Panorama da Filosofia Medieval e a Escolástica

Idade Medieval ou uma Panorâmica do Meio. O germe do pensamento medieval é a assimilação gradual da filosofia. Depois de uma atitude inicial negativa em relação aos pais da filosofia, não se hesitou em usar a filosofia em suas reivindicações, porque muitos dos filósofos trataram sobre as realidades de interesse para a verdade.

O primeiro filósofo cristão que exerceu uma influência sobre a direção e os temas da escolástica é Agostinho de Hipona. Seu pensamento reflete sua própria vida pessoal e intelectual. Ele reconheceu a limitação da razão humana e a necessidade da fé, estando convencido de que existe uma verdade necessária e imutável a ser conhecida. Isto é conseguido quando a alma transcende a si mesma e busca a Deus. Para Agostinho, a fé não é incompatível com a razão nem fechada em si mesma. Em sua concepção de Deus e em sua interpretação filosófica do homem como uma alma racional, há ressonância platônica; ele adotou e reinterpretou conceitos neoplatônicos para expor as doutrinas cristãs sobre estas realidades.

A origem da filosofia cristã escolástica designa a Idade Média, cuja origem e desenvolvimento estão intimamente relacionados com o papel da educação, que levou à sua natureza como uma atividade filosófica. O problema da escolástica era trazê-la para a compreensão da verdade revelada. A escolástica não é uma investigação independente. Intimamente relacionada com o exposto, a escolástica não tem a intenção de formular doutrinas e conceitos novos; seu objetivo é entender a verdade dada na revelação, não encontrando a verdade por conta própria. Tomando a tradição filosófica e procedimentos materiais, a filosofia torna-se apenas um meio. Períodos históricos podem ser distinguidos no desenvolvimento escolástico considerando o seu problema central: a relação entre fé e razão.

Outro filósofo fundamental foi Tomás de Aquino, que claramente soube integrar os elementos das diversas fontes do pensamento do século XIII. Ele realiza a plenitude do encontro entre o racionalismo grego, o naturalismo e o pensamento cristão. É um filósofo cujo estudo da tradição filosófica o levou a compor escritos filosóficos profundos. Nos tempos da escolástica, Aquino viu o seu declínio, e o seu ciclo histórico termina quando o problema central é abandonado e surgem novos problemas.

E nós também achamos que Guilherme de Ockham foi um filósofo muito original; ele teve o mérito de recolher e desenvolver temas que eram preocupação de muitos intelectuais de seu tempo. Representa uma grande mudança no pensamento escolástico. Sua crítica vai conduzir à independência da filosofia. Graças a ele, a ciência vem anunciando um novo impulso e a filosofia caminha para o Renascimento.