Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Rousseau: Do Estado Natural ao Contrato Social e a Vontade Geral

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Rousseau e o Iluminismo

Rousseau participou do ambiente cultural do Iluminismo e foi um dos seus mais destacados representantes. Contudo, em sua mente, há traços que o separam dos seus contemporâneos.

Uma das características da fé iluminista é o progresso contínuo. Com o Iluminismo, a história deixa de ser concebida como o palco da salvação (pensamento cristão medieval) para ser vista como uma etapa do desenvolvimento humano. O movimento iluminista espera que o triunfo da razão sobre a superstição, o preconceito e o dogmatismo conduza a um desenvolvimento extraordinário da ciência e das artes, permitindo uma melhor compreensão e domínio da natureza para servir o ser humano. Ao mesmo tempo, a razão nos ajudará a criar projetos... Continue a ler "Rousseau: Do Estado Natural ao Contrato Social e a Vontade Geral" »

O Problema da Realidade e a Teologia de Aquino

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O Problema da Realidade

Aquino aceita a Metafísica de Aristóteles em sua concepção da realidade, mas várias de suas teorias afirmam que Deus é o criador do universo e, portanto, é necessário frente às suas criaturas que são contingentes. Seres contingentes são aqueles que podem ou não existir, enquanto Deus é necessário, já que não pode não existir. Além disso, nos seres contingentes há uma distinção entre a essência (sua definição universal) e a existência (eles realmente existem ou não), mas em Deus, na medida do necessário, a sua essência implica a sua existência. A essência é o poder de ser (possibilidade) e a existência é o ato de ser. Aquino também estabelece uma hierarquia de seres, porque eles têm diferentes... Continue a ler "O Problema da Realidade e a Teologia de Aquino" »

O Que É Filosofia? Definição, Origem e Atitude

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O Que É a Filosofia?

Problemas da Definição

É difícil definir filosofia, mas ela é considerada uma atividade que consiste em pensar acerca de certas questões, discutindo-as e analisando-as. Esta atividade engloba vários ramos, pois ela aborda problemas específicos. O trabalho do filósofo consiste em desenvolver teorias a partir dos problemas e das questões que se colocam. Estas questões filosóficas têm caráter existencial, como por exemplo: o que é a vida?

Etimologia da Palavra "Filosofia"

A filosofia surgiu na Grécia Antiga no séc. XII a.C. em Mileto.

No período em que se estudavam os mitos, suas origens, desenvolvimento e significado, existiam várias formas de tornar compreensível o surgimento de todas as coisas. Houve um... Continue a ler "O Que É Filosofia? Definição, Origem e Atitude" »

Antropologia Jurídica: União de Ciências

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Do Encontro da Antropologia e da Justiça como Ciências Nasce a Antropologia Jurídica

Analisando superficialmente estes dois conceitos, já se percebe que ambos estão entrelaçados. É praticamente impossível a alguém que se propõe a estudar o homem não levar em consideração aquilo que lhe é justo, sem ter em consideração aquilo que para ele lhe é de direito para viver dignamente e desenvolver plenamente todas as suas potencialidades.

Tal encontro e associação de conceitos para estudo acontecem corriqueiramente entre a Antropologia e demais ciências, sempre embasados no princípio de estudar o homem como um todo, social e culturalmente, como forma de compreendê-lo e auxiliá-lo em seus diversos modos de vida e suas variadas formas... Continue a ler "Antropologia Jurídica: União de Ciências" »

Tipos de Conhecimento e Valores na Ética e Moralidade

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  1. Aristóteles distingue três tipos de conhecimento. Esta classificação foi reorganizada. Explique como você fez.


Racionalidade Teórica: é apropriada para ciências puras. Seu objetivo é explicar ou compreender a realidade.

Racionalidade Instrumental: são as tecnologias que emergem da colaboração da ciência com a arte. Seu objetivo é manipular a realidade e produzir coisas.

Racionalidade Prática: é a racionalidade que visa orientar a ação e a definição de objetivos que são decididos de forma livre e consciente.


  1. O que é ética?






  1. Defina padrão.


É o equivalente no mundo histórico-social ao conceito de lei no mundo natural. Assim como as leis que descrevem o comportamento das coisas, as regras procuram regular o comportamento humano... Continue a ler "Tipos de Conhecimento e Valores na Ética e Moralidade" »

Sociologia Clássica: Comte, Durkheim, Weber e Marx

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MAPA 3

A Sociologia, enquanto ciência, remonta a algumas condições históricas e materiais que promoveram o interesse do homem moderno por si mesmo.

