A Filosofia Analítica: Origem, Fases e o Pensamento de Wittgenstein
A Filosofia Analítica surgiu no início do século XX com G. E. Moore e tem como ponto de partida a análise da linguagem, discutindo seus fundamentos lógicos. É a referência essencial para a compreensão da realidade. Esta corrente recupera a filosofia empirista e adota uma atitude anti-metafísica: apenas proposições verdadeiras são verificáveis, sob duas condições: devem ter uma relação real e devem respeitar as regras da lógica. Seu método é analítico (divide o todo em partes) e a filosofia é usada principalmente como um clarificador de conceitos.
Fases da Filosofia Analítica
O Atomismo Lógico (B. Russell - Principia Mathematica, 1911)
Apenas os fatos são reais e estes são independentes do nosso pensamento. O universo é dividido em uma infinidade de elementos minúsculos, daí o seu nome.
1º Wittgenstein - Tractatus Logico-Philosophicus (1921/1925)
A linguagem possui uma essência fixa, a lógica, que é a linguagem perfeita. Isomorfismo: a linguagem lógica expressa a realidade, que pode ser decomposta em fatos e proposições que têm significado e a representam. Mantém a atitude anti-metafísica.
2º Wittgenstein - Investigações Filosóficas (1953)
Há uma pluralidade de linguagens, e a linguagem comum é imperfeita, mas um ambiente rico para a comunicação humana. O Isomorfismo é abandonado porque há realidades que não podem ser expressas pela linguagem lógica, e as proposições têm um significado variável dependendo do uso que damos à linguagem. Existem realidades que não são fatos lógicos, e a atitude global se assemelha mais à de Kant.
1º Wittgenstein: O Isomorfismo no Tractatus
Usando a lógica matemática, o filósofo tenta entender a estrutura do mundo, pois esta é uma linguagem ideal. O Tractatus oferece uma perspectiva completa sobre a relação entre o pensamento, a linguagem e a realidade: a linguagem é a expressão do pensamento e é expressa em proposições. A linguagem expressa o pensamento, que é o espelho do mundo e interpreta a realidade, sabendo o que existe. O mundo é composto de fatos atômicos independentes que podem ser expressos pela lógica. Portanto, a linguagem expressa e conhece a realidade, e a relação entre estes três elementos é chamada de Isomorfismo.
Contudo, a linguagem ordinária é defeituosa e depende de linguagens artificiais (científicas) que funcionam através da lógica. A importância deste livro pode ser resumida na máxima: “Tudo o que pode ser dito, pode ser dito claramente; e sobre aquilo que não se pode falar, deve-se calar.”
A conclusão é que tudo o que existe pode ser explicado pela lógica, mas há realidades que não são fatos e caem no campo do místico. O filósofo afirma que, diante destas realidades, é melhor ficar em silêncio.