Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Religião

I. Razão e Fé

A razão e a fé são inseparáveis e exibidas na mesma área. 1. Não há fronteiras entre a razão e a fé. A razão ajuda a ter fé. Se você acredita, a fé encaminha para o direito, mediante a fé pode ser entendida coisas incompreensíveis antes. 2. O pecado original. A frase "o homem caído no pecado original" significa que o mundo é imperfeito (guerra, dor ...) porque o homem em outro mundo fez uma ofensa contra Deus, tentando dominar o mundo, assim Deus castiga. Esta queda é dirigida por Jesus para ser sacrificado para redimir o sofrimento humano. A absorção do pecado é a divindade de Cristo sob a forma de (paixão) nos salva de atos morais do mal. Suas ações são passivas. 3. A crença de que a humanidade é

NIETZSCHE. Genealogia da Moral. Primeiro Tratado. Os psicólogos ingleses parecem interessantes para Nietzsche porque abordam a gênese da moralidade. Ele quer acreditar que buscam a verdade, mas critica-os por sua total falta de espírito histórico, argumentando que as ações altruístas foram inicialmente consideradas boas por aqueles que delas se beneficiaram, e que esse hábito se manteve, esquecendo-se a origem dessa avaliação. Esta teoria está errada, diz Nietzsche, pois somente os poderosos estão em condições de estabelecer nomes e o fazem a partir da afirmação de si. Os poderosos são designados por palavras que expressam sua superioridade em geral (os senhores, os governantes), suas posses (os ricos, os proprietários) ou... Continue a ler "Nietzsche: Genealogia da Moral (1º Tratado)" »

Sagrada Face

“Feliz o povo que anda na luz da minha face”

“Toda vez que alguém contempla a minha Face derramarei o meu amor nos corações.
E por meio da minha Face obter-se-à a salvação de muitas almas”. 
(Pedir a graça com fé)

“Esta Face é como o selo da Divindade, que tem o poder de reimprimir nas almas que a ela se dedicam a imagem de Deus.
Eu lhes concederei uma constrição tão perfeita que mesmo os seus pecados serão transformados diante de Mim em jóias de ouro precioso”.

“Quem tem os meus mandamentos e os observa, este é que Me ama. E aquele que me ama será amado por meu Pai. Também eu o amarei e Me manifestarei a ele”.

Que é, enfim, Concílio Ecumênico, senão um novo encontro com a Face de Jesus, o Ressuscitado?... Continue a ler "A Sagrada Face de Jesus: Devoção e Salvação" »

Conselhos Contra as Heresias

As heresias, na tradição apostólica, são interpretações da doutrina cristã. Houve muitas nos primeiros séculos, como:

• O Concílio de Nicéia, que condenou a doutrina de Ário, que afirmava que Jesus Cristo não era igual ao Pai, mas inferior. Portanto, Cristo não era Deus.
• O Concílio de Éfeso, que declarou que em Cristo não havia a natureza divina.
• Concílio de Calcedônia.

Arte Cristã e Basílicas Bizantinas

A arte cristã precoce e os Editais de Milão e Tessalónica permitiram que os cristãos praticassem publicamente a sua religião. Com a possibilidade de construir um espaço de culto, a basílica é tida como um modelo de edifícios públicos romanos. Consiste em três ou cinco naves separadas por colunas,... Continue a ler "Heresias, Arte Cristã e Estrutura da Igreja" »

Arte Cristã Primitiva: Origens e Simbolismo

A arte cristã surge como expressão estética do cristianismo a partir do século III, como resultado da crise que envolveu a ruralização da economia, o caos político e a crise dos valores tradicionais. Em tempos de guerra, medo e doença, proliferam as superstições, o misticismo e a crença nas religiões cristãs como um caminho para a salvação e um futuro melhor.

