A República de Platão: O Rei-Filósofo e a Cidade Ideal

A obra propõe um diálogo intitulado A República. Este trabalho, um dos mais importantes diálogos de Platão, pertence à sua fase de maturidade e apresenta os princípios básicos de sua Teoria das Ideias, na qual o conceito de rei-filósofo desempenha um papel fundamental. Este é o único que conseguiu (depois de um duro treinamento) atingir o mundo das ideias e, em seguida, iluminar o resto dos cidadãos que estão presos no mundo das sombras e da aparência. Em suma, os filósofos são os únicos que têm os fundamentos para aplicar adequadamente os princípios de harmonia política que devem ser traduzidos em leis, porque são os únicos que podem governar de acordo com o conhecimento das ideias. Assim, eles podem governar de acordo com as regras da harmonia em si mesmos (ter uma boa vida) e na cidade.

A República aponta alguns princípios básicos de uma cidade bem governada, de acordo com os princípios da harmonia. O modelo da comunidade política era Esparta, que tinha uma rígida divisão de classes sociais e serviu de modelo para Platão em comparação com a situação política de Atenas, vivida nos tempos do autor. Cada classe social tem seu lugar e deve executar as tarefas que lhe são próprias:

• Governantes;
• Guerreiros;
• Trabalhadores.

A vida da cidade tem um papel preponderante na vida dos cidadãos, que estão ordenados para atender aos interesses da pólis. Estabelece-se uma organização nomeadamente comunista, anulando as tentações da propriedade privada para que se possa levar uma vida virtuosa. Além disso, o Estado platônico atribui grande importância à educação, no sentido de que avalia os vários níveis da classe para entrar no mundo das ideias. Tal perspectiva implica uma crítica das reivindicações dos sofistas, que defendiam a estrutura convencional da cidade e, especialmente, pensavam que o mais útil ou o mais forte era o único que poderia governar melhor.

Junto com esta visão geral da estrutura da cidade, Platão desenhou uma teoria da evolução das formas políticas, bem como sua classificação. Esta distinção ocorre entre:

• Aristocracia: governo pelo melhor;
• Timocracia: governo dos guerreiros;
• Democracia: governo pelo povo, onde podem ser impostas a igualdade extrema e um desprezo geral das leis do Estado;
• Tirania: a forma mais degradada de governo, já que nela domina um ou mais tiranos sem outra justificação além da força, impondo uma gestão que resulta em uma situação de anarquia.