Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

O Surgimento da Razão Estética e o Homo Aestheticus

O corpo é a criação mais notável, sensível e delicada, que tem o poder de se manifestar visivelmente na carne e no mundo concreto, e na carne do meu corpo senciente. É, portanto, natural. É importante que o corpo seja luz, pois através dele podemos ver o mundo. O ser humano é o único animal estético; ele não apenas experimenta o prazer estético (característica de outros animais), mas também cria valores estéticos. De fato, os animais também apreciam o mundo através da percepção pura, sem qualquer finalidade biológica ou prática. Os animais prepararam o caminho para o *Homo aestheticus* (homem estético ou artístico), caracterizado por ser o reconhecedor e criador de... Continue a ler "A Razão Estética e o Homo Aestheticus: Corpo e Sentidos" »

Ação Social: Ato realizado pelo sujeito pensando nos outros. Divide-se em:

• Racional: Racionalidade lógica nos atos.
• Tradicional: Realizados por costume (ex: seguir uma igreja).
• Afetiva: Sentimento e não lógica. Se a ação não tiver sentido, será um impulso ou comportamento.

O sentido subjetivamente visado da ação social é simplesmente o sentido da ação social para o sujeito que a praticou.

Podemos dizer que uma conduta humana é uma ação quando ela tem sentido para o sujeito praticante e ocorre de modo intencional. Quando for uma ação social, o sentido deve ser pensando no outro.

A ação racional é movida pela lógica sem ter contato com o objeto, podendo assim perceber de forma inteligível a ação, contemplando inclusive os... Continue a ler "Ação Social: Racionalidade, Sentido e Tipos Ideais" »

Contexto Histórico e Biográfico

René Descartes nasceu em La Haye en Touraine em 1596. Aos 10 anos, entrou num colégio jesuíta interno e, posteriormente, estudou Direito, embora não tenha seguido a profissão, preferindo dedicar-se às armas e, mais tarde, à vida académica e filosófica. Descartes viveu grande parte da sua vida adulta na Holanda e morreu em 1650 em Estocolmo, para onde viajou a convite da Rainha Cristina da Suécia. Culturalmente, o século XVII é um período fundamental na Era Moderna. É o século do Barroco, que sucede ao Renascimento. Destaca-se também o Século de Ouro espanhol, com dramaturgos como Calderón de la Barca e Lope de Vega, e poetas como Quevedo e Góngora. Nas artes visuais, realça-se a pintura espanhola... Continue a ler "Descartes: Racionalismo e a Busca da Certeza" »

Benedetto Croce foi um dos grandes historiadores italianos e, por sua vez, o mais influente. Foi uma das figuras de referência que introduziu uma forma diferente de fazer história, por uma prática e uma convicção de que iria sair do historicismo oficial. Este texto apresenta uma síntese de seu pensamento em relação à história e à filosofia.

Abordando o marxismo e o idealismo hegeliano, ele os criticou porque, de acordo com ele, a realidade é dada como um espírito que é continuamente determinado e realizado. O espírito se tornaria uma força que incentiva a realidade e que está continuamente se tornando história, auto-organizaria, derivado de um processo racional. Croce é influenciado por Hegel e Fichte; estes adotam o racional... Continue a ler "Benedetto Croce: História e Filosofia" »

Tornando-se: Usado como lugar para ser a "expressão que expressa a concepção heraclitiana da realidade como mudança contínua de todas as coisas, contra o princípio da identidade de Parmênides e Platão. A vida é para a evolução do nicho, luta, contradição e, sem identidade, que é a morte. Conceitos: Como eu entendo, a filosofia tradicional é o resultado do processo de abstração, que o sujeito realiza uma representação mental do objeto em termos gerais e abstratos; serve, de acordo com esta tradição, para reconhecer adequadamente os objetos da experiência. Os conceitos são, portanto, vacuidades gramaticais que negam a realidade como ela é, para unificar a mentira sensata: mentir é um produto de nicho. É devido ao uso... Continue a ler "Nietzsche: Conceitos Fundamentais e Críticas à Metafísica" »

