Bobbio: O Futuro da Democracia e Suas Promessas Não Cumpridas
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O ensaio “Raça e História” de Claude Lévi-Strauss é um texto fundamental, escrito no contexto pós-Segunda Guerra Mundial. Naquele período, a humanidade estava profundamente abalada pelo grande número de mortes causadas por diferenças raciais. A UNESCO, então, solicitou que diversos estudiosos discorressem sobre o tema com o intuito de desconstruir o conceito de raça humana. Lévi-Strauss elabora este texto para desarticular a ideia de que haveria uma superioridade entre as raças (brancas, negras e amarelas) – um problema de cunho teórico, trazido pelos evolucionistas, e que, com a ascensão do Nazismo, se tornou um problema real para o mundo. Segundo Lévi-Strauss:
... Continue a ler "Claude Lévi-Strauss: Raça, História e a Cooperação Cultural" »“...se tratarmos os diferentes estados em que se encontram
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A primeira forma da sociedade humana é a família, da qual depende a conservação do gênero humano; a segunda forma é o Estado, do qual depende o bem comum dos indivíduos.
Sócrates e Santo Agostinho acreditavam que o ser humano é dotado de um senso moral inato, ou seja, da capacidade natural para avaliar como as coisas são e como deveriam ser. Desta forma, a questão de como devemos nos comportar e agir em sociedade passa por uma questão de foro íntimo e espiritual, introspectivo, que pode ser resumida na frase: “Conhece-te a ti mesmo”.
Como sujeitos histórico-culturais, nossas ações... Continue a ler "Ética e Política: Uma Análise Filosófica e Social" »
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1. A figura educativa é aquela da própria alteridade. Educar é: b) O outro, a existência e a situação pedagógica.
2. Sobre a Didática, assinale a alternativa correta: Parte: c) A didática possui núcleo próprio de estudos: a relação ensino-aprendizagem.
3. Quando falamos em educação, não estamos: c) sua razão de ser.
4. Segundo Paulo Freire, ensinar exige segurança: c) fortalecer o caráter formador do espaço pedagógico.
5. O termo "Filosofia da Educação" aponta para: d) o campo educacional.
6. Para Paulo Freire, vivemos em uma:
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Analisar uma representação, como ordinariamente se processava, não era outra coisa que suprassumir a forma de seu Ser-bem-conhecido. Decompor uma representação em seus elementos originários é retroceder a seus momentos que, pelo menos, não tenham a forma da representação já encontrada, mas constituam a propriedade imediata do Si. Decerto, essa análise só vem a dar em pensamentos, que por sua vez são determinações conhecidas, fixas e tranquilas. Mas é um momento essencial e separado, que é também inefetivo; uma vez que o concreto, só porque se divide e se faz inefetivo, é que se move. A atividade do dividir é a força e o trabalho do entendimento, a força maior e mais maravilhosa, ou melhor: a potência absoluta.
O círculo,... Continue a ler "Análise da Representação e a Potência do Espírito" »
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A Dúvida é o ato de recusar todas as crenças em que notemos a mínima suspeita de incerteza.
A dúvida justifica-se pelos seguintes motivos:
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1-Mill descreve a civilização como uma luta entre a sociedade e os indivíduos, na forma como esta deve intervir nas ações das pessoas, isto é, Mill olha para o mundo como uma balança em que de um lado está a sociedade (composta por leis e opinião pública) e do outro os indivíduos, sendo que a sociedade tem muito mais poder sobre as ações dos indivíduos do que eles próprios têm sobre as suas ações. 2- Isto é, nas democracias desenvolvidas, ele apercebe-se que as pessoas já não se governam a elas próprias, Mill teme a "Tirania da maioria" no qual a maioria pode tentar oprimir a minoria, isto pode ser feito através da lei mas também através da opinião pública. 3- O tema principal deste ensaio passa por saber quando
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A Razão como único órgão do saber, todo o conhecimento verdadeiro tem origem racional o veículo de entendimento do Real, que representa o ser as construções racionais aliam-se a experiência perspetiva racionalista do conhecimento: René Descartes – possuímos ideias inatas e a realidade é uma construção da Razão que será sempre entendida de forma subjectiva Descartes é considerado o fundador do racionalismo moderno Objetivo: atingir verdades indiscutíveis Dúvida Metódica: Para atingir um conhecimento absoluto, tem que eliminar tudo o que seja dúvida Primeira Evidência: Ao colocar tudo em dúvida, a única coisa que resiste à duvida é a Razão. "Eu penso, logo existo" (cogito). Valorização do SUJEITO em detrimento
... Continue a ler "Racionalismo e Empirismo: Teorias do Conhecimento" »