Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

O Giro Copernicano de Kant: Uma Revolução no Conhecimento

Turnabout

Kant explica a mudança que sua filosofia representa na concepção de conhecimento, baseada em uma analogia com a revolução copernicana. Em Astronomia, Copérnico percebeu que não conseguia entender o movimento dos corpos celestes com a visão de que a Terra estava no centro do universo e o Sol e outros objetos celestes giravam em torno dela. Ele percebeu que, para compreender o movimento dos objetos celestes, era necessário mudar a relação, colocando o Sol no centro e assumindo que a Terra girava em torno dele.

A filosofia de Kant acredita que tal revolução é necessária, à semelhança de Copérnico. Antes de Kant, a filosofia supunha que, na experiência de conhecer,... Continue a ler "Kant: O Giro Copernicano e os Limites do Conhecimento" »

Descartes prossegue a desenvolver o método pelo qual se deve considerar falso tudo aquilo que não se observa com exatidão. Ele formulou quatro regras que resumem suas análises e reflexões sobre o método da matemática e sua aplicabilidade à filosofia. A primeira regra de Descartes é que, na busca pela verdade, há dois elementos importantes: primeiro, evitar a precipitação e a prevenção. A precipitação é aceitar como óbvio o que é confuso e obscuro. A prevenção é não aceitar como óbvio o que não é claro e distinto. O erro reside em ambos os casos, mas isso não se deve à razão, mas à vontade, que aceita como verdade aquilo sobre o qual não temos certeza absoluta. Em segundo lugar, estabelece claramente a presença... Continue a ler "O Método Cartesiano: Regras e Dúvida Metódica" »

Vamos fazer uma comparação entre o pensamento filosófico de Platão e os Sofistas.

Os sofistas eram um grupo de pensadores gregos que floresceu por volta da segunda metade do século V a.C. Eles foram os primeiros a oferecer educação profissional organizada e cobravam cursos completos para ensinar. Entre seus ensinamentos incluíam:

• Lógica
• Retórica
• Direito
• Moralidade

Com os sofistas, a virada antropológica ocorre, mostrando uma preocupação central com o homem e não mais com a natureza (Cosmologia). Os sofistas estabelecem uma oposição fundamental entre natureza e convenção, ou physis e nomos. O nomos expressa as leis dos homens, as leis morais e políticas, que são consideradas convencionais, em oposição às leis naturais (physis)... Continue a ler "Comparação Filosófica: Platão vs. Os Sofistas" »

Neste trecho do livro VII da República de Platão, o autor explica os diferentes níveis de conhecimento e o mundo a que pertencem, reforçando a teoria das ideias e do conhecimento (teorias que não se desenvolvem nesta seção, mas sim na alínea c). Ele recorre ao famoso mito da caverna. Para explicar o mito, descreve a caverna para nos colocar em situação: imagine uma caverna no interior da qual se encontra um grupo de homens acorrentados, incapazes de mover um músculo. Estes olham para a parede à sua frente, na qual se refletem sombras. Estas sombras são de figuras que outro grupo de homens, que está por trás da parede, na parte traseira do primeiro grupo, projeta com a luz do fogo. Se continuarmos a olhar para o fim do caminho,... Continue a ler "h2: O Mito da Caverna de Platão: Uma Análise Detalhada" »

Principais linhas de pensamento de Hume: O empirismo de Hume é o mais representativo deste movimento filosófico que afirma que todo o nosso conhecimento vem da experiência.

Epistemologia: Hume nega a existência de ideias inatas. Os únicos elementos de raciocínio são as ideias e impressões. Existem dois tipos de raciocínio: a a priori e a posteriori.

Princípio da Causalidade: De acordo com este princípio, um caso particular sempre e necessariamente produz um determinado efeito.

Metafísica Cartesiana: Hume critica as três substâncias (a realidade externa, o eu e Deus). Contesta a alegação da existência do eu e diz que não podemos assegurar a existência de Deus.

