Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

David Hume nasceu em Edimburgo em 1711 e morreu em 1776.

Contexto Histórico

• Inglaterra após a Revolução de 1688: A "Revolução Gloriosa" estabeleceu uma democracia parlamentar burguesa, a supremacia do Parlamento, a intervenção do povo nas leis, e a garantia de direitos e liberdades políticas, económicas e religiosas. A abolição dos monopólios contribuiu para que a Inglaterra se tornasse a primeira potência económica, industrial e capitalista.
• França Pré-Revolucionária: Caracterizada pelo "Despotismo Esclarecido" – a máxima "tudo para o povo, mas nada pelo povo".
• Crescente secularização, deísmo e maior influência do ateísmo.
• Emergência do Iluminismo.

Contexto Sociocultural

• O Iluminismo (Escocês, Inglês e Francês):
  • Confiança

A Teoria da Substância Aristotélica

A substância em Aristóteles é a forma privilegiada do ser. O ser se diz de muitas maneiras, mas, fundamentalmente, como uma substância, ou seja, como aquilo que não ocorre em um sujeito, mas é este mesmo sujeito. As outras formas de ser, necessariamente, ocorrem na substância e são chamadas por Aristóteles de acidentes:

"Acidente é dito sobre o que está em algo e se encontra ser verdadeiro, mas não é, contudo, necessário, nem normal." ... "Os acidentes ocorrem lá, mas não são a causa em si, e só existem por força de outra coisa."

A substância é o indivíduo concreto e particular, que comumente chamamos de "coisas" ou "objetos". A substância primeira, a própria substância, é o indivíduo.... Continue a ler "Aristóteles: Substância, Ato e Potência, e as Quatro Causas" »

A Crítica de Nietzsche à Cultura Ocidental

A crítica de Nietzsche à cultura ocidental, frequentemente associada à obra O Declínio do Ocidente, aponta equívocos fundamentais na racionalidade moderna.

A Falha do Ocidente e a Racionalidade

A racionalidade defende a estática como a verdade suprema, separando a definição de "ser" da realidade e da vida. Essa separação original entre o estático e o permanente nega a natureza instável e vital dos seres.

O Mundo da Razão vs. O Mundo da Vida

O mundo positivo (razão) é apresentado como o oposto do mundo da vida (mundo humano). Platão, segundo Nietzsche, é o responsável por separar negativamente esses dois mundos.

Críticas Fundamentais

• Crítica da Moral: A moral e o direito chocam-se com

A Crítica da Civilização Ocidental e o Vitalismo

A filosofia de Nietzsche é uma crítica contundente à cultura ocidental, especialmente à metafísica, à moralidade e ao cristianismo.

A decadência cultural começa com Sócrates, que impõe o apolíneo (razão) sobre o dionisíaco (instintos), quebrando o equilíbrio existente. Por outro lado, Platão, temendo a mudança, apresenta um mundo perfeito como a realidade verdadeira e imutável.

Nietzsche, contudo, argumenta que existe apenas o mundo sensível, o mundo da mudança, recuperando a figura de Heráclito.

Quanto à metafísica, ele sustenta que os conceitos de algo único e imutável são "conchas vazias", incapazes de representar uma realidade em constante transformação. A única... Continue a ler "A Crítica de Nietzsche à Civilização e ao Cristianismo" »

Feyerabend e a Concepção de Ciência

Feyerabend propõe uma concepção de ciência baseada em renunciar completamente à ideia de que a ciência é uma atividade racional. Para ele, a ciência não tem características especiais que a tornem intrinsecamente melhor do que outras formas de conhecimento.

Concepção Retórica

Os autores que seguem esta linha estão estreitamente ligados à tradição hermenêutica, considerando a ciência como retórica.

As teorias científicas são construções retóricas ou metafóricas extremamente eficazes que visam facilitar a compreensão da realidade.

