Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Religião

TEMA 4: O Conteúdo e a Peculiaridade da Educação Religiosa Escolar (ERE)

Conceito de Conteúdos

O conteúdo da educação tem sofrido grandes mudanças. Geralmente, era identificado apenas com a aprendizagem conceitual e cognitiva. A Reforma da Educação introduziu uma nova abordagem onde o conteúdo abrange tudo o que é objeto de aprendizagem e não deve concentrar-se apenas em dados cognitivos.

Para que a educação seja integral, é importante aprender também os procedimentos e os valores. Portanto, o conteúdo pode ser entendido em três dimensões:

• Conceitos (Aprendizagem conceitual e cognitiva)
• Procedimentos
• Normas, Valores e Atitudes

O Conteúdo da ERE: Perspectiva Histórica

Resumo das Abordagens Históricas

Abordagem Doutrinária (Século

                                                                                                  Piratininga, 22 de Setembro de 2012

Missionária Aná Rosa

È com muito carinho que também lhe escrevo está cartinha, pra falar do enorme carinho e admiração que em tão pouco tempo sinto por ti.

"Admiração e respeito com uma verdadeira serva de Deus", sei que poderiamos ficar lhe ouvindo horas e horas, mais o tempo e curto, poderiamos  falar de várias experiências vividas por ti. Em tão pouco tempo você ganhou e conquistou todas nós. Com o seu carinho sempre levando uma palavra de Deus pára as nossas vidas. Sua caminhada e longa mais o... Continue a ler "Missionaria aná rosa" »

O Concílio Vaticano II e Suas Contribuições

O Concílio Vaticano II representou uma profunda mudança na vida interna da Igreja, com contribuições significativas:

• O reconhecimento do espírito cristão em igrejas não-católicas.
• O reconhecimento do papel dos leigos na vida da Igreja.
• A renovação litúrgica, reformando todas as celebrações.
• A definição da Igreja como "Povo de Deus".

O Concílio produziu, entre outros, quatro documentos principais: a Constituição Dogmática sobre a Igreja, Lumen Gentium; a Constituição Pastoral sobre a Igreja no Mundo Contemporâneo, Gaudium et Spes; a Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina, Dei Verbum; e a Constituição sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium.

Os Primórdios

O Renascimento

O Renascimento foi um amplo movimento de revitalização cultural que surgiu na Europa Ocidental nos séculos XV e XVI. Seus principais expoentes encontram-se no campo da arte, mas o movimento também se manifestou na literatura e nas ciências, tanto naturais quanto humanas.

Características do Renascimento:

• Em contraste com a atitude teocêntrica medieval, o homem renascentista estava no centro do mundo.
• A inteligência é um poder para descobrir e aprender por si mesmo.
• Demonstrou grande interesse pelo que o homem havia feito ou poderia fazer.
• Descoberta e valorização da natureza como um modelo de beleza.
• A métrica, que mede todos os escritos ou poemas.
• O ideal que busca o inatingível perfeito.
• O natural.
• O predomínio da razão

A Nova Evangelização no Novo Milênio

Em 2000, atendendo ao chamado da Nova Evangelização no novo milênio, toda a Igreja relançou o seu compromisso de evangelização. Este impulso foi especialmente notável nos esforços para refletir sobre a evangelização da juventude. Prova disso são os encontros do Dia Mundial da Juventude (DMJ), que têm sido realizados em todo o mundo, sempre com a presença do Papa. Isso se alinhou com uma linha iniciada por Paulo VI, que incentivou a Igreja a fazer uma reflexão mais universal das diferentes culturas e povos.

Por outro lado, estes novos esforços missionários também procuraram abordar a crescente influência das seitas, especialmente na América Latina. No final do século XX, o peso global... Continue a ler "A Igreja, a Fé e o Diálogo no Novo Milênio" »

Quaresma: 40 dias de preparação para a Páscoa

Quaresma são 40 dias de preparação para a Páscoa. Começa na Quarta‑feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. É um tempo de preparação espiritual: devemos fazer uma conversão (em inglês: convert). Converter‑se é mudar, concentrar o olhar e transformar a vida. Devemos converter o nosso coração para que toda a nossa vida seja conforme a de Jesus (Mateus 21, 1‑11).