Ética: A moralidade baseia-se no sentimento moral. Hume defende o... Continue a ler "Hume: Empirismo, Conhecimento e Crítica à Metafísica" »

**A Revolução Copernicana de Kant**

Kant chamou de "revolução copernicana" a mudança radical que ele propôs em sua concepção do processo de conhecimento.

O conhecimento é um processo entre o homem (sujeito) e o mundo (a realidade objetiva ou objeto), um processo pelo qual o homem capta e interpreta o mundo, ou seja, percebe a realidade e a explica. Chamamos o homem que conhece de "sujeito cognoscente" e a realidade que é conhecida de "objeto conhecido".

Conhecer não é que o sujeito apreenda o objeto tal como ele é, tornando-se uma imagem ou um conceito em sua mente. Esse objeto "tal como é" é inacessível para nós. Nós, os sujeitos, percebemos a realidade porque a percebemos através dos sentidos, e o espaço e o tempo são intuições... Continue a ler "Kant: Idealismo Transcendental" »

Opinião e crença

O parecer é uma avaliação subjetiva, muitas vezes, uma avaliação pessoal da realidade com base em nossos interesses, crenças, desejos, mas não com base em razões imperiosas.

As crenças podem ser de dois tipos:

• Use duvidosa: Será que realmente não tem a certeza da verdade, tenho dúvidas sobre o cumprimento.

• Use assertiva: Falamos de fé quando temos a certeza de algo, mas não temos evidências suficientes pára provar isso.

O conhecimento é a crença de que estamos seguros e podemos provar. Racional pára justificar uma coisa é carácterístico do conhecimento. A crença não se torna conhecimento subjetiva e objetivamente verdadeiro

• Teórica: aquele que permanece no nível de abstração do conhecimento.... Continue a ler ""pluralidade processual" teoria geral do processo" »

A Essência da Administração na Era Contemporânea

Em uma época de complexidades, mudanças e incertezas como a que atravessamos hoje, a administração tornou-se uma das mais importantes áreas da atividade humana. A tarefa básica da administração é fazer as coisas por meio das pessoas de maneira eficaz e eficiente.

A tarefa da administração passou a ser a de interpretar os objetivos propostos pela organização e transformá-los em ação organizacional por meio do planejamento, organização, direção e controle de todos os esforços realizados em todas as áreas e em todos os níveis da organização, a fim de alcançar tais objetivos da maneira mais adequada à situação e garantir a competitividade em um mundo de negócios altamente... Continue a ler "Fundamentos da Administração: Conceitos, Funções e História" »

Racionalismo

O racionalismo sustenta que a fonte e a origem do conhecimento é a razão. Segundo essa corrente, são válidos e reais os conhecimentos claros e distintos da razão, em oposição aos meramente sensoriais. O modelo de conhecimento racional é o sistema dedutivo da matemática, onde todo conhecimento pode ser inferido a partir de primeiros princípios ou ideias.

1. Descartes

Em 1637 ele publicou o Discurso do Método. No Discurso, explica seu método (teoria sobre como chegar ao conhecimento) e apresenta o primeiro esboço do conhecimento filosófico que esse método permitiu alcançar (metafísica).

1.1. O método

Para Descartes, a razão humana é um instrumento valioso e eficaz. A ciência tem um método que permite segurança no... Continue a ler "Racionalismo: Descartes, Spinoza e Leibniz" »

Na filosofia kantiana ("Idealismo Transcendental"), culminam as três principais correntes filosóficas da Idade Moderna: o racionalismo, o empirismo e o Iluminismo. Ao alegar que o conhecimento é limitado à experiência, Kant aproxima-se do empirismo; ao afirmar que nem todo o conhecimento provém da experiência, aproxima-se do racionalismo.

A influência de duas grandes figuras, Newton e Rousseau, também foi determinante: Newton representou o êxito que pode ser alcançado ao limitar a ciência ao conhecimento dos fenômenos; em Rousseau, Kant reforçou a convicção da autonomia da moralidade e das leis que regem o mundo objetivo. Para Kant, o homem pertence a dois mundos ou reinos: o Reino da Natureza e o Reino do Espírito. O problema... Continue a ler "Kant: O Idealismo Transcendental e a Crítica da Razão" »