Questões de Compreensão

24. Diferença fundamental entre o ser no mundo grego e o mundo judaico-cristão.

25. Qual é a diferença entre o conceito biológico

Dicionário de Filosofia: Conceitos Fundamentais

Juízos Analíticos

Também chamados de juízos analíticos, são proposições cujo predicado está incluído no sujeito e, portanto, não fornecem qualquer informação extra. Um exemplo seria a proposição: "O triângulo tem três ângulos."

Juízos Sintéticos

Também chamados de juízos sintéticos, são proposições que nos fornecem informação extra, completando o sujeito com o predicado. Uma proposição deste tipo seria: "Esta noite está fria."

A Priori

No contexto da filosofia, especialmente em Kant, refere-se a elementos, princípios, estruturas ou conhecimentos que são universais e necessários, e que não derivam da experiência. São conhecimentos que possuímos independentemente... Continue a ler "Glossário de Conceitos Kantianos Essenciais" »

A Navalha de Ockham

Partindo desse princípio, que afirma que as entidades não devem ser multiplicadas sem necessidade, deve-se sempre buscar a explicação mais simples, usando apenas os itens necessários. Com sua "navalha", Ockham quer provar que as questões mais filosóficas são falsas ou que os problemas podem ser explicados sem recorrer à linguagem e aos conceitos da metafísica. Para explicar as realidades únicas, o indivíduo torna totalmente desnecessários conceitos tais como:

• Essência e existência;
• Substância e acidente;
• Causa eficiente e causa final;
• O entendimento agente e o paciente.

A lâmina ockhamista remove da língua estes termos vazios de sentido, pois a única coisa que fazem é criar falsos problemas.

Teses Fundamentais

Espiritualistas: para eles, a capacidade moral é a mais palpável da nossa condição espiritual. Nada nos define tão claramente como a moralidade de nossa tendência instintiva. Somente os seres humanos são capazes de alterar leis naturais tão enraizadas como as da sua própria sobrevivência. O mundo da natureza e o mundo da moral são duas realidades diferentes. Só porque Deus soprou em nós uma alma, o princípio divino que nos faz como Ele, temos a capacidade de orientar a nossa vida segundo o bem e o mal.
Materialistas: para eles, a capacidade moral só pode vir da natureza e, nos últimos tempos, de uma concepção evolucionista da natureza.
Heteronomia: a dependência de algo externo para seguir uma lei moral que não é própria:... Continue a ler "A Dimensão Moral e a Filosofia da Linguagem" »

Aristóteles: Contexto Histórico

Atenas sofreu um profundo desenvolvimento após a Guerra. Assumiu a hegemonia grega até o ano 431 a.C., quando começou a Guerra do Peloponeso, que seria vencida por Esparta, uma cultura militar conhecida. No final desta guerra, estabeleceu-se uma tirania em Atenas, que depois retornaria à democracia, mas com um caráter notoriamente corrupto. Aristóteles estudou na Academia de Atenas, com Platão, e mais tarde o rei Filipe II da Macedônia o encarregou da educação de seu filho Alexandre, o Grande.

O Conhecimento em Aristóteles

Para Aristóteles, assim como para Platão, a grandeza do homem reside em sua alma, em suas capacidades racionais. Corpo e alma formam uma unidade substancial e agem em conjunto.

Abstração

CAPÍTULO 18

Platão, através do diálogo entre Sócrates e Glauco, apresenta seu ponto de vista sobre a ideia do bem. Humilham-se baseando-se no fato de não saber nada ou apenas ter uma opinião distorcida ou falsa. Neste diálogo, a ideia do Bem é referida como o que a torna acessível a outras ideias.

No mundo inteligível, a boa ideia ilumina os outros pela semelhança com o sol, o que torna o mundo visível. Com a ajuda da luz solar, podemos ver objetos claramente; ao contrário, se não houver luz suficiente, teremos uma visão distorcida deles e, portanto, falsa. Platão diz que há muitas coisas semelhantes entre eles. O que é material e visível pode ser percebido por todos os sentidos, não apenas pela visão.

Em vez disso, há uma... Continue a ler "A Ideia do Bem em Platão: Diálogos e Realidade" »