Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

NOTÍCIAS: Descartes é considerado o pai do modernismo. O pensamento moderno caracteriza-se por recuperar a autonomia da razão contra a fé. Seu racionalismo foi uma tentativa de recuperar a confiança perdida na eficácia de nosso conhecimento, reavaliando o "pensamento independente" ou o "sujeito humano" ao enfrentar a realidade.

O sistema cartesiano significa que podemos obter verdades claras e distintas, isto é, o "verdadeiro". Como sabemos, este excesso de confiança levou Descartes a tentar provar racionalmente a existência de Deus. Tanto é assim que muitos de seus argumentos lembram Santo Agostinho. Por outro lado, "Cogito, ergo sum" é uma das declarações fundamentais na história do pensamento. Não que Descartes defenda um "... Continue a ler "Descartes e a Evolução do Pensamento Racional" »

1. Nosso Lugar no Universo

1.1. Galileu, Giordano Bruno e a Força da Razão

As palavras atribuídas a Galileu, quer as tenha proferido ou não, tornaram-se o símbolo da força da razão científica contra a injustiça do preconceito. Contudo, ele não foi o primeiro a sofrer por suas ideias científicas; outros, como Giordano Bruno, seus antecessores, também sofreram, e ele não seria o último.

Giordano Bruno: Vida e Perseguição

Giordano Bruno (1548-1600) nasceu em Nola (Itália). Aos 15 anos, entrou na Ordem Dominicana e foi professor em Nápoles. Acusado de heterodoxia, teve de fugir. Alcançou grande sucesso como professor de filosofia em Paris e Oxford. Ao voltar para a Itália, em 1592, foi denunciado à Inquisição, julgado e condenado... Continue a ler "A Revolução Copernicana e a Descentralização Humana" »

Matéria e Forma do Conhecimento em Kant

O assunto (ou matéria) significa qualquer coisa que, de alguma forma, é dada ao conhecimento. Para Kant, é o princípio organizador do que é dado no conhecimento. A matéria seria o que é dado ao conhecimento, e a forma, como nos é dado.

Divisão da Crítica da Razão Pura

Estética Transcendental

A Estética Transcendental discute as condições de possibilidade do conhecimento sensível. Kant retoma a noção de "estética" no... Continue a ler "A Filosofia do Conhecimento em Kant: Crítica da Razão Pura" »

1. O que é compreendido por entrada?

A ferramenta linguística que nos permite analisar palavras a partir de sua formação linguística.

E a fenomenologia?
A ferramenta filosófica que permite uma descrição dos fatos de alguma coisa.

E a hermenêutica?
A ferramenta filosófica que nos permite interpretar palavras a partir de sua formação linguística.

O que é, mais particularmente, o chamado "triângulo hermenêutico"?

Em que sentido podemos dizer que estas são as três ferramentas da filosofia?
Porque existem três modos de reflexão filosófica.

2. O que significa refletir?

Pensar: Ligar uma única ideia ou pensamento.

Quais são as semelhanças e diferenças em relação à razão e à contemplação?
Raciocinar é um processo cognitivo... Continue a ler "Filosofia: Humanidade, Conhecimento e Existência" »

1. A Ética Material vs. Ética Formal

A máxima de que o indivíduo procura a felicidade é o primeiro tema proposto: o imperativo como objetivo prático, válido para todos os seres racionais.

A) As Éticas Materiais

Em geral, as éticas materiais contêm dois elementos:

• Bem supremo: critério de bondade ou maldade de uma ação.
• Regras: prescrições destinadas a alcançar esse bem supremo.

B) Crítica de Kant às Éticas Materiais

Kant rejeitou as éticas materiais por apresentarem limitações:

• Empirismo: São a posteriori, retiradas da experiência (ex: ética epicurista).
• Hipotéticas: As regras são condicionais, servindo apenas como meio para um fim, não possuindo validade universal.
• Heterônomas: O sujeito é determinado por razões externas,

De acordo com São Tomás de Aquino, a existência de Deus é um conhecimento natural nos seres humanos, que podem alcançá-lo pelo bom uso da razão e da lógica, mesmo sem conhecer a Revelação cristã ou sem terem realizado um ato de fé. Pela razão, lógica e cientificamente, os seres humanos podem alcançar a certeza da existência de Deus, e até mesmo a imortalidade e a espiritualidade da alma. Estas duas afirmações são chamadas de os preâmbulos da fé. A razão precede a fé e a filosofia precede a teologia, distanciando-se da corrente agostiniana, na qual a fé precede a razão.

Ele rejeita o argumento ontológico de Santo Anselmo, que se baseia na noção de prova e na distinção metafísica entre essência e existência. Essa... Continue a ler "A Existência de Deus segundo São Tomás de Aquino" »

Estoicismo: Filosofia e Divisões

A filosofia estoica é dividida em três partes:

• Física
• Lógica (que inclui a teoria do conhecimento)
• Ética

O mais interessante e original é a ética, mas não pode ser entendida sem a física.

A Física Estoica

A física estoica é baseada em Heráclito e oferece uma visão do mundo como uma unidade harmoniosa, regida pela necessidade inflexível da lei universal (determinismo). Eles são os criadores do conceito de "lei natural" e "Providence".

Filósofos estoicos acreditavam que a natureza era regida por um processo de repetição cíclica, uma sucessão necessária de indivíduos e eventos na cadeia causal. Eles negaram qualquer realidade dos universais. Essa sequência é responsável pelo Logos, ou Deus, entendido... Continue a ler "Estoicismo: Filosofia, Ética, Física e História" »

A Escola Jônica: Primeiros Filósofos Gregos

A Escola Jônica foi a primeira escola de filosofia, localizada na região da Jônia, cuja capital era Mileto. Os jônios foram os primeiros filósofos da Grécia Antiga.

Tales de Mileto: A Água como Princípio

Tales de Mileto foi um grande sábio, conhecido pelo teorema de Tales e por anedotas como a dos moinhos. A Escola Jônica buscava a Arkhe, que significa "começo" (origem de palavras como "arqueologia", "arcaico", etc.). Pode ser interpretado no sentido de tempo ou de fundação. Os jônios o entendiam no segundo sentido: a fundação da physis, que significa "natureza". Buscavam o fundamento ou princípio da natureza. A compreensão da natureza como algo vivo, em contraste com a visão moderna... Continue a ler "Filosofia Grega Antiga: Jônicos, Pitagóricos e Outros Pensadores" »

Estrutura da Crítica da Razão Pura (KRV)

A estrutura da Crítica da Razão Pura (KRV) de Kant divide-se em três partes principais:

• Estética Transcendental

  O termo "estética" aqui não se refere à beleza, mas sim à sensibilidade, a faculdade do conhecimento sensível. Kant examina as condições a priori do conhecimento sensível. Recebemos uma vasta quantidade de intuições (pacotes de informações sensoriais) que, por si só, não constituem conhecimento.

  É importante notar que Kant leu o Tratado da Natureza Humana de Hume (em tradução francesa) e afirmou que Hume o "despertou do seu sono dogmático". Isso se refere à influência do racionalismo dogmático (como o de Wolff, mestre de Kant, e Descartes). Kant critica essa tradição