Compare Descartes Platão
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Descartes influência platônica é claro. Assim, é fácil reconhecer o mundo sensível de Platão na substância extensa de Descartes. No entanto, Descartes reconhece a possibilidade de conhecimento deste fato porque, enquanto as qualidades secundárias não permitem um certo conhecimento, eles são racionalmente cognoscível qualidades primárias.
No que diz respeito ao mundo das idéias platônicas, ele a concebeu como uma realidade independente do mundo sensível e da alma que busca conhecer. Descartes, no entanto, nega a sua existência como uma realidade independente da mente que eles sabem: as idéias são apenas o conteúdo do pensamento.
Descartes considera uma outra realidade, a substância pensante ou alma, que podemos ver semelhanças com a concepção platônica da alma. Em ambos existe um dualismo claro de alma / corpo. Como Platão, Descartes afirma a imortalidade da alma.
Finalmente, a substância infinita de Descartes, Deus pode ter tido como um precedente no mundo pagão a figura do demiurgo platónico. No entanto, na filosofia de Descartes Deus é a chave, enquanto o Demiurgo apenas desempenha um modelo artesanal ou assunto.
As relações entre Platão e Descartes são bastante claras. Ambos concordam em uma idéia: a razão só pode nos dar o conhecimento verdadeiro, em oposição aos sentidos, cujos dados não serão cautelosos.
A afirmação da existência de idéias inatas da mente é um outro ponto de contato entre Platão e Descartes.
Quanto à maneira correta de proceder, há também alguma sobreposição: o que Platão chama de "pensamento discursivo" corresponde à dedução, ao passo que a "inteligência" tem sua contrapartida na intuição intelectual cartesiano.
Descartes e Platão concordam sobre a necessidade de um método adequado para orientar o direito à verdade, mas, como Descartes foi inspirado no modelo matemático, a dialética platônica é um processo gradual e crescente em que o pensamento discursivo não é apenas um passo intermediário entre a mente ea inteligência. Sem dúvida, em qualquer caso, a importância que atribuem à matemática.