Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Primária

1.1.1 Lembrando a História da Loucura

A partir do nascimento da sociedade moderna, a loucura passou a ser vista de um modo muito diferente. Na Antiguidade e na Idade Média, os chamados loucos gozavam de certo grau de liberdade, muitas vezes circulando e fazendo parte do cenário e das linguagens sociais. É verdade que sempre existiram formas de encarceramento dos loucos; igualmente, desde a Antiguidade, a Medicina se ocupava deles; eram também abordados por práticas mágicas e religiosas; muitos, ainda, vagavam pelos campos e pelas cidades. Contudo, nenhuma dessas formas de relação da sociedade com a loucura prevalecia, variando sua predominância conforme as épocas e os lugares.

Apenas a partir do final do século XVIII, instala-se,... Continue a ler "História da Loucura: Da Antiguidade à Internação" »

Art. 41. A comunicação e a divulgação em Odontologia obedecerão ao disposto neste Código.

§ 1º. É vedado aos técnicos em prótese dentária, técnicos em saúde bucal, auxiliares de prótese dentária, bem como aos laboratórios de prótese dentária fazerem anúncios, propagandas ou publicidade dirigida ao público em geral.

§ 2º. Aos profissionais citados no § 1º, com exceção do auxiliar em saúde bucal, serão permitidas propagandas em revistas, jornais ou folhetos especializados, desde que dirigidas aos cirurgiões-dentistas, e acompanhadas do nome do profissional ou do laboratório, do seu responsável técnico e do número de inscrição no Conselho Regional de Odontologia.

§ 3º. Nos laboratórios de prótese dentária... Continue a ler "h3 Código de Ética Odontológica: Publicidade e Divulgação" »

1. Princípio do Direito à Sadia Qualidade de Vida

As Constituições escritas inseriram o “direito à vida” no cabeçalho dos direitos individuais.

No século XX, consolidou-se o conceito do “direito à sadia qualidade de vida”.

• Conferência ONU Estocolmo – 1972: o homem tem direito a “adequadas condições de vida e um meio ambiente de qualidade” (Princípio 1).
• Conferência ONU Rio de Janeiro – 1992: os seres humanos “têm direito a uma vida saudável” (Princípio 1).

Não basta viver ou conservar a vida; é preciso buscar e conquistar a “qualidade de vida”.

ONU - Qualidade de vida: “é um elemento finalista do Poder Público, onde se unem a felicidade do indivíduo e o bem comum, com o fim de superar a estreita visão... Continue a ler "Princípios Fundamentais do Direito Ambiental" »

1.3.1 Um pouco de história — Minas Gerais

Em Nome da Razão, filme de Helvécio Ratton, chocou a opinião pública ao divulgar as condições desumanas dos hospitais. Fortaleceu-se a organização dos trabalhadores mineiros de saúde mental.

Naquela época, Minas Gerais, como outros estados do Sudeste, mantinha um grande número de hospitais psiquiátricos, concentrados sobretudo em Belo Horizonte, Barbacena e Juiz de Fora. Também como em outros estados, esses eram praticamente os únicos recursos assistenciais.

Ocorreram, a partir de então, uma série de debates e seminários sobre a realidade do que se passava dentro dessas instituições. Era preciso humanizar os hospitais psiquiátricos — e, ao mesmo tempo, criar novas modalidades de... Continue a ler "1.3 Minas sem Manicômios: mapas e vozes da reforma" »

Dinâmicas demográficas

Dinâmicas demográficas: é a ciência que estuda a dinâmica populacional humana por meio de estatísticas que utilizam como critérios: religião, educação, etnia e outros critérios, que são influenciados por fatores como taxas de natalidade, fecundidade e migrações.

• Fecundidade — relacionada ao número de nascidos vivos em dado tempo em relação ao número de mulheres em idade fértil (15 a 49 anos).
• Natalidade — número de nascidos vivos para cada 1.000 habitantes.
• Mortalidade — número de óbitos para cada 1.000 habitantes.
• Movimentos migratórios.

