Educação e Evangelização na América Colonial

Bernardo O'Higgins e a Educação

A questão da educação não muda muito. Conjuntos:

• 1818: O Estado deve ser responsável pela educação.
• Requisitos para se candidatar ao cargo de professor.
• 1819: Regras da educação.

Este projeto abordará a presença de professores com o método de Lancaster (1821), um método de ensino mútuo iniciado na Inglaterra. O professor trabalhava com um pequeno grupo que instruía o restante dos alunos (monitores). Utilizava-se um sistema de recompensas e punições, além de uma comunicação vertical (monitores só se comunicavam com o professor).

• O grande mérito deste sistema foi permitir a alfabetização de um grande número de alunos com baixo custo.

Este método foi aplicado no Chile, Peru, Argentina e Bolívia. No Chile, houve grande resistência, pois o método era considerado protestante e prejudicial à fé, além de colocar pouca ênfase no ensino religioso e ser imposto por O'Higgins, que não era popular.

Doutrinas e Reduções

Doutrinas

Povos indígenas foram expulsos de suas terras e inseridos em pequenas aldeias com uma capela, onde se tentava mudar seus hábitos. Não havia o sistema de encomienda, mas sim trabalho forçado, embora com melhores chances de sobrevivência.

Reduções

Forma revolucionária introduzida pela Ordem dos Jesuítas, que representava a elite intelectual, próxima ao poder e responsável pela educação de príncipes. O método jesuíta consistia em inserir-se nas comunidades indígenas, aprendendo sua cultura e língua para iniciar a evangelização. Eram comunidades de dimensões extraordinárias, onde os indígenas aderiam voluntariamente, pedindo o batismo após um período de convicção. Este método era focado na criança.

A Encomienda

A encomienda era a forma pela qual os indígenas passavam para as mãos de um espanhol, encarregado de evangelizá-los, o que se tornava seu trabalho. É classificada como uma "escravidão disfarçada", onde frequentemente ocorria o infanticídio. Os principais opositores foram Bartolomé de las Casas e Luis de Valdivia, que tentaram proteger os indígenas enviando cartas à Coroa. A única conquista foram novas leis, cuja implementação nunca foi garantida.

Uma das medidas para resolver o problema das comunidades indígenas foi a importação de escravos negros para aliviar o fardo sobre os índios. O escravo negro era tratado como objeto, não como ser humano; eram caros, o que demarcava as classes sociais. Apenas os mais ricos podiam tê-los.

Escolas Latinas

Objetivo: Formar novos sacerdotes locais.

Ensinava-se a Bíblia, escrituras e história sagrada. Eram mantidas pela Coroa, destinadas a jovens de 13 a 14 anos, com duração de 3 a 4 anos, ao final dos quais recebiam o título de sacerdote.

Processos de Evangelização

1. Explicar a evangelização da Ordem dos Jesuítas e sua diferença em relação a outras ordens.

A evangelização priorizava a escola. Entre os deveres dos espanhóis, ensinavam-se "boas maneiras", sob a premissa de que o espanhol tinha o poder de intervir na vida dos povos indígenas e destruir suas bases culturais originais. A Coroa liberou o caminho para a atuação espanhola, onde muitos abusaram de seus direitos.

Tradição evangelizadora da Igreja:

• Catequese: Compreensão e aceitação da religião indígena. Era um trabalho de convicção.
• Batismo e aceitação.

Argumentos para a Expulsão dos Jesuítas

Os jesuítas foram perseguidos na Europa por se tornarem um poder internacional forte, prevalecendo sobre o princípio nacional. A Companhia de Jesus nasceu no século XVI como reação à Reforma Protestante, com o objetivo de difundir a fé católica, defender a Igreja e fortalecer a autoridade do Papa através de missões e educação.

A expulsão do Império Espanhol foi uma das Reformas Bourbônicas. A Companhia causou desconfiança no rei Carlos III devido à sua riqueza acumulada e influência política. Como educadores das elites, mantinham a lealdade de seus alunos, o que gerou desconfiança no rei, pois não aceitavam a imposição da vontade real.

José Miguel Carrera

Carrera tinha a intenção de educar mais a população. Ordenou que todos os estabelecimentos eclesiásticos, conventos e escolas abrissem o ensino do alfabeto. A ideia era expandir a educação intelectual e despertar o interesse do povo, implementando uma democracia na educação com o apoio dos patriotas chilenos.