Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

O Utilitarismo de Mill e o Mandato da Moralidade

Para Mill, o princípio da utilidade ou da felicidade geral é o critério moral que nos permite distinguir entre o que é moral e o que não é, e só pode ser justificado porque concorda com os desejos humanos. No entanto, a igualdade estabelecida por Mill entre o desejado e o desejável tem sido frequentemente criticada.

Principais Críticas ao Utilitarismo de Mill

1. Que o desejo individual de ser feliz não implica que todos desejem a felicidade de todos, pois a felicidade de um pode depender da miséria de outro. (A Falácia da Composição)
2. De uma declaração descritiva não se podem inferir juízos de valor, evidenciando a diferença entre *ser* e *dever ser*. (A Falácia Naturalista, denunciada

Aristóteles: O Homem Social e a Pólis

Para Aristóteles, o homem é social por natureza, pois só assim pode desenvolver plenamente a razão.

Para este autor, o principal objetivo da sociedade é fornecer mecanismos e oportunidades adequadas para o homem cultivar a virtude.

Desta forma, os governantes devem ser regidos por leis adequadas a este fim e adaptadas aos seus membros. Por isso, é extremamente importante educar os cidadãos para que se tornem parte ativa do governo da cidade.

Assim como Platão, Aristóteles distingue entre as formas de governo legítimas e ilegítimas:

• A Monarquia (governo de um, no interesse da comunidade) se transformaria em Tirania (governo de um, em interesse próprio).
• A Aristocracia (governo dos melhores, em favor

Em sua revisão crítica da razão, Kant não se contenta com limites apenas no nível teórico; ele estende sua análise ao campo da ação moral. O objetivo é identificar as condições de possibilidade que definem uma ação como moral.

Kant propôs uma ética formal, baseada na universalidade. Para o autor, os sistemas éticos anteriores eram "materiais" e apresentavam inconvenientes:

• A posteriori: Baseados na experiência, não constituindo princípios universais.
• Imperativos hipotéticos: O valor da ação depende de um desejo ou fim proposto.
• Heterônomos: O comportamento é determinado por autoridades externas (instituições, sentimentos, etc.).

Kant propõe uma solução que supera essas dificuldades: uma ética formal que não dita o

Friedrich Engels e o Materialismo Dialético (Diamat)

Engels: Junto com Marx, são grandes representantes do materialismo. Ambos elaboraram o Manifesto Comunista.

Engels é associado ao Materialismo Dialético, conhecido pela sigla Diamat.

O Materialismo Dialético tenta explicar como a matéria se movimenta e como funciona. Inicialmente, Engels aplica o Materialismo Dialético à natureza, observando como ela progride de acordo com as leis da dialética. Posteriormente, essas leis serão aplicadas ao pensamento, à questão econômica e social, trabalho que ele desenvolverá junto com Marx.

As Três Leis da Dialética na Natureza (Influência de Hegel)

A seguir, veremos as três leis da dialética aplicadas à natureza:

1. Lei da Conservação da Quantidade

Método Transcendental

Criado por Immanuel Kant, este método busca a base do conhecimento e a razão. Para Kant, o conhecimento racional é necessário para todos os seres humanos, e ele tenta responder a três perguntas fundamentais:

• O que posso saber?
• O que devo fazer?
• O que me é permitido esperar?

Em resumo, a questão central é: O QUE É O HOMEM? Para dar razão ao nosso ser, é necessário conhecer as condições necessárias para cada indivíduo e lugar. Kant investiga as condições que nos permitem saber, agir e esperar da maneira como o fazemos, ou seja, as condições do ser humano.

O sujeito transcendental, como Kant o denomina, é o conjunto de estruturas e condições empírico-racionais anteriores à experiência. Este método busca... Continue a ler "Métodos Filosóficos Essenciais: Kant, Linguagem e Interpretação" »

Descartes defende um dualismo em relação aos homens, comparando-o a Platão. Por outro lado, Platão divide o ser humano em dois mundos: o sensível (corpo) e o inteligível (mundo das ideias), enquanto Descartes faz essa divisão, mas no próprio ser: o corpo e a razão (ideias). Mas ambos falam da existência clara da alma e, desta forma, da imortalidade.