Entrada em Jerusalém (Mateus 21:1-11)

Jesus estava em Betfagé e enviou dois discípulos, dizendo: “Ide à aldeia em frente; encontrareis um jumento. Desamarrai‑o e trazei‑o.” Também lhes disse para anunciar à filha de Sião: “Eis que o vosso Rei vem a vós, manso, montado num jumentinho.” Jesus montou... Continue a ler "Quaresma e Semana Santa: significado e celebrações" »

Resumo: O resumo está dividido em três atos:
Primeiro Ato:
A história começa em um quarto de hotel. A porta do quarto está aberta e Dom Rosario Dionísio, após uma conversa ridícula, fala sobre as luzes que vê a partir da varanda do quarto para o futuro casamento de D. Dionísio. Ele dá boa noite para a despedida de Dionísio, mas antes de sair, Dom Rosario telefona para sua namorada. Deixado sozinho, ele se diverte jogando com os chapéus que tem para o seu casamento amanhã. No meio do jogo, Paula entra, gritando por Buby, que também era seu namorado e seu patrão, que estava fora da sala. Quando finalmente param de discutir, Paula começa a questionar sobre a vida de Dionísio, mas ele mente, dizendo que é um malabarista que... Continue a ler "Análise da Peça: A Evolução de Dionísio e Paula" »

Características do Direito Islâmico e Suas Fontes

Características do Direito Islâmico. Suas fontes jurídicas. Vincular o direito à religião, a natureza mista de simbiose que caracterizou a cultura de Al-Andalus, não é aplicável à lei. Não houve aqui simbiose nem miscigenação de qualquer tipo. A causa dessa diferença deve ser buscada na relação estreita, no mundo muçulmano, entre religião e direito: um único texto, o Alcorão, serve para informar as práticas religiosas, morais e legais.

A lei muçulmana não era adequada ao território sob seu controle, sendo concedida a algumas pessoas a título de privilégio. A lei muçulmana é típica daqueles que pertencem à comunidade muçulmana por sua conversão. O acesso ao direito... Continue a ler "Direito Islâmico, Moçárabe e Judaico em Al-Andalus" »

Duas interpretações da Criação: Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino

Agostinho de Hipona: Ele resolveu um problema ao propor que as ideias não eram entidades independentes, como Platão afirmava, mas sim o conteúdo da mente divina. Isso também foi usado para explicar a existência do mundo, a relação entre o mundo e Deus, e a natureza da realidade: o mundo foi criado (produzido a partir do nada) por Deus de acordo com os modelos (ideias) de sua mente, em um ato livre e voluntário, em um exercício de sua onipotência. A criação do mundo significa que as coisas são contingentes e dependem de Deus. Deus é um ser necessário: o mundo tem sua razão de ser em Deus, e a razão é o próprio Deus. Agostinho fez uso de uma interpretação... Continue a ler "A Criação e o Mal em Agostinho e Tomás de Aquino" »

O Manual de Guerra Espiritual (Efésios Capítulo Seis)

Ao longo da história da igreja, crentes, tanto teólogos quanto leigos, têm buscado auxílio nesta passagem de Efésios 6, especialmente quando todos os poderes do inferno pareciam ter-se desencadeado contra eles. Como o ensino do apóstolo Paulo nos ajuda na evangelização eficaz daqueles que estão cegados para a verdade do evangelho por espíritos malignos? Neste capítulo, Paulo aplica todos os seus ensinamentos à guerra, levando todos os leitores ao ponto em que estão prontos para a instrução mais importante da carta sobre a guerra espiritual. Podemos dizer que aqui está a aplicação desse ensino. Um comentarista disse: "Este é o único lugar em todos os escritos paulinos... Continue a ler "Guerra Espiritual: A Armadura de Deus em Efésios 6" »