Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Escolas do Positivismo

Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial, processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). Assim, o Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte.

O positivismo defende a ideia de que o conhecimento científico... Continue a ler "Escolas do Pensamento Jurídico e Positivismo" »

• Pessoal – Inerentes à esfera íntima de cada sujeito. Ex: gostar mais do verão do que do inverno.
• Social – Se consideramos o sujeito como um ser que habita uma sociedade, este é influenciado pelos seus costumes, tradições e padrões. Ex: apesar de eu não gostar de andar de chapéu, ando só porque está na moda.
• Universal – Se reconhecermos o sujeito como um cidadão do planeta, este é influenciado por ações que uma pessoa responsável deve fazer, como proteger o ambiente e ter em conta a sustentabilidade da Terra. Ex: Apesar de ser mais rápido andar de carro, vou a pé para não poluir o ambiente.

Critérios Transubjetivos

São critérios que ultrapassam as barreiras do individual e do coletivo.

• Humanidade – Este critério está

A Transição do Saber Mítico ao Pensamento Racional

A filosofia nasce na Grécia, promovendo a passagem do saber mítico (alegórico) ao pensamento racional (logos).

Polis e Razão

Quando a Grécia passou a utilizar o logos para resolver os problemas, isso esteve vinculado ao surgimento da Pólis (cidade-estado grega). A Pólis foi uma nova forma de organização social e política, na qual era o povo que dirigia a cidade.

Debate em Praça Pública

O debate em praça pública contribuía para que o raciocínio bem formulado e convincente se tornasse o modo adotado para resolver todas as questões.

A Palavra e o Poder (Vernant)

A razão grega é filha da Pólis, e o movimento da filosofia relaciona-se de maneira direta com o universo espiritual que

2. Teoria da Realidade / Metafísica / Ontologia:

Platão defende a existência de dois mundos (dualismo ontológico).

2.1. Mundo Inteligível (das Ideias):

As Ideias são a arché (origem). Características ontológicas das Ideias são ser eterno, imutável, universal, perfeita, independente, autofundamentada, abstrata e intangível. Os seres humanos não podem perceber as Ideias diretamente, mas chegamos a elas através da razão, e as almas libertas só podem visualizá-las diretamente.

Princípios matemáticos compartilham todas as características das Ideias, pelo menos o autofundamento.

2.2. O Mundo dos Sentidos (das Coisas):

O mundo sensível é caracterizado por ser material, mutável, finito, imperfeito, complexo e, portanto, dependente... Continue a ler "A Metafísica e a Teoria do Conhecimento em Platão" »

Sociabilidade Humana

O ser humano tende a viver em grupos sociais cada vez mais complexos, e é nesse contexto que ele se constitui como ser humano.

Os seres humanos são animais que vivem e se desenvolvem na comunidade. Se não vivessem em sociedade, não sobreviveriam.

É o único animal que possui linguagem. Isso ocorre porque somente ele é estritamente social, ou seja, é na sociedade que ele se desenvolve e se torna humano.

Natureza e Cultura

Há vários conceitos de natureza:

• Natureza: O conjunto de seres naturais em oposição aos seres artificiais.
• Natureza: O que é inato versus adquirido. Quando nascemos, nós comemos e choramos.
• Natureza: Aquilo que é espontâneo e não determinado por convenção. É natural comer; costuma-se comer com

Na sua dúvida metódica, Descartes — que foi um filósofo, matemático francês e físico racionalista — acreditava que a razão é a principal fonte de conhecimento. Como a razão não possui limites, o desafio é possuir um método adequado para conduzi-la corretamente e chegar a um conhecimento verdadeiro, no qual os primeiros princípios do conhecimento são as ideias inatas desenvolvidas pela razão, e o conhecimento do método dedutivo é encontrado na matemática.

Assim, o objetivo do projeto filosófico cartesiano era alcançar o conhecimento geral em filosofia com uma certeza semelhante à da matemática, utilizando o método dedutivo. Assim como para Descartes, o principal objetivo de sua filosofia foi resolver a origem e o fundamento... Continue a ler "A Dúvida Metódica e o Racionalismo de René Descartes" »

Estrutura do Discurso Argumentativo

A estrutura do discurso argumentativo é composta por três partes essenciais:

• Introdução: Deve ser o mais breve possível, apresentando sumariamente a tese que se irá defender e procurando captar a adesão do auditório.
• Desenvolvimento: Consiste na apresentação dos argumentos favoráveis à tese, bem como dos argumentos que servem para combater teses opostas, do modo mais claro possível.
• Conclusão: Deve apresentar uma síntese que permita confirmar a relevância da tese.

Distinção entre Generalização e Previsão

A lógica argumentativa distingue entre dois tipos de raciocínio indutivo:

• A generalização consiste num argumento cuja conclusão é mais geral do que as premissas. Uma generalização só

Imperativos Hipotéticos e a Moralidade Condicional

Os Imperativos Hipotéticos têm a forma de "Se queres X, então terás de fazer Y". São condicionais e particulares. A obediência a estes princípios impõe-se a partir do exterior (Heteronomia).

O cumprimento do dever é uma ordem condicionada pelo que de satisfatório ou proveitoso pode resultar do seu cumprimento.

• As ações que nele se baseiam são ações conformes ao dever, feitas a pensar nas consequências ou resultados de fazer o que é devido.
• As ações que cumprem o dever baseadas em interesses seguem máximas que não podem ser universalizadas.

Imperativos Categóricos: A Lei Moral de Kant

Os Imperativos Categóricos têm a forma de "Deves fazer X, sem mais". São incondicionais... Continue a ler "Ética Kantiana, Utilitarismo de Mill e a Pólis de Aristóteles" »

História e Progresso

O século XIX na filosofia foi o grande século da descoberta da história do homem, da sociedade, das ciências e das artes, trazendo a ideia de progresso que aprimorou as técnicas com o passar do tempo.

A ideia de progresso passou a ser criticada por servir de desculpa para legitimar colonialismos e imperialismos, sob a premissa de que os mais adiantados teriam o direito de dominar os mais atrasados.

As Ciências e as Técnicas

No século XX, a filosofia passou a desconfiar do otimismo científico-tecnológico do século anterior devido a acontecimentos como as duas guerras mundiais e os bombardeios nazistas e stalinistas.

Os Ideais Políticos Revolucionários

No século XIX, a filosofia apostou em ideais políticos revolucionários... Continue a ler "Evolução da Filosofia: Do Século XIX à Pós-Modernidade" »

Unidade IV: Escolas e Métodos de Interpretação Jurídica

Escola da Exegese

Desenvolve-se na França (com base nos princípios de Soberania e separação dos poderes), considera a lei a única fonte do Direito, especialmente após a codificação do Código de Napoleão.

Escola Dogmática

Na Alemanha, estudos liderados por Savigny entendiam o Direito não só como disposições contidas na lei, mas também como direito científico.

Escola da Livre Investigação do Direito

Adversária do normativismo exagerado da Exegese, Gény publicou um livro que se tornou doutrina e leva em consideração a função social do Direito. Não nega a autoridade da lei como fonte formal, mas considera os costumes, a tradição e a autoridade como fontes complementares.... Continue a ler "Teorias e Escolas do Direito: Interpretação e Evolução" »