Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

A Origem da Filosofia Grega: Do Mito à Razão

As Premissas Aristotélicas sobre o Conhecimento

1ª Premissa: Todos os homens tendem por natureza a saber.

2ª Premissa: O conhecimento através dos sentidos leva à sabedoria.

Tese: A sabedoria humana é o conhecimento das primeiras causas e princípios das coisas.

Conclusão: O objetivo final da sabedoria é o conhecimento dos primeiros princípios. (Aristóteles, Século IV a.C.)

Esta frase de Aristóteles nos diz que o objetivo final da sabedoria é o conhecimento dos primeiros princípios.

Introdução à Filosofia Grega

O berço da filosofia grega foi a costa da Ásia Menor, e os primeiros filósofos eram jônicos. A filosofia é o resultado da atividade de uma pessoa, mas também o produto da sociedade,... Continue a ler "Filosofia Grega: Do Mito à Razão e os Primeiros Princípios" »

Visões de Mundo Científicas

O sociólogo Max Weber utilizou o termo desencantamento do mundo para explicar a transformação decorrente do crescimento da ciência na relação do homem com a realidade. A ciência e a filosofia oferecem uma explicação, respondendo por que os fenômenos ocorrem. Essa explicação do universo cria uma imagem coerente e consistente com os fenômenos conhecidos, determinando os componentes essenciais da realidade e as leis que a regem. Essas são as visões de mundo científicas.

Na formação de uma visão científica do mundo, envolvem-se diversas disciplinas:

• Astronomia: Dedicada ao estudo das posições das estrelas e das leis que regem os seus movimentos.
• Cosmologia: Parte da Astronomia que lida com as leis

Conhecimento

O conhecimento, na teoria de Tomás de Aquino (TA), é construído sobre a sua concepção substancial do ser humano. Contrariando Agostinho de Hipona, que acreditava conhecer a alma usando o corpo como ferramenta, para TA, o conhecimento é uma atividade da substância que é o homem, composto de corpo e alma. Portanto, seguindo Aristóteles, TA considera que o conhecimento começa com as informações que os sentidos nos dão através da sensação, que é sempre concreta e particular, e afirma que nada há no entendimento que não tenha estado antes nos sentidos. A partir dos dados fornecidos pelos sentidos, o intelecto abstrai a essência de cada objeto, porque o objeto do intelecto é a essência das coisas, o universal.

Assim,... Continue a ler "Tomás de Aquino: Conhecimento, Natureza Humana e Lei Natural" »

A Explicação Científica

Uma explicação científica é uma resposta para um determinado evento. O filósofo Ernest Nagel classificou as explicações científicas em quatro tipos:

• Explicação Dedutiva

  Típica das ciências naturais e formais.

• Explicação Probabilística

  Apropriada para as ciências humanas e teológicas.

• Explicação Teleológica

  Ajuda a esclarecer fatos históricos ou comportamento humano.

• Explicação Genética

  Usada na história e também nas ciências naturais.

O Método Científico

O método científico é um conjunto de etapas ou regras que levam a um fim. "Método" significa "caminho".

• Método Dedutivo

  A dedução de dados ou conclusões particulares a partir de princípios gerais. Viável apenas nas ciências formais.

• Método

Contexto Filosófico de Karl Marx

Karl Marx insere-se no período da filosofia contemporânea, especificamente no século XIX. Realizou uma análise científica da sociedade burguesa capitalista com o objetivo de transformá-la desde as suas raízes, convencido de que esta continha as sementes da sua própria destruição. Por outro lado, é considerado o pai do socialismo científico e desenvolveu uma das doutrinas mais influentes sobre a análise da história e da sociedade: o Materialismo Histórico.

O Conceito de Alienação no Modo de Produção Capitalista

Marx esclarece o que é a alienação no modo de produção capitalista. Apresenta as seguintes ideias principais:

1. No modo de produção capitalista, o trabalho é externo ao trabalhador,

A Razão Teórica faz juízos de valor e tem a preocupação de saber como as coisas são, enquanto a Razão Prática oferece desafios e direciona como deve ser o comportamento de seres racionais. O ponto de partida da ética de Kant é a experiência moral, algo análogo ao fato fundamental da consciência: o factum da moralidade, o fato moral e a existência do dever.

