Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Materiais e formais ética ética
Antes de ética de Kant são materiais ética, enquanto a ética kantiana é uma ética formal.
- Matérias éticas. Pressupõe a existência de "real" da felicidade, prazer, etc. e, portanto, é determinar quais são os melhores e, em seguida, encontrar os meios para alcançá-los. Ou seja, a partir de determinados conteúdos e, em seguida, procurar os meios de acesso. São éticos e preceitos empíricos depois. Para esses preceitos são hipotéticas. Isto implica que as suas disposições são "ligados" a interesses específicos são, portanto, os aspectos éticos, as suas disposições não têm validade universal. São heterônoma, o que significa que a relação não é independente para fazer suas próprias... Continue a ler "Materiais de Ética formal" »

Kant apresenta uma sinopse da Crítica da Razão Pura e da filosofia transcendental. Indica que o nosso conhecimento teórico ou especulativo é limitado aos fenômenos naturais dados na experiência (que podem ser organizados pela mente do sujeito através das intuições puras de espaço e tempo e das categorias do entendimento). Ele observa também que esses conhecimentos são limitados aos fenômenos e não se estendem ao númeno, ou coisas em si, que só podem ser pensados como ideias, mas não compreendidos cientificamente. Kant argumenta que deve haver necessariamente o númeno, pois seria absurdo que houvesse coisas sem um propósito por trás de sua manifestação. No texto, Kant demonstra a utilidade da distinção entre fenômeno... Continue a ler "Immanuel Kant: Conhecimento, Liberdade e Moral" »

As Críticas e a Hierarquia das Ideias (Parmênides e Sofista)

Os diálogos Parmênides e Sofista revisitam e questionam a teoria: Que tipo de ideias existem? Deve haver uma ideia para cada nome comum? Além das ideias morais, estéticas e matemáticas, existe uma ideia para tudo, até mesmo para o ridículo e o feio? Quais são as relações entre as ideias e as coisas?

Se houver participação, a ideia parece perder a sua unidade e transcendência. Se houver imitação, que seria uma similaridade mútua entre a ideia e a coisa, isso levaria a supor uma outra ideia para além dessa ideia e da coisa que se assemelham, e assim indefinidamente. Será que as ideias mantêm um relacionamento entre si? Na República, Platão estabelece uma hierarquia... Continue a ler "Platão: A Teoria das Ideias e Suas Influências" »

Santo Agostinho

Contexto Histórico

O evento histórico mais importante dos séculos IV e V d.C. é a conversão ao Cristianismo do imperador Constantino I. A consequência disso foi a transferência da sede imperial de Roma para Bizâncio (Constantinopla) e a divisão do Império Romano no Império Romano do Ocidente (com capital em Roma) e no Império do Oriente (com capital em Constantinopla). O Império do Ocidente sofreu uma rápida degeneração, culminando na deposição de Rômulo Augusto. A análise deste declínio imperial é um dos pilares que sustentam o discurso político de Agostinho de Hipona.

Contexto Cultural

• O Edito de Milão (promulgado por Constantino) pôs fim à perseguição dos cristãos e estabeleceu a liberdade de religião,

... Continue a ler "Santo Agostinho: Contexto, Filosofia e a Busca por Deus" »

Contexto histórico (séculos XVI e XVII — Barroco)

O contexto histórico do século XVI e XVII corresponde ao período do Barroco. Enquanto o Renascimento é um retorno aos clássicos, o Barroco representa um período de crise, especialmente na Espanha, que perde a sua hegemonia. O centro económico e cultural desloca‑se da Itália e da Espanha para a França, Holanda e Inglaterra.

Problemas e crise

O período é marcado por múltiplos problemas interligados:

• Economia: economia ainda muito baseada na agricultura, más colheitas e fome.
• Sociedade: após a esplêndida Renascença surge um momento de crise; a estrutura social estratificada entra em crise.
• Estado: guerras e revoltas, fragilização das antigas ordens políticas.
• Religião: Reforma

... Continue a ler "Barroco e Iluminismo: crise, racionalismo e empirismo" »

... Continue a ler "David Hume e o Empirismo na Filosofia Moderna" »

Explicar o contributo português para a construção de um novo saber-experiencialismo e para o exercício do espírito crítico: A nível geográfico, aperfeiçoou-se o verdadeiro conhecimento das dimensões da Terra. As ciências naturais viram os seus conhecimentos substancialmente alargados, com a descrição da fauna e flora. Na astronomia, aumentou o conhecimento dos astros. Na medicina, desenvolveram-se estudos sobre o corpo humano, sobretudo através da dissecação de cadáveres. E na matemática, adquiriram-se novos conhecimentos no domínio da álgebra e da trigonometria. Ao negar ou corrigir os antigos, os portugueses ajudaram a construir um novo saber, um saber de experiência feita, que tem o nome de experiencialismo.

Em que consistiu

... Continue a ler "Contribuições Portuguesas para o Saber e o Humanismo" »

A moral de Kant não nos mostra o caminho para a felicidade, mas sim o de abnegação, sacrifício e esforço para nos tornarmos dignos dela. Para Mill, o homem tem o direito de ser feliz, e a sociedade deve garantir os meios para que ele atinja seus fins. Pelo contrário, para Kant, a felicidade é um prêmio que "reivindica" o mérito moral; é algo que se recebe com o tempo e como resultado de ter perseverado com tenacidade na vida. Somente em outra vida, virtude e felicidade, que compõem o bem supremo, seriam conciliadas; nesta vida, opõem-se e são opções incompatíveis.

Críticas a Kant e Mill

Por outro lado, Mill e Kant chegam por caminhos diferentes a posições morais semelhantes e, portanto, as críticas que recebem também são... Continue a ler "Kant vs. Mill: Moral, Felicidade e Críticas" »

A Oratória na Grécia Antiga

A oratória, a arte de falar em público, floresceu na Grécia Antiga em um contexto sociopolítico único. Após o fim das tiranias, o estabelecimento de regimes democráticos proporcionou aos cidadãos o direito de expressar suas opiniões livremente em assembleias. Os primeiros oradores, Corax e Tisias, desenvolveram a arte da retórica, estabelecendo princípios teóricos para a construção de discursos persuasivos. Eles introduziram a doutrina do ejikob (base da credibilidade) e estruturaram o discurso em três partes: introdução, argumentação e conclusão.

Origens e Evolução da Retórica

A retórica grega tem suas raízes na poesia, com figuras míticas como heróis e deuses sendo considerados os primeiros... Continue a ler "A Arte da Oratória na Grécia Antiga" »

... Continue a ler "Revisão de Crimes Contra a Administração Pública (CP)" »