O Materialismo Histórico e o Pensamento de Marx

A concepção idealista da história de Hegel era dominante na Alemanha desde o início do século XIX. Apesar de ter sido criticado por seus seguidores, os "Jovens Hegelianos" (Bruno Bauer, Max Stirner e Ludwig Feuerbach), o professor enfatizava as ideias abstratas. Marx e Engels, em A Ideologia Alemã, criticaram essa negligência quanto aos fatores materiais (econômicos) que determinam a política e as relações sociais.

O marxismo, como materialismo histórico, não é uma doutrina psicológica, ética ou moral, nem apenas uma sociologia sobre processos genéricos. É, acima de tudo, uma análise da interação dos homens com a natureza e entre si. Essa análise foca nas diferenças entre indivíduos e grupos, cujos caminhos objetivos, "além de sua vontade", foram historicamente canalizados na forma de luta de classes, definida pela apropriação dos meios de produção.

A Luta de Classes como Motor da História

A luta de classes é o motor da história. Através dela, as contradições entre as forças produtivas (força de trabalho, máquinas, técnicas) e as relações de produção ganham significado dialético. A economia constitui a base de um determinado modo de produção, que determina a superestrutura (instituições do Estado, ideologias, crenças religiosas que justificam a ordem vigente).

Evolução dos Modos de Produção

Segundo Marx, o desenvolvimento histórico depende da mudança nos modos de produção:

• Comunismo Primitivo: Unidade homogênea, sem divisão do trabalho, propriedade privada ou alienação.
• Modo de Produção Antigo: Divisão entre produtores e proprietários (escravidão).
• Modo de Produção Feudal: Relação de servidão baseada na proteção e impostos.
• Modo de Produção Capitalista: Surgimento do proletariado, formalmente livre, mas controlado pelos donos dos meios de produção.

Neste sistema, a mais-valia é central: o valor dos bens depende do tempo de trabalho socialmente necessário. O capitalista apropria-se do excedente do trabalho proletário, gerando acumulação de capital e a alienação do trabalhador.

O Futuro e a Concepção do Homem

O desenvolvimento das forças produtivas levaria ao modo de produção comunista, com o triunfo do proletariado, a abolição da exploração e o fim da alienação. Para isso, o proletariado deve tomar consciência e estabelecer a ditadura do proletariado.

Essa concepção inclui:

• Concepção do Homem: A superação da divisão em classes para recuperar a integridade humana.
• Práxis: O papel transformador do trabalho na realidade.
• Ideologia: A crítica às religiões como "ópio do povo", que gera uma "falsa consciência" para manter a dominação.