Todos os homens são conscientes de estarem submetidos a prescrições morais, sentindo-se obrigados a fazer certas coisas e evitar outras. Esse senso de dever está ciente da determinação da vontade, que possui características semelhantes à experiência do conhecimento: a universalidade e a necessidade.

A ética kantiana é uma tentativa de compreender o factum da moralidade... Continue a ler "A Ética de Kant: Razão Prática e Imperativos" »

Nascido na Macedônia (atual Grécia) em uma família de médicos, Aristóteles foi educado na Academia de Platão, onde mais tarde ensinou retórica. Ele teve de deixar Atenas devido à ascensão do partido antimacedônio e, posteriormente, à perseguição política que se seguiu à reação da Macedônia à morte de Alexandre, o Grande (que foi seu aluno e filho de Filipe). Mais tarde, fundou o Liceu.

1. Contextos

1.1. História

Atenas sofria as consequências da Guerra do Peloponeso e de uma mudança social mais cosmopolita. Sob a liderança de Alexandre, o Grande, a situação política na Grécia foi piorando, e Alexandre estava conquistando o Oriente.

Atenas provocou uma guerra entre Tebas e Macedônia, vencida pela Macedônia. Nesta situação,... Continue a ler "Aristóteles: Vida, Obra e Pensamento Filosófico" »

Condições para o Conhecimento Científico Segundo Kant

Para ser considerada científica, uma proposição deve satisfazer duas condições, de acordo com Kant:

1. Aumentar nosso conhecimento, exploração e validade universal necessária.
2. Sua validade não pode vir da experiência, pois esta é mutável e só permite generalizações resultantes de verdades prováveis.

Portanto, os juízos sintéticos a priori deveriam ser um processo no qual o predicado não está incluído no sujeito da frase (como nos juízos analíticos), permitindo conexões até então desconhecidas. Essa ligação não deve ser baseada na experiência, mas ser a priori, ou seja, independente dela.

A Matemática como Ciência Sintética a Priori

O negócio do espaço e do tempo... Continue a ler "Juízos Sintéticos a Priori: Kant, Matemática e Metafísica" »

A filosofia kantiana visa a recuperação da liberdade humana através de um direito universal. Contrariamente ao que se poderia pensar, a época do Iluminismo, apesar de suas ideias, não foi, para Kant, uma era em que o ser humano alcançou sua plena liberdade. O ser humano ainda se encontra em uma situação de menoridade, pois, segundo Kant, existem quatro usos da razão (teórico, prático, histórico e social). Para superar essa menoridade e responder às questões fundamentais da existência humana, é necessário realizar uma crítica da razão pura, que busca responder a três perguntas essenciais: O que posso saber? O que devo fazer? O que me é permitido esperar? Essas perguntas se resumem na questão fundamental: O que é o ser... Continue a ler "Kant: Crítica da Razão Pura e o Conhecimento" »

Santo Agostinho é um autor que explica a relação entre razão e fé: são dois caminhos diferentes, mas que chegam ao mesmo destino, que é o conhecimento, porque não há uma só verdade. Duas ações são complementares e colaboram umas com as outras. A tradição agostiniana enfatiza a ideia de que se compreende para crer e, também, de que se pode crer para compreender.

Teoria do conhecimento

A teoria do conhecimento baseia-se em conhecer a si mesmo para chegar a Deus. A reflexão agostiniana busca a verdade dentro de nós, e não no mundo imperfeito, o qual não pode ser julgado apenas pelo critério da razão humana; a investigação apoia-se em ideias eternas. Essas ideias racionais vêm da mente de Deus, que ilumina a nossa razão... Continue a ler "Santo Agostinho: Razão, Fé e Teoria do Conhecimento" »