Crítica Marxista da Economia Política

Crítica Marxista da Economia Política Clássica

Desenvolvimento elementar da crítica marxista da economia política clássica.

Iniciaremos o desenvolvimento desta exposição fazendo uma breve crítica da economia política clássica. Primeiramente, deve-se dizer que a ciência é positiva, mas não crítica. Por um lado, estuda o funcionamento dos mercados na produção de capital, mas não critica a situação do proletariado, do trabalho alienado (mecanização, exílio rural, salários reduzidos, empobrecimento das condições de trabalho...).

Por outro lado, estuda as leis econômicas como leis da natureza, tomando o sistema de produção como se fosse natural, quando, na verdade, é histórico, pois terá um fim. Este sistema de produção mantém uma contradição básica entre as forças produtivas e as relações de produção que, eventualmente, levará ao colapso do sistema. Agora, entraremos em contato com alguns conceitos básicos da crítica de Marx, como Lapiedra e Ostrovitianov.

Primeiro, descobrimos que o valor econômico de uma mercadoria é o tempo socialmente necessário utilizado para produzi-la. "A força de trabalho é a base do valor". Os bens produzidos não são para consumo, mas para a troca. Quando há intenção de troca, tornam-se uma mercadoria base para o mercado. Todas as mercadorias devem ter um valor de uso, que não é o mesmo que valor monetário. As mercadorias são trocadas por dinheiro e obtêm um preço que varia dependendo da demanda e da produção. A troca de mercadorias envolve a troca de trabalho. A força de trabalho necessária para produzir uma mercadoria é o "valor do trabalho", sendo, por sua vez, baseado no preço de qualquer mercadoria.

Devemos esclarecer que o trabalho abstrato é a energia humana despendida na produção de um bem, enquanto o concreto é a maneira de gastar essa energia. O trabalho simples não requer nenhuma preparação, ao contrário do trabalho complexo. E, finalmente, o trabalho socialmente necessário seria o número médio de horas para produzir algo em uma sociedade.

Segundo, "A forma como o valor do dinheiro", o valor de uma mercadoria seria a quantidade de trabalho socialmente necessário simples para produzi-la. A expressão do valor de uma mercadoria por outra mercadoria é chamada de "forma de valor", e Marx distingue três formas de valor:

• A forma simples, na qual uma mercadoria mede seu valor em relação a outra.
• A forma total ou expandida, na qual uma mercadoria mede seu valor em relação às outras.
• A forma geral do valor, em que todos os bens encontram uma única expressão de valor (atualmente, ou seja, tudo é medido em relação ao dinheiro).

No capitalismo, a forma como se atende ao valor geral do dinheiro é chamada de "dinheiro". O poder das mercadorias sobre os nomes é chamado de "fetichismo da mercadoria" por Karl Marx, e o fetichismo do dinheiro é uma de suas piores formas. O dinheiro não é usado para comprar bens que atendam às nossas necessidades, mas para ganhar mais dinheiro, tornando-se uma economia de mercado em uma economia capitalista.

Em seguida, falaremos sobre o excedente de produção na economia capitalista. Para a troca capitalista, começa-se com um investimento de dinheiro (D) com uma mercadoria que é adquirida (M) por um montante de dinheiro (D' = D + d°), onde "d°" é a mais-valia. Isso só pode ser explicado pelas mudanças aleatórias na distribuição dos lucros entre os capitalistas. O trabalho é a única mercadoria que produz novas mercadorias e, portanto, pode aumentar o valor econômico.

A taxa de mais-valia é a quantidade de trabalho necessária para o ganho de capital. A taxa de lucro depende diretamente da taxa de mais-valia. No sistema, a taxa de mais-valia chega a um ponto em que não cresce e, portanto, também a taxa de lucro, isso causará o alagamento das ações e o colapso do sistema. A taxa de mais-valia usa dois tipos de capital: capital constante, que não produz qualquer aumento e é constituído pelos meios de produção, e capital variável, que é constituído pelo trabalho humano e produziria o valor inicial e a mais-valia.

O grau do trabalho alienado ou exploração do trabalhador pode ser medido na taxa de mais-valia, e seria a relação percentual da mais-valia e do capital variável. Também se pode agregar valor à extensão da jornada de trabalho, a que poderíamos chamar de mais-valia absoluta. Quando o ritmo de trabalho é aumentado, chama-se mais-valia relativa.

O interesse capitalista centra-se na taxa de lucro (p = pl / c + v). O capitalista visa aumentar sua taxa de lucro, seja pela redução da quantidade de capital investido ou pelo aumento da mais-valia. Alguns aspectos que distinguem a taxa de lucro são um grande investimento em capital fixo, uma circulação lenta de capital... A taxa de lucro depende da mais-valia ou da taxa de exploração. Ambas as taxas aumentam com o desenvolvimento tecnológico. Marx acreditava que as crises periódicas que o capitalismo sofre são o prelúdio final para um colapso. As próprias leis que governam este sistema são indicadores para provar isso. As leis que apontam para o fim do capitalismo são:

A lei da tendência à queda da taxa de lucro: baseada no fato de que o capitalismo existe para o lucro e depende da mais-valia, mas chegará um ponto em que esta não poderá gerar mais. Além disso, o mercado competitivo força a realização de investimentos, e o aumento da taxa de exploração é limitado porque o trabalhador tem uma força física limitada. Quando se tem que investir toda a mais-valia, o sistema entra em colapso.

A lei do empobrecimento crescente: baseada no progresso tecnológico e na mecanização da produção, que resultam em uma menor necessidade de trabalhadores e no aumento do desemprego.

Marx interpretou a crise do capitalismo como uma indicação de um eventual colapso. Essa crise contribui para o reforço da consciência de classe proletária e para a eclosão de uma revolução. Marx previu um período de transição, "A ditadura do proletariado", onde a classe trabalhadora se apropriaria dos meios de produção que eram propriedade dos capitalistas para liderar uma sociedade de organização comunista. Elster acredita que a afirmação de Marx de que a teoria da queda da taxa de lucro é a principal causa do colapso do sistema econômico capitalista é insustentável porque inclui inovações tecnológicas para poupar capital, e Marx também argumentou consistentemente que a taxa de exploração é uma constante.