Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

2.1 - Distinguindo Juízos de Facto e Juízos de Valor

Um juízo de facto é uma proposição que descreve uma situação, fato ou fenômeno específico, sem expressar qualquer apreciação ou avaliação. Todos os indivíduos podem verificar a veracidade ou falsidade do juízo, tornando-o um conhecimento objetivo e universal.

Juízos de valor, por outro lado, são proposições que manifestam uma apreciação positiva ou negativa sobre uma determinada realidade. Esses valores podem ser considerados verdadeiros ou falsos, pois não pretendem descrever a realidade objetivamente. Os juízos de valor são subjetivos.

2.2 - Caracterizando o Objetivismo Axiológico

No objetivismo axiológico, os valores são considerados independentes da apreciação... Continue a ler "Juízos de Facto e Valor: Compreendendo a Diferença e os Conflitos" »

Contexto Histórico

Nascido em Haia, numa família nobre e rica, René Descartes teve uma educação privilegiada nas melhores escolas europeias. Criança prodígio, viveu durante a crise europeia do século XVII, que se manifestou em diversas áreas:

• Crise Social e Econômica: A sociedade estamental enfrentava a quebra do capitalismo comercial, impulsionado pelo comércio marítimo colonial. A burguesia emergente buscava liberdade política e religiosa.
• Crise Política: A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) envolveu as principais potências europeias e marcou o declínio do Império Espanhol, com a luta pela liberdade religiosa contra os católicos.
• Crise de Mentalidade: O desenvolvimento científico do século XVII foi notável, com avanços

Ética, Direito e Política: O homem é um ser social, a sua individualidade constrói-se entre os outros numa convivência relacional. O homem é um ser que não se constitui enclausurado em si mesmo, isolado, isto é; é um ser que necessariamente coexiste com os demais, necessitando da ética para regular a sua ação. Assim, a ética apresenta-se como exigência pessoal.

Por outro lado, o homem integrado na sociedade enfrenta a necessidade de agir no espaço público. Agir na coletividade é uma tarefa política.

A finalidade da ética e da política são semelhantes: o agir bem. Contudo, há diferenças importantes entre ética e política: a ética ocupa-se da pessoa individual e a política ocupa-se do conjunto, do coletivo.

O desafio está... Continue a ler "Relação entre Ética, Direito e Política na Sociedade" »

Contexto Histórico-Cultural e Filosófico

Platão nasceu em Atenas, no seio de uma família aristocrática. Sua vida se passou no século IV a.C. e foi voltada para a poesia e a política até que conheceu Sócrates. Platão viveu em um momento histórico chave: a Atenas democrática foi derrotada na Guerra do Peloponeso por Esparta, que introduziu um governo oligárquico em Atenas.

Anos depois, a democracia foi restaurada, sendo responsável pela morte de Sócrates. Platão, finalmente, deixou a política para se dedicar ao pensamento. Após a morte de seu amigo, realizou uma série de viagens, como à Sicília, onde conheceu Dion, irmão do tirano Dionísio. Na tentativa de aplicar sua política lá, foi escravizado, mas foi resgatado e retornou... Continue a ler "Platão: Contexto Histórico, Teoria das Ideias e Concepção da Alma" »

O que legitima a autoridade do Estado?

Tema que visa compreender o que levou os seres humanos a viverem de forma politicamente organizada e aceitarem uma autoridade, aceitarem obedecer a um poder e a normas externas. Com que fundamento os seres humanos decidem viver em uma sociedade política e aceitar a autoridade de outros?

Conceção da origem natural do Estado

Aristóteles, na sua obra Política, defende que a organização social e o estado têm a sua origem numa tendência natural e não em uma opção convencional do ser humano.

Para Aristóteles, o homem é um animal político porque o seu destino natural inclina-o para a sociabilidade. Esta inclinação natural para a sociabilidade e para a política deve-se ao facto do ser humano ter... Continue a ler "Origem natural do Estado e autoridade de Aristóteles" »

Conceitos Nucleares

Conceitos Nucleares

A priori: Significa literalmente "anterior à experiência". Aponta para um conhecimento cuja justificação é independente da experiência sensível.

