Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de História

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História da OEA: Origens e Evolução

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Embora alguns estudiosos remontem os antecedentes do Sistema Interamericano ao Congresso do Panamá, convocado por Simón Bolívar em 1826, o fato é que somente em 1889 os Estados americanos decidiram se reunir periodicamente e criar um sistema compartilhado de normas e instituições. Nesse ínterim, realizaram-se conferências e reuniões para gerar o sistema, mas foi somente a convite do Governo dos Estados Unidos que teve início o processo que se desenrola ininterruptamente até hoje. A Primeira Conferência Internacional Americana foi realizada em Washington, D.C., de outubro de 1889 a abril de 1890, "com o objetivo de discutir e recomendar para adoção dos respectivos governos um plano de arbitragem para a solução de controvérsias... Continue a ler "História da OEA: Origens e Evolução" »

Direito Internacional Público: Definição, Teorias e Evolução

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Definição

O Direito Internacional Público (DIP) é o ramo do direito público que regula as relações entre os Estados Soberanos, por meio das normas aceitas como obrigatórias pela sociedade internacional.

Nomenclatura

A questão da terminologia se dá pela predominância do idioma inglês no comércio internacional e na aviação civil internacional.

Evolução Histórica

  • Na Antiguidade: Nas trocas comerciais, eram nomeados representantes dos povos para atuarem na defesa de seus interesses. Desta maneira, foi criado pelos romanos o jus gentium, com a finalidade de garantir aos povos dominados o direito de manifestarem livremente os seus costumes, tradições, religiões e idiomas.
  • Na Idade Média: O Papa passou a ser o mediador por excelência
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Evolução do Pensamento Territorial: Vitrúvio, Urbanismo e Porto

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Vitrúvio no Século XV: Impacto no Pensamento Territorial

Vitrúvio, arquiteto que viveu no período da Roma Antiga, escreveu uma obra (constituída por 10 livros) sobre arquitetura. Nela, confere à arquitetura grega um caráter modular, servindo de medida para a arquitetura romana. Além disso, Vitrúvio via a arquitetura como uma imitação da natureza e assumia o Homem como medida referencial.

Vitrúvio defendia a Tríade Vitruviana, segundo a qual as edificações devem ser:

  • Firmeza (Firmitas)
  • Funcionalidade (Utilitas)
  • Beleza (Venustas)

A Cidade, por sua vez, deveria estar localizada num local saudável para a agricultura e com ligação aos restantes territórios. Deveria ser delimitada por muralhas para garantir a segurança necessária,... Continue a ler "Evolução do Pensamento Territorial: Vitrúvio, Urbanismo e Porto" »

Hobbes, Maquiavel e a Crise da Representatividade Política

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Hobbes na Atualidade: A Natureza Humana e o Leviatã

Thomas Hobbes foi um importante teórico político do século XVII. Suas teorias analisam a natureza do homem e a necessidade de um governo. Hobbes é o autor da célebre frase “Homo homini lupus”, ou seja, o homem é o lobo do homem, na qual ele retrata a natureza competitiva do ser humano. Apesar do tempo decorrido desde que suas teorias foram escritas, o autor revela-se muito atual quanto à compatibilidade de seus escritos com o nosso cotidiano.

Para Hobbes, o homem é naturalmente opaco, belicoso e imutável. Essa natureza pode ser detalhada da seguinte forma:

  • Opaco: por não ser possível saber seus desejos e intenções;
  • Belicoso: porque, temendo que outro homem possa lhe fazer mal,
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Iluminismo, Revoluções e a Era Napoleónica

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Iluminismo

Direito natural: privilégio que resulta da natureza física e biológica dos seres.

Liberdade e igualdade natural: todos os homens são iguais e livres à nascença, por serem homens.

Princípios defendidos pelos iluministas:

  • Universalidade
  • Individualidade
  • Autonomia
  • Racionalismo
  • Anticlericalismo

Críticas:

  • Mercantilismo
  • Absolutismo régio (Antigo Regime)
  • Fanatismo religioso e a Igreja

Meios de difusão:

  • Lojas maçónicas
  • Enciclopédias

Características do Iluminismo

  • Racionalidade: ênfase na razão esclarecida pelas luzes do conhecimento.
  • Naturalismo: crença na perfeição da natureza.
  • Igualdade perante a lei: todos os homens são iguais.
  • Anticlericalismo: muitos filósofos acreditavam num Deus criador, mas opunham-se à Igreja.
  • Liberalismo: reconhecimento
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Neoliberalismo e Sociedade Pós-Industrial

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Escola evolucionista progressista. pág. 1

Neoliberalismo

Neoliberalismo (ver: França; contra monarquia e escravidão). Eles queriam fazer uma república.

