O que significa a maxima de Heráclito : "nao podemos banhar duas vezes no mesmo rio"

Arche da pré-socráticos: E é a realidade básica, a fonte de tudo, o que está em tudo, ou seja, ou é o fundamento início de todas as coisas, que é o elemento ou substância a partir da qual todos os outros elementos. Por exemplo, Pitágoras nos diz que, se sabemos que a matemática, pode-se libertar a alma é aprisionada no corpo. Este é um dos pré-socráticos e seus princípios. Thales 1 milha filósofo, acreditava que o princípió de todas ou algumas das ARCHE é a águá, porque a águá é o princípió de todos os organismos vivos. Também acredita que tudo tem uma alma e, portanto, tudo está vivo:. Anaximandro entende que o princípió de tudo é uma substância abstrata, o Apeiron elementos que surgem da separação dos opostos (frio, quente, úmido, seco ...) AnaxíMenés: O que importa é o ar primário e os diferentes estados de ar dos outros elementos que vem. Herácles esses pensamentos eram os de Mileto diz que tudo flui, pântano rei, significa que tudo muda eo Rei Swamp representa tudo o que está em constante mudança. Sabe-se também ao afirmar que a sua nomeação "um homem não pode banhar duas vezes no mesmo rio, pois, segundo ele, todos que estão sujeitas a contínua mudança, nem o homem nem o rio é o mesmo da segunda vez que você passar. Heráclito foi identificado que este princípió era o fogo, não deve ser interpretado em sentido literal, mas como uma metáfora: o fogo está se movendo e mudando, como a própria natureza. Segundo ele, a verdadeira natureza das coisas é oculto o que implica que o conhecimento só pode vir com os olhos da razão. No entanto, vemos Parmênides, que pensa que há uma mudança e, portanto, nega as afirmações da razão e da mudança.Pitágoras ser é eo não-ser não é . Então nós começAmós a afirmação de que a mudança é pura ilusão. Ele disse ser, por definição, deve ser úNicó, porque, se houvesse duas pessoas (ou mais) entre eles, pára distinguir um do outro, não seria no meio lá, algo impossível, porque não-ser não é (lá). Pelo mesmo motivo, deverão ser infinito, ilimitado, ou não seria rodeada. Também deve ser eterno, porque se você parar seria não estar a ser -. Empédocles, Anaxágoras e Demócrito pluralista: Todos os três filósofos aceitar as "regras de Parmênides" não pode explicar a mudança, dizendo que é a passagem contínua da BE Não é que não é traição dos princípios de Parmênides, mas não se resignam a deixar de explicar o mundo, a physis, material tão ou físico (não abstrata). Portanto postular que a realidade pluralista não surgiu um úNicó elemento ou princípió, mas de materiais diferentes, e da variedade e diversidade do mundo responde a uma combinação de vários desses elementos sempre existirão. Essa é a soma de BE é sempre constante e nunca deixa de existir (nem crescimento nem declínio). Como Parmênides, os três concordam que não é possível ou a criação ou a aniquilação das coisas, mas há combinações de elementos já existentes e eterna (sempre)