Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

Santo Agostinho é um autor que explica a relação entre razão e fé: são dois caminhos diferentes, mas que chegam ao mesmo destino, que é o conhecimento, porque não há uma só verdade. Duas ações são complementares e colaboram umas com as outras. A tradição agostiniana enfatiza a ideia de que se compreende para crer e, também, de que se pode crer para compreender.

Teoria do conhecimento

A teoria do conhecimento baseia-se em conhecer a si mesmo para chegar a Deus. A reflexão agostiniana busca a verdade dentro de nós, e não no mundo imperfeito, o qual não pode ser julgado apenas pelo critério da razão humana; a investigação apoia-se em ideias eternas. Essas ideias racionais vêm da mente de Deus, que ilumina a nossa razão... Continue a ler "Santo Agostinho: Razão, Fé e Teoria do Conhecimento" »

Tarefas da Atividade Filosófica

A atividade filosófica tem como tarefas:

• Descobrir e analisar o que é pressuposto.
• Esclarecer os significados dos conceitos.
• Considerar a validade dos processos de raciocínio e dar atenção ao processo argumentativo.
• Ser sensível às consequências de aderir, defender e promover ideias ou valores.

Mitos

Mitos são histórias tradicionais que explicam a criação do universo, a regularidade dos fenómenos naturais e o funcionamento da sociedade. Dão explicação e base para as normas sociais, crenças, costumes e tradições. Estão associados a personagens e poderes excepcionais, permitindo a justificação dos valores e das instituições.

Diferenças entre Ciência e Filosofia

As principais diferenças entre... Continue a ler "Introdução à Filosofia: Conceitos, Ramos e Conhecimento" »

A metafísica é o conhecimento puramente especulativo e é totalmente independente da experiência. Seus objetos de estudo ao longo da história foram três: Deus, alma e mundo. Todos eles têm em comum o fato de não serem objetos de experiência, ou seja, estão fora do escopo do conhecimento.

Kant coloca a questão sobre se a metafísica pode ser considerada uma ciência, dado que, ao contrário da metafísica, a matemática (em duas categorias: a aritmética e a geometria) chegou ao caminho da certeza científica. No entanto, no curso da história no campo da metafísica, os filósofos anteriores haviam tentado encontrar o método que leva a atingir o conhecimento seguro.

• Por um lado, o racionalismo procurou conhecer os objetos da metafísica

A Noção de Essência na Filosofia Platônica e Aristotélica

Platão e Aristóteles tinham a noção de essência como uma chave para interpretar a realidade.

Para tanto, as coisas do mundo adquirem sua identidade a partir de uma essência.

Os dois atribuíam à essência a universalidade e a necessidade.

Universalidade significa que, para cada conjunto de coisas particulares que têm a mesma identidade, há uma essência. E a necessidade significa que a essência não pode falhar, mas deve ser sempre.

1.2. A Rejeição de Ockham da Noção de Essência

No século XIV, Guilherme de Ockham estabelece uma ruptura com a metafísica grega. Essa ruptura implica a rejeição da noção de essência.

Ockham rejeita a noção de essência devido à incompatibilidade... Continue a ler "Conceitos de Essência e Existência: Platão, Aristóteles, Ockham" »

A Filosofia de Marx: Ciência e Crítica

Marx tentou transformar a filosofia numa ciência capaz de explicar toda a realidade, mas também queria que sua teoria servisse para criticar a realidade histórica em que viveu, ajudando a transformá-la. A filosofia de Marx possui dois tipos:

• Científica: A explicação teórica da realidade humana, da sociedade e da história, visando obter uma teoria da consciência que ilumine a prática alienada.
• Ideológica: Um programa político com diretrizes para orientar a ação revolucionária do proletariado, visando transformar o modo burguês de produção e as formas de consciência.

O Problema da Realidade

A concepção de Marx é materialista e dialética. Ele não levanta o problema do primado do espírito... Continue a ler "O Materialismo Dialético e a Teoria de Marx" »

Epicuro e a Ética do Prazer

Epicuro concorda com Aristóteles que o fim último do homem é a felicidade, definindo-a como prazer. Existem dois tipos de prazeres:

• Prazer Estático: Estado de ausência de dor.
• Prazer Cinético: Variação que nos leva a eliminar a dor ou desconforto.