Segundo Platão, na divisão que faz do ser humano entre mundo inteligível e mundo sensível, no mundo sensível está o corpo, no qual Platão distingue dois tipos de alma: a irascível e a concupiscível, enquanto no mundo inteligível está a alma espiritual. Daí Platão dizer que não se pode chegar à episteme sem uma separação do corpo e da alma, reconhecendo assim a imortalidade... Continue a ler "Descartes e Platão: Dualismo, Razão e o Racionalismo" »

Qual é a razão prática?

O direito permite chegar a julgamentos práticos no âmbito do presente sistema de regras:

• Consistência
• Coerência
• Fundamentação
• Verdade empírica
• Eficácia
• Otimização
• Reflexividade

Três conceitos da razão prática

• A aristotélica
• A hobbesiana
• A kantiana

Representantes da teoria hobbesiana

• Buchanan
• Gauthier

Autor que aponta o contrato de escravo como negociação

Buchanan.

O que se esconde por trás de cada expressão em Foucault?

O desejo e o poder.

Base da racionalidade em Kant

Universalidade.

Concepção da racionalidade na teoria do discurso

Racionalidade processual de um universal.

Teorias processuais: quando um padrão é correto?

Só se for o resultado de um determinado procedimento.

O que é o contratualismo nas teorias de procedimento?

Senso Comum e Bom Senso

Senso Comum: é o conhecimento adquirido por tradição, herdado dos antepassados e ao qual acrescentamos o resultado da experiência vivida na coletividade a que pertencemos.

Bom Senso: é a elaboração coerente do saber e a explicitação das intenções conscientes dos indivíduos livres.

Relação entre o Conhecimento Leigo e o Saber Técnico

O leigo não precisa permanecer passivo diante do saber técnico, demitindo-se de certas ações quando ele próprio poderia exercê-las.

Ideia de Filosofia em Sentido Amplo e Específico

A Ideia de Filosofia em um sentido mais amplo é o conjunto de ideias, concepções e opiniões sobre algum ponto sujeito a discussão. No que diz respeito:

• À Doutrina: ao corpo sistemático de

O Contexto Histórico do Século XIII

O marco histórico no qual se desenvolve o pensamento de Tomás de Aquino é o século XIII, um período central da Idade Média que se estende do século XI ao final do século XV. Após séculos de limitações materiais e sociais, conhecidos como a "Idade das Trevas", a Europa atinge o seu apogeu.

O século XIII foi o cenário de importantes transformações:

• A renovada luta entre o Imperador e o Papa, que resultou no triunfo do papado (teocracia papal).
• O período áureo da teologia e da filosofia escolástica.
• A consolidação dos municípios e da burguesia.
• O surgimento das universidades e das ordens mendicantes (franciscanos e dominicanos).
• O reencontro com as obras de Aristóteles, um evento de grande

1- Características Gerais da Filosofia Moderna: Antecedentes Históricos

O período entre os séculos XVII e XVIII foi marcado por confrontos entre países europeus e pela expansão colonial. O Estado Moderno consolidou-se, com a monarquia absoluta como sistema político dominante. A classe burguesa comercial teve grande desenvolvimento, impulsionando o contexto cultural e filosófico do Barroco. O surgimento e desenvolvimento da ciência, separando-se da filosofia, foi um marco. Filósofos surgiram em resposta ao avanço científico, com o problema do conhecimento como tema central. Questionava-se a origem, os tipos, os métodos, a validade e os limites do conhecimento, com a razão como principal ferramenta para obter conhecimento verdadeiro.... Continue a ler "Filosofia Moderna: Racionalismo, Empirismo e Metafísica" »