O fim dos monopólios foi implementado por Margaret Thatcher e Ronald Reagan.

Reformularam os direitos dos trabalhadores, reduzindo a jornada de trabalho e tornando as contratações e demissões mais flexíveis.

No Brasil, Fernando Henrique mexeu na aposentadoria e nos direitos dos trabalhadores, etc.

Isso é visto como uma medida neoliberal, permitindo fusões entre empresas, etc.

Principais teóricos neoliberais

Principais teóricos: Allan Swing e Alvin Toffler.

Eles afirmavam que vivemos em um mundo de pluralidade: não existe mais uma cultura dominante; existem várias formas de produção nas... Continue a ler "Neoliberalismo e Sociedade Pós-Industrial" »

h2 Social Democracia, Estado Providência e os Trinta Gloriosos

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Social Democracia: Defende o pluralismo democrático e os princípios da livre concorrência econômica com o intervencionismo do Estado. O objetivo é regular a economia e promover o bem-estar dos cidadãos. Advogam o controle estatal dos setores chave da economia e uma forte tributação dos rendimentos mais elevados. Ambas as ideologias se lançam num programa de nacionalizações. O Estado torna-se agente econômico do país, o que garante o emprego e define a política salarial.

Ambas as ideologias asseguravam a redistribuição mais equitativa da riqueza nacional, sob a forma de auxílios sociais. Estas medidas deram origem ao Estado Providência. Durante a guerra, a participação do Estado nas questões sociais foi defendida por Lorde... Continue a ler "h2 Social Democracia, Estado Providência e os Trinta Gloriosos" »

Maquiavel, Hobbes e Locke: Conceitos Essenciais de Política

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Maquiavel: Princípios de Poder e Governo

Regra Metodológica

Analisar a sociedade como ela é, e não como gostaria que fosse.

Relação Metafórica: Leão e Raposa

Para um príncipe se manter no poder, ele precisa ter a força de um leão (para amedrontar) e a astúcia de uma raposa (agilidade).

Virtù e Fortuna

Fortuna: A honra, a riqueza, a glória e o poder.

Virtù: Virilidade, coragem.

Assim, o homem que possuísse virtù no mais alto grau seria beneficiado com os presentes da cornucópia da fortuna. Para possuir a fortuna, é necessário ter virtù.

Estratégias de Governo

  • Fazer as coisas ruins de uma vez e as coisas boas aos poucos.
  • O príncipe deve conquistar o poder.

Ser Temido e Amado

O príncipe deve ter essas qualidades em determinados momentos... Continue a ler "Maquiavel, Hobbes e Locke: Conceitos Essenciais de Política" »

O Mapa Cor-de-Rosa e as Causas da 1ª Guerra Mundial

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1. O Mapa Cor-de-Rosa e o Ultimato Inglês

  • Relacionar os princípios de ocupação definidos na Conferência de Berlim com o projeto português do Mapa Cor-de-Rosa e o Ultimato inglês.

Portugal, detentor de territórios coloniais por direito histórico de descoberta, saiu prejudicado da Conferência de Berlim. Em 1886, com a intenção de reforçar a sua posição em África e de formar um domínio que unisse Angola a Moçambique, o governo português apresentou um mapa, no qual, a cor-de-rosa, reclamava para o país toda a faixa de território que ia desde a costa de Angola à de Moçambique. A Inglaterra enviou a Portugal, em 1890, um ultimato exigindo a retirada das tropas portuguesas dos territórios entre Angola e Moçambique, ameaçando... Continue a ler "O Mapa Cor-de-Rosa e as Causas da 1ª Guerra Mundial" »

H2: Fascismo: Autoritarismo, Totalitarismo e Ideologia

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Fascismo: Autoritarismo, Totalitarismo e Ideologia

Por que o fascismo é considerado autoritário tendo características totalitárias?

O fascismo surgiu nos anos que se seguiram à Primeira Guerra Mundial como reação nacionalista e autoritária contra o enfraquecimento do Estado no século XIX/XX, sob as influências das tendências liberais e socialistas. Tinha por objetivo substituir o Estado demo-liberal decadente, que se tornava socializante, por um novo tipo de Estado forte que dominaria o futuro. É, portanto, uma reação contra o liberalismo e de prevenção face ao socialismo e ao comunismo. O fascismo preconiza a edificação de um Estado que representa a ordem política de uma sociedade nacional, não se reduzindo a indivíduos.... Continue a ler "H2: Fascismo: Autoritarismo, Totalitarismo e Ideologia" »