As Revoluções Inglesa/Gloriosa, Francesa e Americana (Independência das Treze Colônias) trouxeram questionamentos ao absolutismo real, evidenciando propósitos de liberdade e preparando o terreno para a consolidação do capitalismo em sua fase industrial. Portanto, a Sociologia é produto das revoluções citadas e, mais, da Revolução Industrial, sendo uma resposta às novas situações colocadas por essas revoluções, ou seja, as mudanças que decorreram de tais acontecimentos.

À Sociologia cabe analisar, desvendar, antecipar e prever fenômenos sociais. Não cabe a esta ciência a análise... Continue a ler "Sociologia Clássica: Comte, Durkheim, Weber e Marx" »

Descartes: Dúvida Metódica e a Busca da Certeza

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Os racionalistas do século XVII e os empiristas formularam uma questão filosófica transcendental: quais são os limites do conhecimento? Do ponto de vista racionalista, os avanços científicos dedutivos realizados desde o século XVI serão especialmente importantes. Descartes pretende, assim, alcançar uma certeza absoluta no campo metafísico, assim como a matemática possui verdades irrefutáveis, como "2 + 2 = 4" ou "o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos". Para este fim, o autor irá realizar o caminho da dúvida metódica. Para alcançar a certeza absoluta, deve-se começar a duvidar. Esta dúvida é universal, pois refere-se a questionar todas as certezas que tínhamos até agora, incluindo as filosóficas... Continue a ler "Descartes: Dúvida Metódica e a Busca da Certeza" »

Iluminismo: Características e Crítica Kantiana

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Características Gerais do Iluminismo

O Iluminismo é conhecido como o período que vai da Revolução Inglesa (1688) à Revolução Francesa (1789). Os iluministas prezavam a razão, em oposição ao obscurantismo da tradição, da autoridade e da revelação. Tinham plena confiança na nova ciência, rejeitando a autoridade e o sobrenatural, e defendiam a autonomia da razão para alcançar o progresso. Consideravam a filosofia como uma atividade da razão crítica. Eram rebeldes e criticavam o absolutismo, buscando a liberdade. O interesse em difundir a educação e a cultura nasce da ideia de que o progresso humano é o resultado da razão. A educação foi considerada o motor e o meio necessário para atingir a meta da iluminação. Multiplicaram-... Continue a ler "Iluminismo: Características e Crítica Kantiana" »

Justiça: Uma Perspectiva Filosófica e Jurídica

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Conceitos de Justiça ao Longo da História

Antiguidade

A palavra justiça vem do latim justitia, que a lei romana definia como a constante e permanente vontade de dar a todos a sua dívida.

Para Platão, uma sociedade justa seria aquela em que cada um exercesse a função que melhor se adaptasse às suas habilidades físicas e mentais: os mais fortes, guardiões; os mais sábios, governantes. Uma sociedade perfeitamente justa, segundo Platão, seria aquela em que cada função fosse desempenhada corretamente pelos governantes, de acordo com suas capacidades físicas e mentais. Platão pretendia dar todo o poder político aos guardiões sábios e distribuir os bens econômicos de forma que as metas sociais tivessem prioridade sobre as individuais.... Continue a ler "Justiça: Uma Perspectiva Filosófica e Jurídica" »

Filosofia de Tomás de Aquino: Realidade, Conhecimento e Sociedade

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Realidade

O mundo existe porque Deus criou do nada, ou seja, Ele simplesmente cria de si mesmo, sem um assunto pré-existente. Pode-se objetar, porém, que Deus pode criar o mundo do nada, mas depois não estar mais envolvido na sua criação, que o mundo se desenvolve de acordo com suas próprias leis internas. Isso força Aquino a dizer que Deus cria o mundo do nada e mantém a sua criação através de uma criação contínua. Esta é a ideia da criação ab aeterno, isto é, a criação da eternidade.

Conhecimento

Todo o conhecimento começa a partir da experiência sensível, a aisthesis ou sensação. No entanto, ao lidar com o conhecimento intelectual, Aquino apresenta algumas nuances na doutrina aristotélica. O objeto imediato de compreensão... Continue a ler "Filosofia de Tomás de Aquino: Realidade, Conhecimento e Sociedade" »