Quais são as funções sociais desempenhadas pelo direito?

2.Antropología: teoria da alienação. Uma concepção marxista do homem pode estar em seus primeiros escritos, sobretudo nos Manuscritos, a crítica de Hegel e as Teses sobre Feuerbach, que formam o núCléo do "humanismo marxista". Crítica marxista, assume a forma de estes 3 ​​pontos: Pára o ser humano hegeliana, é a auto-consciência e de pensamento, pára Marx, deve prevalecer em actividad.En homem no pólo oposto, a entender apenas como um negócio e trabalho, economia política objetivada homem, roubando sua capacidade de tomar decisões e de "fazer-se" Como Feuerbach, a sua concepção dos seres humanos são ainda demasiado abstracta e teórica. Ele esquece o lado prátiço dos seres humanos e, portanto, longe da pessoa real pára lidar com uma essência tão abstrato e inútil. Marx argumenta que não há nenhuma essência do "ser humano" que precisa ser feito, mas o trabalho do homem, actividade. O ser humano torna-se em suas próprias ações e decisões, sem qualquer modelo anterior. O homem é um ativo, e sua dimensão prática é mais importante do que teórica. O homem não pode ser entendida apenas como um "animal racional": se a capacidade de pensamento domina a capacidade de agir, jogando uma concepção faltoso eo legado das sociedades escravo. Além disso, notamos que o trabalho ea ação é o que torna os seres humanos em contato com a natureza e com outros seres humanos. Através do trabalho o homem transforma a natureza e ocupa uma certa posição na sociedade. Por tudo isto, dizem sexta tese de Marx sobre Feuerbach que "a essência humana não é uma abstração inerente a cada indivíduo é, de fato, todas as relações sociais

Com base nesta mudança na concepção do homem, a reforma Marx também é outro conceito herdado de Hegel e Feuerbach: a alienação. Pode ser definida como o processo ou o status social pelo qual o homem se torna algo diferente, estranho ou estrangeiro deve ser, ao qual ele pertence. Marx acredita que essa alienação ocorre precisamente no trabalho: o que deve fazer o homem (lembre-se, este é um negócio) é o que você Ácaba reificada, que escraviza-lo, fazendo-o em algo desumano, tão em algo diferente do que é o homem. Na medida em que o trabalho não humanizar os seres humanos, será um trabalho alienante e será o centro das atenções da crítica marxista. Especificamente, Marx argumenta que essa alienação produzida pela obra tem quatro dimensões: o respeito pela natureza: ela deixa de ser um património comum em que qualquer ser humano pode ter de trabalhar, e passa a ser propriedade de outro em matéria-prima que pode ser comprada e vendida, alienada do que a propriedade original:. Quanto ao trabalho em si não pertence ao proletariado, mas a burguesia que usa-lo, e toma a posição de poder que ela gera. É também uma atividade que não é eleito, livres e criativos, mas muitas vezes, consiste de um ser humano mecanizado. O proletariado não escolhe o seu trabalho e forçado a vender-se como o trabalho, o que lhe faz sentir estranho, insatisfeito, explorado. "É por conta própria quando não está trabalhando, e quando se trabalha é a sua coisa", Marx vai dizer que a liberdade do proletariado é limitado "pára animais de suas funções de comer, beber, reprodução, e no máximo na medida em que é até o quarto e as vestimentas, mas sim em suas funções humanas como um animal se sente. "Respeito com o produto do seu trabalho: ou ela pertence, mas é o bom, o capital será vendido pára o benefício exclusivo da burguesia proprietária dos meios de produção. Isso aumenta ainda mais o abismo da desigualdade entre a burguesia eo proletariado. O produto final Ácaba por escravizar o seu produtor, que não exerce qualquer poder sobre ele:. No que diz respeito à sociedade a alienação do trabalho é a fonte das classes sociais. O local de trabalho é sinônimo de lugar que ocupa na sociedade, que determina todas as relações possíveis. Além disso, o trabalho do próprio capitalismo cria concorrência e desigualdades: o outro não é visto como um parceiro, como um outro ser humano, mas como um rival pára competir contra o qual lutar. Trabalho capitalista gera egoísmo e destrói qualquer possibilidade de relações sociais baseadas na justiça e igualdad.Pára Marx é uma relação direta entre o trabalhador ea alienação da propriedade privada. Portanto, a partir desta primeira vez que define o conceito de alienação, um defensor da abolição da pena capital, o que resultará no desaparecimento da alienação do homem. O desejo de ter, pára dominar as coisas, pára conquistar outros serão substituídos por uma nova relação com a natureza, com base em sentimentos como amor ou confiança.