Cultura, Globalização e História: Questões de Sociologia
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16) Assinale a alternativa correta:
R: O termo mais adequado para nos referirmos aos povos originários da América é indígenas, e não índios, pois existiam diferentes povos, com diferentes culturas e tradições.
17) Analise as afirmações abaixo:
- I - De forma simplificada, podemos compreender que o conceito de cultura, no campo sociológico, refere-se a aspectos que os seres humanos adquirem ao longo da vida, a partir do contato social, como costumes, crenças, leis, artes, linguagens e conhecimentos;
- II – Tradição trata-se da transmissão de conhecimentos, hábitos, valores, costumes, crenças, lendas e memórias que são transmitidas para pessoas de diferentes gerações de uma comunidade;
- III - O hibridismo cultural é uma prática multicultural que é possível a partir do encontro de diferentes culturas.
Assinale a alternativa correta: R: I, II e III estão corretas.
18) Analise as asserções abaixo:
I - A globalização pode ser definida como uma aproximação entre diferentes sociedades existentes no mundo, provocando diversas mudanças políticas, econômicas e sociais que ocorreram no mundo no último século.
Porém...
II - Esse processo não resultou em maior proximidade entre locais distintos, fazendo, hoje, com que eles, mesmo semelhantes, não compartilhem de experiências comuns.
Assinale a alternativa correta: R: A asserção I está correta, porém, a asserção II está incorreta.
19) Leia:
“No Brasil não existiram restrições legais e sociais aos contatos e intercasamentos. Os governos de Portugal consentiam nesses contatos inter-raciais que solucionavam o problema da falta de gente para a colonização e povoamento. Os fenômenos de miscigenação...”
Referente à miscigenação presente no território brasileiro a partir da chegada dos portugueses, assinale a alternativa correta:
R: A própria história brasileira se constitui mediante o estupro. Da chegada dos portugueses e do estupro das mulheres indígenas, que dá início à tão enaltecida miscigenação do povo brasileiro, à chegada de negros e negras para servirem em sistema de escravidão aos senhores da casa-grande, no que se incluía a violência sexual, cujo fruto, se houvesse, seria mais um escravo da fazenda como todos os outros.