Teoria do Conhecimento: Racionalismo e Empirismo

Tipos de Conhecimento e Justificação

• Três Tipos de Conhecimento: Processual (saber fazer), Direto (contato imediato com o objeto) e Proposicional (saber que uma proposição é verdadeira).
• Tipos de Justificação: Pode ser a priori (independente da experiência, assente na razão) ou a posteriori (apoiada na experiência sensível).

Ceticismo Radical e Fundacionalismo

Ceticismo Radical: Defende que o conhecimento é impossível. Argumenta que os sentidos falham e que justificar uma crença leva a uma regressão infinita.

Objeção ao Ceticismo: É contraditório afirmar que "o conhecimento é impossível", pois ao fazê-lo já se está a assumir que se sabe alguma coisa.

Fundacionalismo: Resposta ao ceticismo que defende que o conhecimento se apoia em crenças básicas ou fundacionais (autoevidentes, que se bastam a si mesmas).

O Racionalismo de René Descartes

A razão é a fonte principal do conhecimento verdadeiro e o único instrumento adequado para a certeza. O modelo são as operações matemáticas (dedução).

• O Método (A Dúvida Metódica): Utiliza a dúvida de forma radical e hiperbólica para purgar o erro, aplicando-a aos sentidos, às realidades metafísicas e aos objetos matemáticos (através da hipótese do Génio Maligno).
• A Primeira Crença Básica (O Cogito): "Penso, logo existo" (cogito). Sobrevive à dúvida extrema como uma intuição racional clara e distinta.
• O Papel de Deus: A ideia de um ser perfeito só pode ter sido colocada em nós por um Deus que existe e é ontologicamente perfeito. Sendo perfeito, Deus não pode ser enganador, garantindo a verdade do mundo exterior e das verdades racionais.
• Fragilidade / Crítica (O Círculo Cartesiano): Kant e outros autores acusam as provas de Descartes de circularidade: ele considera que Deus garante a clareza e distinção das ideias, mas usa a clareza e distinção para provar que Deus existe.

O Empirismo de David Hume

O conhecimento faz-se a posteriori. Não existem ideias inatas; antes do contato sensorial, a mente não tem representações.

Conteúdos da Mente

• Impressões: Experiência sensível imediata (viva e intensa).
• Ideias: Réplicas esbatidas das impressões (memória ou imaginação). As impressões simples são a causa das ideias simples.

Tipos de Conhecimento Segundo Hume

• Relação de Ideias: Proposições avaliadas a priori (lógica e matemática), cujas verdades são necessárias, mas não dão informação sobre o mundo.
• Questões de Facto: Proposições avaliadas a posteriori. A sua verdade é contingente (o contrário é logicamente possível).

O Problema da Causalidade e Indução

Não podemos observar um nexo causal necessário entre fenómenos (apenas vemos que ao fenómeno X se segue o fenómeno Y). A causalidade é uma suposição psicológica baseada no hábito.

A indução (esperar que o futuro repita o passado) não tem fundamentação lógica racional, apenas psicológica.

Fragilidade / Crítica (Bertrand Russell): Russell contesta Hume, alegando que, numa situação real, é racionalmente adequado procurar a melhor explicação possível para uma crença, justificando as conjunções constantes com boas razões.