Em comparação com a arte clássica, reflexo do equilíbrio, perfeição e racionalismo antropocêntrico, a nova arte é idealizada, simbólica e expressiva, na tentativa de significar a presença divina. Embora utilize recursos e soluções técnicas da arte greco-romana, sua intenção é diferente: reafirmar a realidade do homem,... Continue a ler "Arte Cristã Primitiva: Arquitetura e Iconografia" »

Poder Divino e Autoridade Eclesiástica

O poder terreno é avaliado pelo espiritual quando ele se desvia. Um poder espiritual menor é julgado por um superior, e este é julgado por Deus. Essa autoridade, contudo, é dada ao homem e é exercida por ele, não sendo uma autoridade meramente humana. É uma autoridade divina, concedida a Pedro por decisão divina e, igualmente, confirmada nele e em seus sucessores. Quem se opõe a esse poder ordenado por Deus opõe-se à lei divina e, tal como um maniqueísta, parece aceitar dois princípios.

Influência de Aristóteles na Filosofia Política Medieval

A recepção da filosofia política de Aristóteles na Idade Média, entre os séculos XII e XIII, reflete-se na tradução latina que levou à sua... Continue a ler "Poder, Filosofia e Realismo Político Medieval e Renascentista" »

Mediações: Mitos e Narrativas

O mito religioso é uma história ambientada no passado distante, que visa explicar o porquê e o para quê de tudo que existe. Do ponto de vista literário, os mitos e as histórias pertencem ao gênero épico.

Ritos e Festas

Os ritos são ações simbólicas que se repetem, seguindo um número fixo, e que colocam a pessoa em contato com o divino. A função do ritual é unir os participantes a Deus através desta ação divina. Do ponto de vista literário, os ritos pertencem ao drama: são como um drama com personagens e cenários.

Oração

A oração é a palavra através da qual a pessoa religiosa coloca todo o seu ser perante o Ser Supremo, seja em louvor, súplica ou, por vezes, em queixa. É, provavelmente,... Continue a ler "H2: Mediações, Mitos, Ritos e a Essência da Religião" »

Impedimentos por Incompatibilidade Legal

Esses impedimentos podem afetar a capacidade das pessoas para o casamento, mesmo que tenham uma situação social e jurídica de casamento, inicialmente canónico. Existem impedimentos:

Impedimento de Ligamento ou Vínculo

Refere-se à situação jurídica do cônjuge que não pode casar-se com outra pessoa enquanto o vínculo anterior existir. Este impedimento justifica-se pela existência da unidade, como característica essencial do casamento, de modo que um vínculo entre duas pessoas não pode ser partilhado com uma terceira ou quarta pessoa.

O cânone 1085 afirma que atenta invalidamente contra o casamento quem está ligado por um casamento anterior, mesmo que não tenha sido consumado.

Este impedimento... Continue a ler "Impedimentos ao Matrimónio no Direito Canónico" »

Guilherme de Ockham

Apesar dos esforços de Tomás de Aquino para reconciliar a fé e a razão, o assunto não estava progredindo; era cada vez mais difícil conciliá-las. Guilherme de Ockham foi o arauto que certificou o fim do problema. Na história da filosofia, há momentos em que problemas intratáveis perdem o interesse na vida humana. Foi isso que aconteceu com o problema da relação entre fé e razão.

Grande parte da "culpa" foi da introdução da filosofia aristotélica para resolvê-lo. Seguindo a teoria aristotélica, Ockham pensa que existem duas formas de conhecimento: intuitivo e abstrativo.

• No conhecimento intuitivo, a realidade é mostrada de forma clara e evidente em si mesma.
• No conhecimento abstrativo, o conhecimento é o

1. Argumento Antropológico

O conhecimento religioso pode mergulhar na complexidade do ser humano. Serve para esclarecer o significado e as razões para determinadas atividades que constituem modelos de conduta humana: a oração, o sacrifício, o silêncio e a ação.

História

Na história, as religiões têm um peso determinante. É impossível compreender a história moderna da Europa sem considerar seriamente as lutas das religiões ao longo da história.

Cultura

O conhecimento religioso pode abrir o caminho para a antropologia filosófica, visto que o sagrado é uma dimensão universal, e os primórdios da cultura estão enraizados em experiências e crenças.

• Interculturalidade: Neste contexto, o diálogo inter-religioso é fundamental para