Causa: Conceito e Classificação Aristotélica

Um princípio que produz um estado específico, ou pode causar sucesso. Ela é o que explica por que algo acontece ou é de tal modo. Não é uma lista simples, mas algo baseado em outra realidade, para ser algo. Para dar um nexo de causalidade, não é suficiente que um fenômeno preceda outro. Mais do que características anteriores, a causa necessária e suficiente para produzir o efeito é a consequência inevitável da causa. Distinguem-se quatro causas:

• MATERIAL: aquilo de que algo é feito;
• FORMAL: aquilo que um objeto é;
• EFICIENTE: aquilo que causou algo;
• FINAL: aquilo para o qual algo tende ou pode se tornar.

Podem ser divididas em causas intrínsecas, como a material e a formal, que são... Continue a ler "Aristóteles: Conceitos Essenciais da Metafísica e Ética" »

Contexto Histórico e Filosófico de Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset é um dos mais importantes filósofos e intelectuais do século XX. Se ele tivesse sido francês, inglês ou alemão, teria sido mais bem aceito na história recente do nosso país. É surpreendente que ele nunca tenha terminado de escrever nenhum dos livros que começou. Era um filósofo no estilo tradicional, que se recusava a uma filosofia trancada em salas de aula e de estilo acadêmico, que se dirigia apenas aos professores "expertos". Ele necessitava elevar o nível cultural do país.

Para conhecer seus pensamentos, é preciso aventurar-se em uma infinidade de textos encontrados entre artigos, conferências, aulas e artigos de revista. É impossível compreender... Continue a ler "José Ortega y Gasset: Pensamento e Contexto Histórico" »

Introdução: O Tema Central

O tema central do texto de Platão é a distinção entre o mundo sensível (simbolizado pela caverna) e o mundo inteligível (simbolizado pelo exterior da caverna), e a determinação das características da Ideia do Bem. A Ideia do Bem é apresentada como a causa de tudo.

Platão distingue dois tipos de conhecimento: o sensível e o inteligível. O conhecimento sensível, baseado nos sentidos, fornece acesso ao mundo das aparências. O conhecimento inteligível, por sua vez, permite o acesso à inteligência e à verdade. É o conhecimento inteligível, culminando na dialética, que permite o acesso à Ideia do Bem, que se situa no final do caminho do conhecimento, uma jornada difícil e lenta em busca da verdade.... Continue a ler "O Mito da Caverna de Platão e a Ideia do Bem" »

Ao iniciar a leitura, uma vez tendo os conhecimentos importantes de Platão, dar-nos-emos conta de que está relatando o famosíssimo Mito da Caverna. Trata-se de dois homens que, durante toda a sua vida, foram encerrados nessa caverna, e o único que veem são sombras que passam e projetam-se na parede da caverna. Assim, os homens acham que as sombras são seres reais, até que um sai e descobre os seres perfeitos, e que o que via antes era apenas a cópia ou a sombra dos seres perfeitos. É daí que parte Platão para explicar a origem das coisas. Diz que há um mundo suprassensível, ou o que chama de Mundo das Ideias, que é onde habita o perfeito, a ideia, que para o nosso filósofo era o verdadeiro ser, e não um processo mental como... Continue a ler "Platão: Mito da Caverna e Mundo das Ideias" »

Influências e Relevância do Pensamento de Kant

O pensamento de Kant representa um ponto culminante do pensamento moderno, sintetizando e superando as principais correntes filosóficas da época: o Racionalismo e o Empirismo.

• Racionalismo: Na sua juventude, Kant foi influenciado por Wolff e Leibniz. Formou-se no racionalismo, que considera a razão a fonte mais importante de conhecimento. Defende que nem todo o conhecimento começa com a experiência, existindo conhecimento a priori, intuição, ideias puras (Deus, alma, mundo), tendo a matemática como modelo de ciência e valorizando a universalidade e necessidade das leis científicas.
• Empirismo: Mais tarde, ao entrar em contacto com o empirismo e após a leitura de Hume, Kant afirmou ter