Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Não existem conhecimentos resultantes de um simples registro de observações sem uma estruturação devida às atividades do indivíduo. Mas tampouco existem (no homem) estruturas cognitivas a priori ou inatas: só o funcionamento da inteligência é hereditário, e só gera estruturas mediante uma organização de ações sucessivas, exercidas sobre objetos. Daí resulta que uma epistemologia não poderia ser empírica nem pré-formista, mas não pode deixar de ser um construtivismo, com a elaboração contínua de operações e novas estruturas. O problema central consiste, pois, em compreender como se efetuam tais criações e por que, ainda que resultem construções não predeterminadas, elas podem, não obstante, acabar por se tornarem... Continue a ler "A Teoria do Construtivismo de Jean Piaget" »

Questões sobre Livre-Arbítrio e Determinismo

• Qual destas formulações corresponde ao problema tradicional do livre-arbítrio? (B) Será o livre-arbítrio compatível com o determinismo?
• De acordo com o argumento incompatibilista da consequência, o que se segue das premissas: "Se o determinismo é verdadeiro, então não temos possibilidades alternativas" e "Se não temos possibilidades alternativas, então não temos livre-arbítrio"? (A) Se o determinismo é verdadeiro, então não temos livre-arbítrio.
• Qual das seguintes afirmações seria rejeitada por um determinista moderado? (D) Se temos livre-arbítrio, então o determinismo não é verdadeiro.
• "Ainda está por provar que fenómenos mentais, tais como as decisões, não estão de modo

Escolas do Positivismo

Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial, processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). Assim, o Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte.

O positivismo defende a ideia de que o conhecimento científico... Continue a ler "Escolas do Pensamento Jurídico e Positivismo" »

• Pessoal – Inerentes à esfera íntima de cada sujeito. Ex: gostar mais do verão do que do inverno.
• Social – Se consideramos o sujeito como um ser que habita uma sociedade, este é influenciado pelos seus costumes, tradições e padrões. Ex: apesar de eu não gostar de andar de chapéu, ando só porque está na moda.
• Universal – Se reconhecermos o sujeito como um cidadão do planeta, este é influenciado por ações que uma pessoa responsável deve fazer, como proteger o ambiente e ter em conta a sustentabilidade da Terra. Ex: Apesar de ser mais rápido andar de carro, vou a pé para não poluir o ambiente.

Critérios Transubjetivos

São critérios que ultrapassam as barreiras do individual e do coletivo.

• Humanidade – Este critério está

A Transição do Saber Mítico ao Pensamento Racional

A filosofia nasce na Grécia, promovendo a passagem do saber mítico (alegórico) ao pensamento racional (logos).

Polis e Razão

Quando a Grécia passou a utilizar o logos para resolver os problemas, isso esteve vinculado ao surgimento da Pólis (cidade-estado grega). A Pólis foi uma nova forma de organização social e política, na qual era o povo que dirigia a cidade.

Debate em Praça Pública

O debate em praça pública contribuía para que o raciocínio bem formulado e convincente se tornasse o modo adotado para resolver todas as questões.

A Palavra e o Poder (Vernant)

A razão grega é filha da Pólis, e o movimento da filosofia relaciona-se de maneira direta com o universo espiritual que

2. Teoria da Realidade / Metafísica / Ontologia:

Platão defende a existência de dois mundos (dualismo ontológico).

2.1. Mundo Inteligível (das Ideias):

As Ideias são a arché (origem). Características ontológicas das Ideias são ser eterno, imutável, universal, perfeita, independente, autofundamentada, abstrata e intangível. Os seres humanos não podem perceber as Ideias diretamente, mas chegamos a elas através da razão, e as almas libertas só podem visualizá-las diretamente.

Princípios matemáticos compartilham todas as características das Ideias, pelo menos o autofundamento.

2.2. O Mundo dos Sentidos (das Coisas):

O mundo sensível é caracterizado por ser material, mutável, finito, imperfeito, complexo e, portanto, dependente... Continue a ler "A Metafísica e a Teoria do Conhecimento em Platão" »

Sociabilidade Humana

O ser humano tende a viver em grupos sociais cada vez mais complexos, e é nesse contexto que ele se constitui como ser humano.

Os seres humanos são animais que vivem e se desenvolvem na comunidade. Se não vivessem em sociedade, não sobreviveriam.

É o único animal que possui linguagem. Isso ocorre porque somente ele é estritamente social, ou seja, é na sociedade que ele se desenvolve e se torna humano.

Natureza e Cultura

Há vários conceitos de natureza:

• Natureza: O conjunto de seres naturais em oposição aos seres artificiais.
• Natureza: O que é inato versus adquirido. Quando nascemos, nós comemos e choramos.
• Natureza: Aquilo que é espontâneo e não determinado por convenção. É natural comer; costuma-se comer com

Na sua dúvida metódica, Descartes — que foi um filósofo, matemático francês e físico racionalista — acreditava que a razão é a principal fonte de conhecimento. Como a razão não possui limites, o desafio é possuir um método adequado para conduzi-la corretamente e chegar a um conhecimento verdadeiro, no qual os primeiros princípios do conhecimento são as ideias inatas desenvolvidas pela razão, e o conhecimento do método dedutivo é encontrado na matemática.

Assim, o objetivo do projeto filosófico cartesiano era alcançar o conhecimento geral em filosofia com uma certeza semelhante à da matemática, utilizando o método dedutivo. Assim como para Descartes, o principal objetivo de sua filosofia foi resolver a origem e o fundamento... Continue a ler "A Dúvida Metódica e o Racionalismo de René Descartes" »

Estrutura do Discurso Argumentativo

A estrutura do discurso argumentativo é composta por três partes essenciais:

• Introdução: Deve ser o mais breve possível, apresentando sumariamente a tese que se irá defender e procurando captar a adesão do auditório.
• Desenvolvimento: Consiste na apresentação dos argumentos favoráveis à tese, bem como dos argumentos que servem para combater teses opostas, do modo mais claro possível.
• Conclusão: Deve apresentar uma síntese que permita confirmar a relevância da tese.

Distinção entre Generalização e Previsão

A lógica argumentativa distingue entre dois tipos de raciocínio indutivo:

• A generalização consiste num argumento cuja conclusão é mais geral do que as premissas. Uma generalização só

Imperativos Hipotéticos e a Moralidade Condicional

Os Imperativos Hipotéticos têm a forma de "Se queres X, então terás de fazer Y". São condicionais e particulares. A obediência a estes princípios impõe-se a partir do exterior (Heteronomia).

O cumprimento do dever é uma ordem condicionada pelo que de satisfatório ou proveitoso pode resultar do seu cumprimento.

• As ações que nele se baseiam são ações conformes ao dever, feitas a pensar nas consequências ou resultados de fazer o que é devido.
• As ações que cumprem o dever baseadas em interesses seguem máximas que não podem ser universalizadas.

Imperativos Categóricos: A Lei Moral de Kant

Os Imperativos Categóricos têm a forma de "Deves fazer X, sem mais". São incondicionais... Continue a ler "Ética Kantiana, Utilitarismo de Mill e a Pólis de Aristóteles" »