Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e exercícios de Filosofia e Ética de Bacharelato

Paradigma, crise e revolução

Para Kuhn, a história das ciências não deve ser considerada como um processo evolutivo, mas transformada por revoluções paradigmáticas. Revoluções que provenham ou incitem crises no seu meio de pesquisa podem ecoar em diversas áreas do conhecimento, a ponto de alterar as ideias básicas de uma sociedade sobre o mundo. Após a revolução, há um árduo período de depuração das novas teorias e experimentos.

Contato com as ciências sociais

Ainda mais importante foi passar o ano numa comunidade composta predominantemente de cientistas sociais. Esse contato confrontou-me com problemas que não antecipara, relativos às diferenças entre essas comunidades e as dos cientistas ligados às ciências naturais,... Continue a ler "Paradigmas, Crises e Revoluções Científicas" »

AULA 1 - 1º/03/12.

O CONHECIMENTO

1 Definição

—Conhecimento (acepção 11, Filosofia): A apropriação do objeto pelo pensamento, como quer que se conceba essa apropriação: como definição, como percepção clara, apreensão completa, análise, etc. (Dicionário Aurélio)

—É o ato ou efeito de abstrair ideia ou noção de alguma coisa, como por exemplo: conhecimento das leis; conhecimento de um fato (obter informação); conhecimento de um documento; termo de recibo ou nota em que se declara o aceite de um produto ou serviço; saber, instrução ou cabedal científico (homem com grande conhecimento)

2 Classificação do conhecimento

·Conhecimento sensorial: É o conhecimento comum entre seres humanos e animais. Obtido a partir de nossas... Continue a ler "Guia Completo de Metodologia da Pesquisa Científica" »

Crítica de Nietzsche à Tradição Ocidental

Do ponto de vista filosófico, deve-se notar que Nietzsche critica a maior parte da tradição filosófica ocidental, exceto pelos pré-socráticos, que geralmente admirava, especialmente Heráclito, por sua alta consideração por si mesmo e a desconfiança da massa. Por outro lado, critica Sócrates e Platão, que considerava os iniciadores de um erro que poderia penetrar em todos os cantos da cultura ocidental. Paralelamente a estes dois autores, critica fortemente a tradição cristã, que abraçou o platonismo e criou um sistema de valores miseráveis, disse ele.

Nietzsche critica a cultura ocidental em três frentes: a metafísica, a moral e a ciência.

Crítica à Metafísica

Critica a metafísica,... Continue a ler "Crítica de Nietzsche à Tradição Ocidental e o Super-Homem" »

Teoria das Ideias de Platão

Platão estabelece a dualidade de mundos: um Mundo Físico, particular, de objetos que se caracteriza por contínuas alterações; e o Mundo das Ideias: há ideias em si, esta é a verdade real. Essas ideias 'são inteligíveis e são a essência da praça de toiros'; é separado da parte física, mas lá elas mesmas [existem]. A maneira de descobri-las é através do pensamento e, portanto, sujeitas ao estudo da ciência. Cada ideia é única, eterna e imutável, ao contrário de entidades físicas, para as quais as ideias servem de modelo. Isso estabelece uma relação entre ideias e a presença de coisas físicas.

Crítica e Fundamentos da Teoria das Ideias

Confrontado com problemas como: Que tipo de ideias existem?... Continue a ler "Filosofia de Platão: Ideias, Alma, Conhecimento e Política" »

Com o advento do platonismo, os valores existentes no cristianismo são invertidos e tudo o que é sensível e vital, representado por Dionísio, é condenado em benefício do mundo suprassensível. Esta desvalorização do mundo sensível, depois de dois milênios de dominação cristã, leva ao niilismo: a vontade de nada.

Para superar o niilismo, deve-se radicalizá-lo até que se esgote. Para isso, contribui a crítica negativa ou filosofia de Nietzsche.

Inicia-se, então, a sua filosofia positiva e afirmativa, a tentativa de estabelecer um novo sistema de valores e descrever o tipo humano que pode assumi-lo: o super-homem. Nietzsche nega qualquer ideal, pois todo ideal é uma moral de escravos. No entanto, propõe um novo ideal: o super-... Continue a ler "Nietzsche: A Vontade de Poder e o Super-homem" »

O conhecimento científico formal refere-se ao que ocorre na ciência e na matemática, abordando aspectos formais sem referência ao seu conteúdo.

