O Pensamento de São Tomás de Aquino: Fé, Razão e as 5 Vias

1. São Tomás de Aquino

2. Relação entre fé e razão:

Razão e fé são dois domínios diferentes do conhecimento, com uma área de intersecção para chegar a uma verdade única. A razão pode mostrar os preâmbulos da fé, enquanto a fé pode esclarecer argumentando e refutando críticas. Tentar explicar as experiências sensoriais não contradiz a fé. Aborda as questões da fé que os humanos não podem raciocinar ou provar. No entanto, há um campo de convergência que inclui as verdades da fé racionalmente demonstráveis.

3. Teoria da Metafísica / Teoria da Realidade / Ontologia:

A substância é composta de essência e existência. A essência é matéria e forma, e a existência é pensada como ato divino.

Portanto, a essência é a potência. Tudo existe porque Deus quer que a essência (potência) se transforme em existência (o ato). Deus é o motor principal. Deus é pura existência (ato puro); sua essência e existência coincidem, porque a essência de Deus é a sua própria existência. Deus é necessário, enquanto os demais são seres contingentes. As substâncias materiais envolvidas tendem a amar a Deus, mas Deus não participa nelas.

4. Teoria do Conhecimento:

Existem dois tipos de conhecimento:

• 4.1. Conhecimento sensorial: Informação sensorial percebida; características das substâncias através dos sentidos com o auxílio da imaginação e da memória.
• 4.2. Conhecimento racional: O conhecimento que, por meio do sensível e da razão, abstrai das substâncias os conceitos desenvolvidos pelo entendimento.

5. Teoria Antropológica:

O ser humano é um ser criado por Deus e dotado de racionalidade, vontade e liberdade, possuindo uma união substancial de corpo e alma. Deus cria cada alma individualmente. A alma é imortal e sobrevive ao corpo. O objetivo final do homem é conhecer a Deus e ter uma união amorosa com Ele. A racionalidade nos permite distinguir entre o bem e o mal. O mal consiste em não seguir o caminho de Deus. Os seres humanos são responsáveis por suas escolhas e serão julgados por Deus no final de suas vidas. Deus criou o universo por amor, dando-lhe uma ordem permanente chamada lei eterna.

Teoria da Ética e Política:

A natureza é o conjunto de princípios que mantêm e caracterizam os seres, especialmente os humanos, o que chamamos de lei natural. Estes princípios ou disposições podem ser biológicos, morais, etc. A lei natural tem princípios básicos que são óbvios e necessários, e princípios secundários universais, que não são tão primários, mas deveriam ser. Os princípios básicos são: as pessoas tendem a preservar a existência da substância que somos; os seres humanos tendem a se reproduzir enquanto animais; e os seres humanos tendem a buscar a verdade e a viver em sociedade, enquanto seres racionais.

O direito positivo é a lei escrita em vigor na sociedade e deve ser consistente com a lei natural. Se algo contraria a lei natural, seria contra a lei eterna de Deus e contra a natureza humana, não devendo ser obedecido, mas sim alterado. A lei natural dita que os seres humanos têm direitos em virtude da pessoa que são.

6. Deus

A existência de Deus pode ser racionalmente demonstrada, mas sua essência é dogmática (é preciso ter fé para acreditar nela).

As provas da existência de Deus são de dois tipos:

• 6.1. A priori: Começa com o conceito de uma ideia, que defende a finalidade de demonstrar a existência de Deus.
• 6.2. A posteriori: É uma prova baseada em um fato observável da natureza, que conclui, após uma argumentação, a existência de Deus. Este tipo de demonstração é o que Tomás realizou.

Tomás divide seu programa em cinco vias, estruturadas em quatro pontos cada.

As cinco vias são:

• Primeira via ou teoria do movimento: (1) Todos os seres materiais se movem; (2) tudo o que se move deve ser movido por outro ser; (3) esta cadeia não pode ser levada ao infinito; (4) há um motor imóvel e esse é Deus (porque Ele não possui potência, apenas ato).
• Segunda via ou teoria da causa eficiente: (1) Todos os efeitos são produzidos por causas; (2) existe uma cadeia causal (ordem racional do universo / lei eterna); (3) a cadeia não pode ser levada ao infinito; (4) existe uma causa eficiente primeira do universo e esse é Deus (porque é a causa não causada e operadora).
• Terceira via ou teoria dos seres contingentes: (1) Todos os seres materiais são contingentes; (2) seres contingentes dependem de outros seres; (3) esta cadeia não pode ser levada ao infinito; (4) deve haver um ser necessário e esse é Deus (porque Ele é o criador e necessário).
• Quarta via ou teoria dos graus de perfeição: (1) Em todos os seres materiais existem graus de perfeição; (2) todos tendem para a perfeição; (3) como a cadeia não pode ser levada ao infinito; (4) existe um ser perfeitíssimo e esse é Deus (porque é o grau máximo de perfeição).
• Quinta via ou teoria da finalidade: (1) Todos os seres perseguem objetivos materiais; (2) os seres irracionais são orientados racionalmente (pela lei eterna); (3) esta cadeia não pode ser levada ao infinito; (4) existe uma causa final e esse é Deus (porque Ele é perfeito e, portanto, o objetivo final dos seres).