Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

O Hilemorfismo: Uma Abordagem à Substância

O hilemorfismo é uma aproximação ao conceito de substância a partir da física. Aristóteles rejeita a Teoria das Ideias de Platão, mas não tudo o que Platão entendia por Ideia. Aristóteles continua a sustentar que o universal tem algum tipo de realidade, mas, ao contrário de Platão, ele não concebe o universal como algo transcendente, separado do mundo físico, mas como algo imanente a ele. Aristóteles denomina este universal de *forma*, que, juntamente com a *matéria*, constitui as coisas do mundo físico. A esta teoria aristotélica, segundo a qual tudo se compõe de matéria e forma, dá-se o nome de hilemorfismo.

A Matéria-Prima (Hyle)

Aristóteles chama de *matéria-prima* (hyle)... Continue a ler "Hilemorfismo: Matéria, Forma e Alma em Aristóteles" »

O raciocínio é uma sequência de inferências nas quais, a partir de uma proposição conhecida, é descoberta uma ou mais desconhecidas. Aristóteles, nos Analíticos Posteriores, abrange tanto o raciocínio indutivo quanto o dedutivo, mas acredita que o conhecimento científico é obtido através da dedução do particular a partir do geral, isto é, com o conhecimento das causas. Aristóteles privilegia, portanto, a análise do raciocínio dedutivo, especialmente o silogismo categórico.

O raciocínio dedutivo é uma forma de raciocínio que vai do geral para o particular, isto é, tentando extrair uma verdade particular de uma universal. Pode ser de três tipos: categórico, hipotético e disjuntivo, dependendo do tipo de proposição... Continue a ler "Lógica Aristotélica: Raciocínio, Conceitos e Juízos" »

Críticas ao Indutivismo Clássico

Existem algumas objeções fundamentais ao método indutivo clássico:

• 1. A Observação Não é Neutra nem Imparcial

  Nem sempre partimos da observação e, mesmo quando o fazemos, ela não é neutra e imparcial. A observação é seletiva e influenciada por expectativas, valores e ideologias. Além disso, nem sempre é possível observar diretamente o que se pretende explicar.

• 2. O Problema da Indução (Circularidade)

  O método indutivo parece pouco fiável, na medida em que apenas nos permite construir verdades prováveis a partir dos dados observados e generalizados. Além disso, incorre no raciocínio falacioso da circularidade — justifica-se a confiança na indução com base no próprio raciocínio indutivo.

Platão

Deus (Eidos, Formas): Criador das Ideias.
Artesão: Copia a verdade (alétheia - descobrimento do Eidos).
Artista: Copia a cópia, não passa de um simulador.
Para Platão, a arte vem do amor erótico, desejo.

Aristóteles

Diferencia-se de Platão na relação com o artista.
Artista: Não é simulador, mas sim um gênio que tem a capacidade de copiar e melhorar a natureza.
Sua grande inspiração é a natureza.
Práxis (Deus): --- Poiesis (artista):
Simulação: Produz algo conhecido.
O Belo: Vem das belas formas, artista faz melhor que a natureza.

Kant

Práxis (contemplação interna): Ex: vendo - já viu; comendo - já comeu.
Poiesis (externa): Fazer o produto concreto.
Belo: É produzido pelo artista.
Belo sublime: Produção da natureza,... Continue a ler "Conceitos de Arte: Platão a Nietzsche" »

Sete Características Definidoras do Ser Humano

1. Um animal racional

   A filosofia grega atribui aos seres humanos a capacidade de pensar e valoriza essa propriedade como uma das mais distintivas da humanidade. O racionalismo defende que a razão é a única fonte de conhecimento e rejeita a fé como correta. Em contrapartida, o vitalismo considera a razão como a fonte de todos os problemas da cultura ocidental, afirmando a primazia da vida, da liberdade e da oportunidade.

