Projeto Curricular de Centro e o Ensino Religioso

ITEM 9. Projeto Curricular de Centro (PCC)

• Determinantes do PCC no Centro

É possível destacar três fatores principais:

1. Projeto Educativo de Centro (PEC)

É obrigatório que as escolas desenvolvam fins educativos; é o chamado PEC, a determinação do perfil educacional de longo alcance que caracteriza e define o centro. "Os objetivos de ensino do centro são a opção que a comunidade educativa faz, especificando e priorizando os princípios, valores e normas legitimadas pelo sistema jurídico em vigor, o que dá identidade e estilo a cada escola."

Assim, aquando da elaboração do PCC, deve-se observar quais valores educacionais são priorizados nos fins educativos. Os professores de religião devem levar em conta que, se os pais escolhem a educação religiosa, é porque assim se manifestaram. Portanto, no PEC, deverá ser recolhida essa preferência. Se o PCC não contempla a área da religião, deve explicar as principais características do tipo de educação que os pais preferem.

2. Perfil Sociocultural do Centro e Arredores

A adaptação do DCB (Design Curricular Base) para a situação de cada local significa ter uma visão objetiva da realidade sociocultural que caracteriza o meio e o ambiente, uma vez que, tal como exigido pelo zoneamento escolar, encontrará o seu verdadeiro reflexo na sala de aula.

Os professores de religião precisam ter esse conhecimento sociológico através do PCC a partir de outras áreas. Portanto, o ERE (Ensino Religioso Escolar) deve ter um conhecimento religioso do meio ambiente. Esta condição projeta de forma extrema o currículo sociorreligioso no conhecimento da religião.

3. Perfil Sociorreligioso dos Alunos

O professor deve ter uma visão muito realista dos alunos. Como pressuposto geral, o professor de religião não pode se esquecer, ao desenvolver o projeto curricular, do secularismo, do qual, sem dúvida, os estudantes participam. Esta característica do secularismo é definida por atitudes de desrespeito à religião, desconexão de práticas religiosas, marginalização do transcendente, absolutização do imanente, relativização dos princípios morais, negação de Deus, etc.

Não é de admirar que, às vezes, o mesmo aluno possa combinar essas posições de aparente rejeição da religião, em detrimento da educação religiosa, e ainda assim receber alguns sacramentos.

Componentes do PCC

São os mesmos componentes do DCB, ou seja: objetivos, conteúdos, orientações de ensino e critérios de avaliação. A fim de abordar estes elementos, o professor de religião deve partir do DCB e adaptar cada elemento, tendo em conta o ciclo do ensino primário.

Objetivos Terminais

Com base nos objetivos gerais para a fase do DCB primário inteiro, o professor estabelece os objetivos finais do ciclo, ou seja, o tipo e nível de aprendizagem exigido do aluno, de acordo com o conteúdo selecionado para aquisição ao final do ciclo.

Os objetivos do ciclo são direcionados para a capacitação no âmbito dos objetivos gerais definidos para a etapa. Estes objetivos terminais devem ser avaliados no final do ciclo. Portanto, não há capacidade objetivo diretamente, mas refere-se ao "tipo e grau de aprendizagem"; deve ser formulado com base na progressão do ciclo e explicar o aspecto da aprendizagem a ser alcançado em cada etapa.

Os materiais curriculares oferecidos pelas editoras devem ser utilizados como suporte, pois o PCC deve responder a cada escola com suas particularidades culturais. Um plano desenvolvido em um PCC "padrão" seria uma contradição com a natureza do PCC, que é um instrumento desenvolvido por professores e equipes, projetado para cada centro e para a situação específica dos alunos.

Sequenciamento do Conteúdo do Curso

Blocos contidos no DCB sobre as questões nucleares no PCC

O PCC é caracterizado por questões nucleares. Na verdade, o conteúdo selecionado gira em torno de quatro blocos principais: Deus, Jesus Cristo, Espírito Santo, Igreja e Moral. Isso garantirá os princípios de integração e integridade.

Cada ciclo é enquadrado por um tema geral de referência. Na primeira abordagem, "Para a Fé"; na segunda, "A Revelação de Deus"; e na terceira, "A Salvação de Deus". Isto tem duas vertentes: horizontal e vertical.

• Na vertente vertical: os três ciclos continuam da mesma maneira (Deus, Jesus Cristo, Igreja e Moral), mas os problemas são diferentes, embora relacionados.
• Na vertente horizontal: há uma correlação entre os temas de cada núcleo e o ciclo. Assim, a mensagem é uma apresentação do curso em espiral.

Note-se que se deve estar muito consciente da realidade em evolução do aluno.

Integração Transversal

Cada professor, na sequência do conteúdo do PCC, tem de considerar os valores, ou seja, as opções educativas do centro. O ERE pode fazer uma grande contribuição para o desenvolvimento dos eixos transversais.

Nesse sentido, é desejável que o professor de religião, quando da preparação do PCC e da sequência do conteúdo, estabeleça as referências adequadas aos valores educativos do centro e aos transversais correspondentes. No entanto, a educação religiosa e a educação em valores estão intrinsecamente relacionadas.