A diferença entre natalidade e mortalidade é o crescimento vegetativo.

Teoria malthusiana

Teoria malthusiana: conforme seu estudo Ensaio sobre o princípio da... Continue a ler "Dinâmicas Demográficas: Teorias, Fases e Políticas" »

Diferença entre Empirismo e Racionalismo

Ambas as correntes filosóficas, *Empirismo* e *Racionalismo*, admitem duas fontes de conhecimento: a experiência e a razão (pensamento). Contudo, a distinção fundamental reside na prioridade atribuída a cada uma:

• O *Empirismo* considera a experiência a fonte fundamental do conhecimento. O conhecimento de facto é adquirido pela experiência. David Hume, por exemplo, defende que as crenças não têm um caráter racional (*a priori*). O empirismo nega a existência de *ideias inatas*, defendendo que o conhecimento tem origem nas *impressões*. Afirma que todas as nossas ideias têm origem nas *impressões*.
• O *Racionalismo* considera a razão (pensamento) a fonte fundamental do conhecimento. A justificação

Arte Pré-Histórica

Tudo o que sabemos sobre os homens que viveram nesse tempo é o resultado da pesquisa de antropólogos, historiadores e dos estudos da moderna ciência arqueológica, que reconstituem a cultura desses povos.

Paleolítico (Idade da Pedra Lascada)

A principal característica dos desenhos da Idade da Pedra Lascada é o naturalismo. Atualmente, a explicação mais aceita é que essa arte era realizada por caçadores e fazia parte de um processo de magia, por meio do qual se procurava interferir na captura de animais. Acreditava-se que se poderia matar o animal verdadeiro desde que o representasse ferido mortalmente em um desenho.

• Referências: Primeiros hominídeos; caça e coleta; controle do fogo; instrumentos de pedra e madeira;

O Surgimento da Sociologia

A Sociologia é uma das ciências humanas que tem como objeto de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações. O termo "sociologia" foi criado em 1838 por Auguste Comte, que pretendia unificar todos os estudos relativos ao homem. Mas foi com Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim que a sociologia tomou corpo e seus fundamentos como ciência. A sociologia surgiu como disciplina no século XIX, como resposta acadêmica a um desafio que estava surgindo: o início da sociedade moderna (Revolução Francesa e Industrial).

A Sociologia observa: fenômenos que se repetem nas relações sociais, a totalidade de seu objeto de pesquisa e... Continue a ler "A Sociologia: Origens, Conceitos e Pensadores Fundamentais" »

A Transição do Saber Mítico ao Pensamento Racional

A filosofia nasce na Grécia, promovendo a passagem do saber mítico (alegórico) ao pensamento racional (logos).

Polis e Razão

Quando a Grécia passou a utilizar o logos para resolver os problemas, isso esteve vinculado ao surgimento da Pólis (cidade-estado grega). A Pólis foi uma nova forma de organização social e política, na qual era o povo que dirigia a cidade.

Debate em Praça Pública

O debate em praça pública contribuía para que o raciocínio bem formulado e convincente se tornasse o modo adotado para resolver todas as questões.

A Palavra e o Poder (Vernant)

A razão grega é filha da Pólis, e o movimento da filosofia relaciona-se de maneira direta com o universo espiritual que

A Formação de Impressões: O Estudo de Asch

Asch realizou estudos para comprovar que, ao criarmos uma impressão sobre uma pessoa, organizamos as suas qualidades de modo a que traços dominantes ou centrais confiram significação global a todos os outros. A experiência de Asch consistiu no seguinte: os sujeitos de dois grupos teriam de dar a sua opinião acerca de uma pessoa a partir de informações fornecidas pelo investigador. Estas informações reduziam-se a uma lista de sete traços de personalidade – inteligente, habilidoso, laborioso, “caloroso”, determinado, cauteloso e prático – que foi entregue ao grupo A. A lista entregue ao grupo B era igual, com apenas uma diferença: “caloroso” foi substituído por “frio”.... Continue a ler "Impressão Social e Comportamento Maternal: Uma Análise" »