Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Burocracia

Características:

• Divisão do Trabalho
• Hierarquia de Autoridade
• Racionalidade
• Regras e Padrões
• Compromisso Profissional
• Registros Escritos
• Impessoalidade

Funções:

• Especialização
• Estrutura
• Previsibilidade
• Racionalidade
• Democracia

Disfunções:

• Internalização das Diretrizes
• Apego Excessivo a Regras e Padrões
• Despersonalização dos Relacionamentos
• Hierarquia como Base Única de Decisão

Críticas:

• Conceito vs. Teórico
• Tiram Iniciativa dos Funcionários e Limitam a Flexibilidade
• Ênfase Exagerada nas Regras

Teoria Científica

Trabalhador não pensa, faz

Ford:

• Esteira Rolante
• Ritimização Involuntária
• Tarefa em Equipe
• Produção em Massa

Princípios:

• Produtividade (+ produção / - tempo)
• Intensificação (Capital Circulando)
• Economicidade (Just in Time)

Taylor:

Existem diferentes tipos de conhecimentos:

Conhecimento Empírico (ou conhecimento vulgar, ou senso-comum):

É o conhecimento obtido ao acaso, após inúmeras tentativas, ou seja, o conhecimento

adquirido através de ações não planejadas.

Exemplo:

A chave está emperrando na fechadura e, de tanto experimentarmos abrir a porta,

acabamos por descobrir (conhecer) um jeitinho de girar a chave sem emperrar;

Conhecimento Filosófico

É fruto do raciocínio e da reflexão humana. É o conhecimento especulativo sobre

fenômenos, gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos fenômenos gerais do

universo, ultrapassando os limites formais da ciência.

Exemplo:

1) "O homem é a ponte entre o animal e o além-homem" (Friedrich Nietzsche);

Conhecimento Teológico

Conhecimento... Continue a ler "Tipos de Conhecimento e Método Científico" »

Conhecimento Vulgar vs. Conhecimento Científico

Conhecimento Vulgar é caracterizado por ser: acrítico e passivo (aceita-se sem questionar); sensitivo, confiando nos sentidos; imediato, espontâneo, superficial; assistémico, desorganizado, imetódico, não disciplinar (não resulta de procura sistemática); subjetivo; ligado ao senso comum.

Conhecimento Científico é caracterizado por ser: rigoroso e objetivo (busca respostas lógicas e racionais); explicativo (procura explicações para os fatos); racional, metódico, sistemático; desconfia dos sentidos e é crítico (questiona as razões das coisas).

Distinções entre Conhecimento Científico e Vulgar

Primeiro, o conhecimento científico está ligado às ciências, enquanto o vulgar, ao... Continue a ler "Conhecimento Científico vs. Vulgar e Métodos Científicos" »

Existem diferentes tipos de conhecimentos:

Conhecimento Empírico (ou conhecimento vulgar, ou senso-comum): É o conhecimento obtido ao acaso, após inúmeras tentativas, ou seja, o conhecimento adquirido através de ações não planejadas.

Exemplo: A chave está emperrando na fechadura e, de tanto experimentarmos abrir a porta, acabamos por descobrir (conhecer) um jeitinho de girar a chave sem emperrar.

Conhecimento Filosófico

É fruto do raciocínio e da reflexão humana. É o conhecimento especulativo sobre fenômenos, gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos fenômenos gerais do universo, ultrapassando os limites formais da ciência.

Exemplo:

1) "O homem é a ponte entre o animal e o além-homem" (Friedrich Nietzsche);

Conhecimento

Questões e Respostas sobre Filosofia e Educação

1. Ao definir a Filosofia... e) somente II, III e IV.

2. O filósofo analítico não reflete... b) reflexão sobre a reflexão.

3. Podemos dizer que as relações entre filosofia e educação são tão: c) teorias gerais de educação.

4. A filosofia da educação como aqui caracterizada deve: b) o exame dos princípios básicos, objetivos, valores.

5. Entende-se que a validade da: d) Filosofia na educação.

6. Os pedagogos e demais profissionais: a) reinvenção do ser humano no aprendizado de sua autonomia.

7. É necessário, porém,: b) área de atividade intelectual.

8. A discussão da pedagogia: a) construção e reconstrução de novos saberes.

9. Para dar um tom mais contemporâneo: b) Discurso... Continue a ler "Filosofia e Educação: Reflexões e Conceitos" »

O Direito dos Povos Ágrafos

Considerando o Direito como o conjunto de normas, inseridas num contexto histórico-cultural, para a regulamentação da vida nas sociedades humanas, podemos ressaltar que tais regras foram transmitidas, durante milênios, pela oralidade, pois os primeiros registros escritos de que temos notícias surgiram por volta de 4.000 a.C. Assim sendo, os costumes e tradições que informavam as regulamentações existentes no contexto das sociedades sem escrita, eram imortalizados através das narrativas de anciãos e/ou sacerdotes, detentores do saber e dos preceitos de um Direito ainda em fase incipiente de formação.

Podemos definir povos ágrafos como as sociedades que não possuíam escrita, tanto fonética como ideográfica.... Continue a ler "Direito dos Povos Ágrafos: Costumes, Tradições e Características" »

FUNIL DE PROJETOS:

Redução regressiva do número de alternativas até que o projeto final seja obtido

O CUSTO DE MUDAR-SE A CONCEPÇÃO DE ALGUÉM A RESPEITO DE ALGUM DETALHE DO PROJETO

* O custo de mudar uma decisão implica a necessidade de algum modo de repensar e recalcular os custos da consequência da mudança;

* Ainda no início da atividade de projeto, os custos de mudança são relativamente baixos;

* A medida que o projeto progride, as decisões inter-relacionadas e cumulativas que são tomadas tornam-se cada vez mais dispendiosas para serem mudadas.

A abordagem de Tomás de Aquino parte da singularidade, para chegar a conceitos mais abstratos. O autor busca elementos para consolidar a fé, que não pode ser baseada em sentimentos e afetos. O teólogo alcança o processo de síntese entre Filosofia e Teologia. Aquino entende que devemos aspirar e contemplar a Deus como intelecto e investigar pela razão. Portanto, a filosofia é um estudo que segue a fé. O raciocínio da conveniência: parte do pressuposto de que Deus atua de maneira ordenada. Todos os eventos e coisas, contingentes e necessários, possuem uma estrutura que pode ser conhecida. Tudo que é criado por um Ser ordenado pode apontar para uma estrutura ordenada passível de conhecimento. A Encarnação do Filho evidencia a presença... Continue a ler "h2" »

Em Platão, a arte como mimese desloca o artista Pára o papel de um imitador de terceiro grau, uma vez que este imitaria o mundo Material o qual já seria uma representação do mundo das idéias. Haveria Prejuízo pára a percepção o que relegaria à arte uma menor importância. Mais Que isto, a arte figuraria como obstáculo à verdade, onde os objetos teriam Aparência ilusória. O poeta imitativo seria capaz, utilizando-se da emoção, de Levar o cidadão ao engano.

A Poética de Aristóteles compreende a poesia como mimese, mas em oposição a Platão, não a relega a uma mera imitação de terceiro grau. A arte, por meio da Linguagem e da língua, imita a realidade, mas também representa e elabora o Mundo imaginário. Aristóteles... Continue a ler "Ação de processo ordinário" »