade. Não teríamos um critério seguro para avaliar nossos conhecimentos.

Empirismo

Afirma que a razão, com seus princípios, procedimentos e ideias, é adquirida através da experiência. Antes da experiência, nossa razão é como uma “folha em branco” ou uma “tábula rasa”.

Problema: A racionalidade ocidental só foi possível porque a filosofia e as ciências demonstram que a razão é capaz de alcançar a universalidade e a necessidade que governam a realidade, as leis racionais da natureza, da sociedade, da moral e da política.

Associação de Ideias

A associação pode ocorrer por três motivos:

• Semelhança;
• Proximidade ou contiguidade espacial;
• Sucessão temporal.

A causa da associação das percepções é a repetição. Criamos o hábito de associá-las devido à recorrência das sensações. Essas ideias, trazidas pela experiência, sensação, percepção e hábito, são levadas à memória, onde a razão as apanha para formar pensamentos.

David Hume

Para Hume, a razão é o hábito de associar ideias, seja por semelhança ou diferença. No Princípio da Causalidade, as ideias da razão originam-se da experiência e são meros atos psíquicos.

Solução de Leibniz: Verdades de Razão e de Fato

Leibniz propõe uma distinção fundamental:

• Verdades de razão: Enunciam que algo é necessária e universalmente verdadeiro, não podendo ser diferente. O exemplo mais evidente são as ideias matemáticas. São inatas, pois nascemos com a capacidade racional para conhecê-las sem depender da experiência.
• Verdades de fato: Dependem da experiência, obtidas através da sensação, percepção e memória. São empíricas e referem-se a coisas que poderiam ser diferentes, mas que seguem o princípio da razão suficiente: tudo o que existe possui uma causa determinada que pode ser conhecida.