A posteriori: Designa um conhecimento adquirido e justificado pela experiência sensível.

Ceticismo: Tradição filosófica que questiona a capacidade de obter conhecimento. Ao longo da história, desde os Gregos, encontramos diversos cambiantes desta posição epistemológica. O filósofo Descartes identificou a derrota do ceticismo como a primeira tarefa do filósofo.

Dogmatismo: O termo deriva etimologicamente do grego e do latim dogma, que significa opinião, doutrina. Filosoficamente é a posição que admite que se pode atingir e depois demonstrar verdades... Continue a ler "Conceitos Filosóficos e Científicos" »

Aristóteles: A Polis e a Natureza Humana

Para Aristóteles, a polis (cidade-estado) tem como objetivos:

• Promover a qualidade de vida e o bem comum;
• Proporcionar aos cidadãos a satisfação dos interesses comuns;
• Proporcionar ao indivíduo a realização da sua natureza.

Para Aristóteles, apenas os homens livres são considerados cidadãos. São os cidadãos livres que participam na vida política da polis, definem as leis e a justiça, sendo o bem comum e a vida boa os princípios que devem reger a constituição política da cidade. As leis, para serem boas e justas, terão de ser criadas por cidadãos virtuosos (justos e bons) porque das qualidades morais dependem as qualidades da cidade. Assim, Aristóteles estabelece uma indissociabilidade... Continue a ler "Aristóteles e Locke: Origem do Estado" »

1. Em que consiste as principais divergências entre o pensamento de Heráclito e Parmênides quanto a noção sobre SER?

R: Heráclito procura explicar o mundo pelo desenvolvimento de uma natureza comum a todas as coisas e em eterno movimento. Ele afirma a estrutura contraditória e dinâmica do real. Para ele, tudo está em constante modificação. Daí sua frase "Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio", já que nem o rio nem quem nele se banha são os mesmos em dois momentos diferentes da existência. Parmênides, ao contrário, diz que o ser é unidade e imobilidade e que a mutação não passa de aparência. Para Parmênides, o ser é ainda completo, eterno e perfeito.

2. O que significa dizermos que os primeiros filósofos tinham... Continue a ler "Divergências entre Heráclito e Parmênides sobre a noção de SER" »

Conceitos Fundamentais

• Conhecimento de Senso Comum: Compreensão do mundo baseada no aprendizado acumulado de gerações anteriores, transmitido de geração em geração.
• Conhecimento Científico: Objetivo e generalizado, pode ser comprovado cientificamente. Produzido a partir do estabelecimento de métodos que correspondem a objetos de estudos específicos. Suas formulações são sistemáticas, baseadas em fatos verificáveis e controláveis através de experiências, chegando a conclusões gerais objetivas.
• Revolução Científica: Superação de crenças e dogmas religiosos relacionados aos fenômenos do mundo. Buscou-se uma explicação científica dos fatos. Galileu Galilei, personagem principal na revolução científica, defendeu teorias

Immanuel Kant: O Criticismo

A teoria de Kant é conhecida como criticismo, abrangendo a Crítica da Razão Prática (relacionada a juízos sintéticos ou a posteriori) e a Crítica da Razão Pura (relacionada a juízos analíticos ou a priori).

Juízos Analíticos (A Priori)

• São aqueles que possuímos previamente em nossa mente, independentemente da experiência. Por exemplo, a noção de espaço e tempo são capacidades de julgamento que se desenvolvem a partir da própria razão.

Juízos Sintéticos (A Posteriori)

• São aqueles que o indivíduo adquire através da experiência prática, aprendendo ao viver, se movimentar e agir. Ao interagir com o mundo/realidade, ele aprende com a experiência, aplicando a razão sobre fatos concretos.

Imperativo