O conhecimento científico experimental é o que ocorre nas ciências naturais, como física, química, biologia, etc.

Evolução Histórica do Conceito de Ciência

A filosofia cuidava de todo o conhecimento, e toda a ciência era considerada filosofia. O objetivo era conhecer as causas. Pensava-se que, ao descobrir a essência de algo, se conheceriam suas propriedades e comportamentos. Como a experiência não revelava nada sobre essas essências, esses pensadores limitavam-se à observação natural. A partir do século XVII, o conceito de ciência mudou. Galileu estabeleceu os princípios da mecanização... Continue a ler "Conceitos Fundamentais da Ciência: Tipos, Evolução e Métodos" »

Nietzsche: A Vida e a Vontade

Nietzsche desenvolveu um pensamento original, distante e brilhante. Ele considera que a metafísica tentou encontrar um "mundo real" seguro, em oposição a um "mundo aparente" cheio de imperfeições, transmitido pelos sentidos. A história da metafísica é, na verdade, a "história de um enorme erro" que subestima a vida e os sentidos.

É necessário aceitar a vida de forma radical, que é sempre incerteza e julgamento, contra qualquer segurança. Este mundo da vida não pode ser contido por códigos morais ou conceitos abstratos, que são apenas truques para a abstração da existência.

A aceitação da vida leva ao surgimento de um novo tipo de ser humano que não aceita os antigos códigos morais, a imposição... Continue a ler "Principais Sistemas e Interpretações Filosóficas" »

Os defensores da liberdade

O determinismo não é facilmente aceitável. Pensadores têm procurado meios de defender a possibilidade da liberdade. Não há dúvida de que, se até mesmo um animal é capaz de superar circunstâncias, muito mais será um ser dotado de razão, que supera suas limitações e não é determinado por elas.

Historicamente, esta teoria foi desenvolvida da seguinte forma:

• 1. Kant: Alegou que a mente pode considerar ideias não demonstráveis, o que é fundamental para a nossa vida.
• 2. David Hume: Defendeu que o único sentido válido de liberdade é a ausência de constrangimentos externos.
• 3. Bergson: Insistiu que o mundo físico e a consciência são distintos. No mundo da consciência, as situações não são repetíveis,

Filósofo-Rei: Para Platão, era necessário para um Estado justo ser governado por pessoas justas, que pudessem desistir de suas ambições pessoais. E quem seria capaz desta nobre tarefa? Somente pessoas sábias, que tenham estado em contato com o mundo das ideias. Ou seja, o rei-filósofo. Estes distinguem-se por um talento especial que é aperfeiçoado em todos os sentidos ao longo de uma formação que atinge cinquenta anos. Deve combinar o poder da sabedoria, pois eles chegaram ao conhecimento do bem e da justiça. Eles estão voltando à caverna, mesmo contra sua vontade, para guiar os homens que ainda estão nela e promover uma sociedade justa. Os reis-filósofos devem ocupar o posto mais alto na estrutura social em que a alma racional... Continue a ler "h2 Platão: Filósofo-Rei, Dialética e Mundo Inteligível" »

NIETZSCHE: A proposta de construção: Nietzsche, nesta fase, abrange: vontade de poder, o super-homem e o eterno retorno.
Will, essa reclamação e Super-homem. A vontade é o princípio fundamental, a força de onde surgem todas as coisas e seres humanos. Para Schopenhauer, vontade é desejo; para Nietzsche, poder é querer mais, querer tudo. A vontade é o self. Não sou eu quem faz a vontade, mas o inverso: o que quero me constitui e me destrói. O super-homem é aquele que pode querer mais do que até agora amou, estando além do bem e do mal.
O eterno retorno do mesmo. Tudo se repete infinitamente. Nietzsche explica pela força do mundo como tempo finito e infinito, recombinando-se sempre. A questão não é se o eterno retorno acontecerá,... Continue a ler "Nietzsche: Vontade de Poder e Crise da Razão" »