"princípio da escritura" processo
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“cogito”Descarte concebeu o cogito, a primeira certeza da cadeia de razões, pára chegar ao conhecimento claro e evidente.
A classica frase de RenéA essencia da verdade
A ética representaII, IV, I, III
A extrema valorizaçãoAugusto Comte
A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigmas e rupturasII e IV
A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigmas que marcaram IV e V
A linguagem é indispensávelII e IV
A lógica aristotélicaI, II e V, apenas
A lógica possibilitaII, somente
A partir da interferênciaII e IV
A partir do intenso avanço científicoNa Antiguidade, a ciência era contemplativa e fazia parte do conhecimento filosófico.
A partir do vínculoF, F, V, V, F
A partir dos conceitos relativosIII
A percepção de siSomente a assertiva III
A procura da compreensãoI, II e V
"A questão ""o que é o homem?"""A linguagem possibilita
A reflexão filosóficaProtágoras
Admitindo-se que o avanço científico Apenas 3 está correta
Análise as afirmações abaixoIII
"Ao analisar o ""Cogito ergo sum"""I e V, apenas
Aristóteles consideraRaciocínio dedutivo
As discussões sobre a éticaI, III e IV, apenas
As investigações da lógicaIII e IV são verdadeiras
As investigações filosóficasSomente III
As questões éticasPara Sócrates e Platão
As questões existenciaisII e III
Assinale a afirmativa que correspondeArgumentação propositalmente equivocada
Assinale a alternativa correspondenteAnaxíMenés
Augusto ComteI, III e V
Cinco são as formasFilosofia
Com base no pensamento filosoficoAugusto Comte
Com Sócrates, a filosofiaIV e V
Conhecimento é tornarI, III e IV, apenas
Considerando a capacidade III, somente
Considerando as discussões acerca3 é verdadeira
Considerando as intensas transformaçõesSomente a III
Considerando as investigações teóricas II e IV são verdadeiras
Considerando as seguintes afirmações3, 4, 1, 5, 2
Considerando o estudo das concepçõesAristóteles
Considerando os tipos de raciocínio3, 1, 4, 2
Considerando que a antropologiaMetafísica
Considerando que os estudos lógicos3, 1, 4, 2
ContemporaneamenteJuízo de valor
De forma progressiva, a reflexãoII e III
Dependendo do momento históricoIII, somente
Em relação às discussõesIII e IV, apenas
Em sua relação II e III, apenas
Leia as afirmativasI e IV
Leia as opções a seguirI e III
Leia os dois trechos a seguirO saber mitológico
Na antiguidade gregaIII e IV, apenas
Na contemporaneidadeI, III e V são verdadeiras
Na Escola de FrankfurtIII e IV, apenas
No conhecimento encontram-seI e II, apenas
No início da civilizaçãoIV, somente
No mundo ocidentalAristóteles
No século XIX houveI, II e III estão corretas
O conhecimento pode ser realizadoI, II e III
O desenvolvimento do conhecimento III é verdadeira
O filósofo Jean-PaulI e V, apenas
O interesse da lógica A lógica não se preocupa com os significados do pensamento
O pensamento filosófico desenvolveI e IV
O processo de alienaçãoI e IV, apenas
O século XIXO mito da neutralidade científica considera que os cientistas
O termo conhecimentoConcreto e abstrato
O trabalho é uma atividadeII e III, apenas
Observando as consequências do avanço científicoApenas 3 é verdadeira
Os conceitos de ato e potênciaAristóteles
Os principais conceitos da metafísicaIII, IV e V
Pára a humanidadeIV e V
Pára o mundo ocidentalII, apenas
Partindo do princípio de que o conhecimento1 e 4 são verdadeiras
Partindo do princípió de que o pensamentoIV, somente
Partindo do princípió de que os pensadoresII e IV
Partindo do princípió de que os pensadores da antiguidade2 e 4 são verdadeiras
Partindo do princípió de que os processosIII
Quando se investigaTrabalho e linguagem
Raciocinar é passarI e III
Raciocinar é passar de uma coisaI e II, apenas
René Descartes foi um filosofoDúvida metódica
René Descartes, considerado o “pai da filó IV é verdadeira
Rousseau introduz o mitoRousseau responsabiliza a própria sociedade pelo aumento das desigualdades.
Sabe-se que juízoIII e V
Segundo Aristóteles, a lógicaV, somente
Segundo Aristóteles, os raciocíniosII e IV
Sendo o conhecimento uma determinaçãoHá uma relação espontâNeá do sujeito pára com o objeto de conhecimento
Tendo em vista a relaçãoII e IV, apenas
Tendo em vista o intensoIII, somente
Tendo em vista que o pensamentoI, apenas
Tendo em vista que os modos Apenas 2 é verdadeira