2. Um animal senciente

   A vida psíquica é repleta de afetos. Todas as experiências humanas possuem um componente emocional; não se pode viver sem sentimentos. O romantismo celebra a paixão como um dos melhores componentes criativos dos seres humanos, enquanto o emotivismo rejeita

1. Comportamento Inato e Comportamentos Aprendidos

Embora esta divisão deva ser qualificada e, para ser mais preciso, tenhamos de criar subgrupos, podemos falar, em geral, de comportamentos herdados ou inatos e comportamentos aprendidos ou adquiridos.

Os padrões de comportamento inatos estão gravados nos genes que cada indivíduo herda de seus pais. Estímulos externos só servem, no máximo, para acionar o comportamento, o qual, uma vez iniciado, desenvolve-se de uma forma estereotipada (mecânica, automática), não sendo alterado, mesmo que ocorram mudanças no ambiente externo.

Em contraste, os comportamentos aprendidos dependem mais do meio. Muitos dos comportamentos dos animais superiores não são tão rigidamente determinados como os... Continue a ler "Comportamento Humano, Conhecimento e Epistemologia" »

O que é o Conhecimento Científico?

O conhecimento da ciência é racional, sistemático, exato, verificável e, portanto, flexível. É um corpo de conhecimentos ordenado sobre o universo, obtido através da observação e do raciocínio, permitindo a dedução de leis gerais e princípios.

As ciências são divididas, conforme o seu objeto ou tema de estudo, em três categorias principais: ciências formais, ciências naturais e ciências humanas.

Ciências Formais

As ciências formais baseiam-se no raciocínio lógico e no trabalho com ideias criadas pela mente humana. Seu método de trabalho é o lógico-indutivo, com todas as suas variantes. Exemplos incluem matemática, lógica, estatística e filosofia.

Propriedades das Ciências Formais:

Formas alternativas para resolução de conflito:

• Resolução Judicial: Apreciada e avaliada por um juiz, que determinará uma decisão, baseada na lei vigente, a ser aceita e cumprida pelos envolvidos. Apenas uma das partes será consagrada como “vitoriosa”.
• Arbitragem: As partes recorrem, em comum acordo, a um terceiro reconhecido ou escolhido como árbitro por possuir conhecimento técnico ou por ser um especialista no assunto em questão.
• Conciliação: As partes solicitam a intervenção de um terceiro imparcial, reconhecido como conciliador, que tem a função de aproximar os envolvidos, sugerindo o diálogo e formulando propostas de acordo, apontando vantagens e desvantagens nas indicações de escolhas.
• Negociação: Caracteriza-se

Introdução

Tal como acontece com a Teoria das Ideias de Platão, que é dualista, ele propõe uma antropologia dualista. Segundo Platão, existem dois princípios opostos no ser humano:

• O Corpo: Liga-nos ao mundo sensível e é mortal/transitório.
• A Alma: Liga-nos ao mundo inteligível (eidético) e é imortal.

O corpo arrasta-nos para o material e impede a ascensão da alma ao mundo eidético. A característica fundamental da alma é a sua imortalidade: um conceito chave no pensamento de Platão, essencial para apoiar a Teoria das Ideias.

A imortalidade da alma permite o estabelecimento do conhecimento do eidos (Formas), pois a alma preexiste e sobrevive ao corpo. A união da alma com o corpo é uma fase transitória, visto que a alma habita... Continue a ler "Antropologia Dualista de Platão: Corpo e Alma" »

Estoicos

Baseado na ideia de que, para alcançar a felicidade, precisamos viver em harmonia com a natureza. Para isso, é necessário aceitar a ordem divina implantada no mundo, isto é, aceitar a lei que rege tudo o que acontece ao nosso redor. Às vezes, essa ordem pode parecer cruel, mas nunca comete erros e há harmonia no mundo. Somente perceberão isso as pessoas que fazem uso da razão, e apenas estas saberão adaptar-se à natureza e alcançar a felicidade plena.

Epicuro

Devemos calcular as consequências ao buscar algo que acreditamos ser um prazer, e só então descobriremos quais são os prazeres autênticos. Se formos cautelosos e pararmos para pensar, perceberemos que há prazeres que duram pouco e produzem muita dor posteriormente,... Continue a ler "Ética Filosófica e Efeitos de Drogas" »