Meta-conhecimento: A Busca pela Transcendência Humana
O Metaconhecimento e o Potencial Humano
O metaconhecimento e o potencial humano constituem o segundo conjunto de hipóteses sobre a motivação na busca pelo saber.
O princípio geral de correlação entre os aspectos da realidade e as necessidades humanas estabelece que cada aspecto da realidade possui necessidades humanas correspondentes, e vice-versa.
Necessidades de Autoatualização
As necessidades de autoatualização formam um terceiro grupo de necessidades humanas que devem ser correlacionadas com um terceiro aspecto da realidade. Disso resulta que o homem possui necessidades pessoais vinculadas a esse nível superior.
O terceiro aspecto é evidente na natureza e transcende a experiência bipolar comum:
- Imanência: A realidade tal como a encontramos na bipolaridade.
- Transcendência: A realidade que vai além da bipolaridade.
O imanente é tudo o que tem realidade dentro da bipolaridade, enquanto o transcendente é o que existe além dela.
A Diferença entre o Imanente e o Transcendente
O imanente é patente, pois está incluído em nossa experiência local. Já o transcendente não é evidente de imediato; sua natureza é latente, pois não está contido no nosso campo experiencial comum.
As necessidades de autorrealização são identificadas como provenientes do potencial humano e sua correlação com o aspecto transcendente ou latente da realidade.
- Se algo latente permanece em sua latência, gera-se a ignorância.
- Se colocado em uma posição de saber, surge a permeabilidade, permitindo que o desconhecido se revele.
Necessidades de Autotranscendência
As necessidades que motivam o homem a descobrir são as necessidades de autotranscendência, pois são as únicas correlacionadas com o caráter transcendente da realidade. Enquanto as necessidades de deficiência buscam o domínio, as metanecessidades buscam a descoberta.
O metaconhecimento proporciona a iluminação necessária para essas necessidades, diferenciando-se do conhecimento instrumental.
A Situação do Conhecimento e a Unidade
O homem encontra-se, muitas vezes, em uma situação de divisão. Essa separação determina duas formas de conhecimento:
- Conhecimento Instrumental: Definido pela divisão; não alcança a meta do conhecimento.
- Metaconhecimento: Definido pela unidade; exige transcender a divisão.
A situação definida pela unidade é aquela em que a realidade mostra todos os seus aspectos, inclusive o latente. Os gregos chamavam esse desvelamento de Aletheia.
Conclusão: A Sabedoria (Sophia)
O metaconhecimento é transcendente e não se refere apenas à realidade bipolar. Os gregos denominavam Sophia a sabedoria, e Sophos o homem que a possui.
A Philo-sophia refere-se à atividade teórica impulsionada pela aspiração a esse saber. A filosofia coincide com a ciência como exercício teórico, mas difere em seu objeto: para realizar seu propósito, a filosofia deve estar ligada às metanecessidades e ao trabalho interior para integrar o transcendente.