O prazer estático do corpo é chamado de aponia (ausência de dor física), enquanto o prazer estático da mente é a ataraxia (ausência de perturbação). Quanto aos desejos, Epicuro os classifica em:

• Naturais e necessários: Ex: sede e fome.
• Naturais, mas não necessários: Ex: desejos sexuais.
• Antinaturais e desnecessários: Ex: busca por fama e honra.

O Utilitarismo

O utilitarismo é uma teoria ética baseada em três premissas: o valor intrínseco para os indivíduos,... Continue a ler "Ética: Epicuro, Utilitarismo, Kant e Rawls" »

Conceitos Básicos de Lógica

Conjunção: Verdadeira quando ambas as proposições são verdadeiras.

Disjunção: Falsa quando ambas as proposições são falsas.

Disjunção Exclusiva: Verdadeira quando uma proposição é verdadeira e a outra é falsa.

Condicional: Falsa se a primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.

Bicondicional: Verdadeira quando ambas as proposições são falsas ou ambas são verdadeiras.

As classes podem ser definidas por extensão (listagem de elementos) e por compreensão (expressão de suas propriedades comuns).

A Ciência e o Método

A ciência é um conhecimento eminentemente racional e sistemático, e esse recurso é ativado pelo uso do método.

Definição e Classificação

Definir significa delimitar.... Continue a ler "Lógica e Ciência: Conceitos Fundamentais" »

2ª Síntese Teórica: A Educação (Paideia) em Platão

Do ponto de vista geral, o processo descrito no Mito da Caverna, que representa a ascensão da alma do mundo sensível ao mundo inteligível, refere-se às etapas da educação (paideia), tal como concebida por Platão.

A alma percorre quatro graus de conhecimento para alcançar a compreensão completa da realidade (Mundo das Ideias), onde “a última coisa que se percebe, e com esforço, é a Ideia do Bem”.

A Necessidade do Mundo das Formas (Eidos)

A busca por um conhecimento universal e verdadeiro levou Platão a postular a existência de um mundo de Eidos, Ideias ou Formas, que só pode ser percebido pela mente. Influenciado por Sócrates, Platão buscava a certeza de um conhecimento... Continue a ler "Platão: Educação, Alegoria da Caverna e Teoria das Ideias" »

Ação e Felicidade em Deus

Ação. Deus é o objeto da felicidade humana. O homem busca a felicidade, mas não a encontra em si mesmo. É necessário transcender-se no campo do amor, pois somente Deus é o objeto capaz de satisfazer plenamente o ser humano como um ser livre. O homem pode escolher bens mutáveis como objetivo de vida, em vez de aderir ao bem imutável, que é Deus. Embora Deus seja o objeto real da felicidade, a escolha humana é livre e resulta de uma decisão pessoal, pela qual cada um é totalmente responsável.

O Problema do Mal

O problema do mal. Santo Agostinho, confrontado com o problema da origem do mal, questiona se Deus é responsável pela existência do mal no mundo. Ele propõe uma solução baseada na filosofia de... Continue a ler "Santo Agostinho: Fé, Razão e a Busca pela Felicidade em Deus" »

O Conceito Marxista de Ideologia

A ideologia é o conjunto de crenças e doutrinas que configuram a cultura de uma sociedade em cada época. As formas ideológicas refletem as condições materiais da existência humana. Estas são um reflexo da realidade que projeta a consciência social, mas, inevitavelmente, distorcem essa consciência devido ao alinhamento económico que a sociedade tem de si mesma. Portanto, não é apenas uma falsa consciência, mas também um instrumento de opressão nas mãos da classe dominante. Exemplos incluem:

• Religião: Marx chamou-a de "o ópio do povo", pois adormece a consciência da exploração do proletariado com a promessa de uma vida melhor.
• Filosofia Idealista: Uma interpretação da realidade que isenta