Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Religião

Prólogo

1. De acordo com Eleanor, o que foi especialmente assustador na história de fantasmas?

A única coisa que foi especialmente assustadora na história de fantasmas foi o fato de o fantasma ter aparecido para a criança pequena.

2. Como Douglas conhecia Catherine Blake, e quando eles se conheceram?

Douglas conhecia Catherine Blake porque ela era a governanta de sua irmã, e eles se encontraram pela primeira vez em um verão, quando Douglas voltou da universidade.

3. Qual era a condição que acompanhava o trabalho de governanta, e por que Lord Henry a procurou?

A condição era que a pessoa que se tornasse governanta de Miles e Flora seria completamente responsável por eles. Lord Henry a exigiu porque não queria se preocupar com eventuais... Continue a ler "A Volta do Parafuso: Perguntas e Respostas Detalhadas" »

Agostinho de Hipona

Deus e o Mundo

Agostinho entende Deus como a essência imutável que justifica a variabilidade das coisas do mundo. Estes foram criados por Ele a partir do nada. Deus, segundo Agostinho, criou o mundo com a sua palavra em um instante. Na mente divina estão as ideias ou modelos das coisas possíveis, e sua vontade está depositada na origem de todos os seres que são ou serão no futuro.

Não se trata de evolução no sentido moderno; as espécies são imutáveis, correspondem às ideias da Mente Divina e estão presentes desde o início do mundo.

Por outro lado, o pessimismo neoplatônico é eliminado: se a matéria também foi criada por Deus, ela não pode ser ruim. Isso é chamado de otimismo metafísico de Agostinho, não... Continue a ler "Agostinho de Hipona: Deus, o Homem e a História" »

Guilherme de Ockham

Apesar dos esforços de Tomás de Aquino para reconciliar a fé e a razão, o assunto não estava progredindo; era cada vez mais difícil conciliá-las. Guilherme de Ockham foi o arauto que certificou o fim do problema. Na história da filosofia, há momentos em que problemas intratáveis perdem o interesse na vida humana. Foi isso que aconteceu com o problema da relação entre fé e razão.

Grande parte da "culpa" foi da introdução da filosofia aristotélica para resolvê-lo. Seguindo a teoria aristotélica, Ockham pensa que existem duas formas de conhecimento: intuitivo e abstrativo.

• No conhecimento intuitivo, a realidade é mostrada de forma clara e evidente em si mesma.
• No conhecimento abstrativo, o conhecimento é o

A Catedral de Notre Dame de Paris

Notre Dame: A construção desta catedral, uma obra-prima da arquitetura gótica, foi iniciada a pedido do bispo de Paris, Maurice de Sully. Possui elementos arquitetônicos semelhantes a outras grandes catedrais da época, como Saint-Denis, Laon ou Senlis, apresentando uma fachada com duas torres, três portais e a grande rosácea central. No entanto, neste caso, as proporções arquitetônicas do edifício são de uma racionalidade perfeita, constituindo um conjunto equilibrado complementado por uma decoração plástica belíssima.

A atual estrutura de Notre-Dame de Paris teve início em 1163. Optou-se por uma estrutura simples, em conformidade com a Catedral de Laon, seu antecessor mais direto: cinco naves... Continue a ler "Arquitetura de Notre Dame e o Políptico do Cordeiro" »

Cristo no Irmão

Objetivo: Mostrar que Deus está presente em todos.

Participantes: Indefinido.
Tempo Estimado: 20 minutos.
Material: Uma cruz com o Cristo em destaque, onde seja possível definir claramente as partes do corpo.

Descrição: O animador pede que o grupo forme uma fila ou círculo. O animador motiva os participantes: "Agora, vocês vão beijar no Cristo a parte que mais fala com você, onde ele mais demonstrou amor por você".

OBS: Não se pode repetir o local onde o outro já beijou. O animador passa o Cristo de um em um até que todos tenham beijado. Após, pergunta: "Qual o principal mandamento que Jesus nos deixou?" (Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo).

Desfecho: O animador diz: "A parte que vocês beijaram... Continue a ler "Dinâmicas de Grupo e Homenagens para Pais" »

John Locke refere-se a Deus como o fundamento e garante da razão, mas reconheceu que a religião era uma séria ameaça à paz e à ordem. Locke reconhece que, se as questões da razão e do conhecimento têm seus limites, em matéria religiosa, menos ainda. Ninguém, portanto, está na posse da verdade religiosa absoluta. Mas a religião nasce da convicção e constitui um domínio onde a autoridade política não pode e não deve intervir. Locke, portanto, postula o mecanismo de defesa da liberdade religiosa e um compromisso com a tolerância.

Argumentos de Locke em Favor da Tolerância

Locke formula os argumentos em favor da tolerância:

• Os males da comunidade política não são o produto da divisão religiosa, mas da intolerância humana.

1. Argumento Antropológico

O conhecimento religioso pode mergulhar na complexidade do ser humano. Serve para esclarecer o significado e as razões para determinadas atividades que constituem modelos de conduta humana: a oração, o sacrifício, o silêncio e a ação.

História

Na história, as religiões têm um peso determinante. É impossível compreender a história moderna da Europa sem considerar seriamente as lutas das religiões ao longo da história.

Cultura

O conhecimento religioso pode abrir o caminho para a antropologia filosófica, visto que o sagrado é uma dimensão universal, e os primórdios da cultura estão enraizados em experiências e crenças.

• Interculturalidade: Neste contexto, o diálogo inter-religioso é fundamental para

O Direito Romano: Uma Visão Geral

Definição e Contexto Histórico

O Direito Romano é o sistema jurídico elaborado pelo povo de Roma ao longo de sua história de desenvolvimento. Ele integra uma série de instituições que surgiram no seio do povo romano para responder e se adaptar às situações que se apresentavam no cotidiano dos cidadãos que formavam seu território. Este é um sistema jurídico que se conecta plenamente com as raízes mais profundas da vida romana.

Na época imperial, o Ius Civile Romano foi constituído pelo novo direito que emergiu dos imperadores através de suas constituições. Foi no século VI d.C. que Justiniano I compilou o trabalho de juristas anteriores no Corpus Iuris Civilis. Essa compilação resultou... Continue a ler "Direito Romano: História, Características e Legado" »

Os evangelhos como gênero literário

Os evangelhos são um gênero único na literatura universal. Não são meros relatos, mas também um convite à adesão ao cristianismo.

A sua primeira intenção não é a biográfica. Apresentam Cristo como Messias, Filho de Deus e Salvador da humanidade.

Contêm coleções de discursos, parábolas e relatos — como o da Paixão de Cristo — e sua ressurreição.

Evangelhos canônicos

Os evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João são chamados evangelhos canônicos por serem os únicos que o cristianismo primitivo admitiu como legítimos e que hoje integram o Novo Testamento da Bíblia, sendo também os únicos aceitos pelos grupos que sucederam (como os evangélicos). As igrejas cristãs só aceitam estes... Continue a ler "Evangelhos: gênero, canônicos, apócrifos e espiritualidade" »