Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A Prova da Existência de Deus

Sabemos que pensamos e existimos, mas, por vezes, duvidamos e enganamo-nos. Logo, não somos perfeitos. No entanto, todos temos a ideia de perfeição; caso contrário, como poderíamos pensar que não somos perfeitos? E de onde percebemos essa ideia de perfeição?

Das duas, uma: ou a ideia de perfeição foi criada por nós próprios, ou recebemo-la do mundo exterior, ou surgiu de outro sítio qualquer. Contudo, a ideia de perfeição não pode ter sido criada por nós, porque não somos perfeitos, e o imperfeito não pode criar o perfeito. Logo, a ideia de perfeição só pode ter sido posta em nós por um ser absolutamente perfeito: Deus.

Mas podemos estar seguros de que Deus existe? Descartes afirma que sim.... Continue a ler "A Filosofia de Descartes: Deus, Cogito e Dúvida" »

Distinção entre Experiencialismo e Ciência Moderna

O experiencialismo é uma forma de sabedoria que se identifica com a vivência das coisas, mais próxima da constatação empírica dos sentidos e do bom senso do que da reflexão científica. Enquanto a Ciência Moderna defende um método científico, os resultados da observação e da vivência experiencial, para serem verdadeiros, têm de ser justificados pela reflexão teórica e matemática.

Foi no Renascimento que se produziram progressos nos domínios da álgebra e da geometria que favoreceram o raciocínio matemático. Fruto destes progressos e suporte de explicações científicas, o ser humano renascentista revelou uma mentalidade quantitativa – atitude que leva a dimensionar e... Continue a ler "A Gênese da Ciência Moderna: Experiencialismo e Copérnico" »

Aspetos Positivos

• Os sofistas promoveram a viragem da filosofia, dos termos ligados à filosofia da natureza para o tema do homem, ou seja, centrar a atenção no homem (questões antropológicas).
• Desenvolveram o espírito crítico e a facilidade de expressão.
• Contribuíram para a criação da fundação Paideia.
• Inauguraram o estatuto social de profissional do saber - ensinavam de terra em terra as derivadas matérias, cobrando honorários.
• Impulsionaram o ensino da retórica (areté política), constitui a preparação dos jovens cidadãos para a vida política.
• Destruíram o conceito aristocrático da virtude.

Aspetos Negativos

• Ensino superficial resultante do enciclopedismo.
• Crítica destrutiva à religião e costumes sem propor nada melhor.
• Conceito

Dúvida Metódica Cartesiana: O Caminho para a Certeza

A Dúvida é o ato de recusar todas as crenças em que notemos a mínima suspeita de incerteza.

Justificativas da Dúvida

A dúvida justifica-se pelos seguintes motivos:

• Preconceitos e Juízos da Infância: Os juízos que formulamos na infância estão sujeitos a preconceitos.
• Engano dos Sentidos: Os sentidos enganam-nos muitas vezes. Seria de extrema imprudência e falta de reflexão depositar confiança excessiva naqueles que nos enganaram, mesmo que só uma vez.
• Dificuldade em Distinguir Sonho e Vigília: Porque não conseguimos distinguir se estamos a sonhar ou não, não há justificação para acreditar que estamos despertos. Isso fará com que tudo o que julgamos saber seja ilusório.
• Erros

A Luta entre Sociedade e Indivíduo

1. Mill descreve a civilização como uma luta entre a sociedade e os indivíduos, na forma como esta deve intervir nas ações das pessoas. Mill olha para o mundo como uma balança em que, de um lado, está a sociedade (composta por leis e opinião pública) e, do outro, os indivíduos, sendo que a sociedade exerce muito mais poder sobre as ações dos indivíduos do que eles próprios.

2. Nas democracias desenvolvidas, Mill percebe que as pessoas já não se governam a si próprias. Ele teme a "Tirania da maioria", na qual a maioria pode tentar oprimir a minoria, seja através da lei ou da opinião pública.

3. O tema principal deste ensaio é saber quando a sociedade pode intervir na esfera da liberdade individual.... Continue a ler "John Stuart Mill: Liberdade Individual e a Tirania da Maioria" »

Racionalismo

A Razão é o único órgão do saber; todo o conhecimento verdadeiro tem origem racional. É o veículo de entendimento do Real, que representa o ser. As construções racionais aliam-se à experiência.

• Perspetiva racionalista: René Descartes defende que possuímos ideias inatas e a realidade é uma construção da Razão, entendida de forma subjetiva.
• Fundador: Descartes é considerado o fundador do racionalismo moderno.
• Objetivo: Atingir verdades indiscutíveis.
• Dúvida Metódica: Para atingir um conhecimento absoluto, é necessário eliminar tudo o que seja dúvida.
• Primeira Evidência: Ao colocar tudo em dúvida, a única coisa que resiste é a Razão. "Eu penso, logo existo" (cogito). Valorização do SUJEITO em detrimento do

A Ontologia Aristotélica e a Primazia da Substância

O que Aristóteles realiza não é uma ciência técnica ou particular, mas algo que aborde o todo, que seja universal; fazer ontologia é compreender o todo do ser. A metafísica de Aristóteles é o estudo das causas e dos primeiros princípios. O autor argumenta que há uma substância, sendo esta o significado primeiro do ser. As diferentes substâncias que pertencem à Filosofia cobrem a realidade por inteiro. Para Aristóteles, o ser é a realidade fundamental que é comum a todas as coisas. O autor entende que o ser não é unívoco nem um gênero transcendente. O ser se expressa em uma multiplicidade de significados; há uma "via do meio" que é a significação. Cada ser possui sua... Continue a ler "Metafísica e o Ser em Aristóteles e Tomás de Aquino" »

O senso comum é formado essencialmente a partir da apreesao sensorial espontania e imediata,nao é aprofundado, nem decorre de investigaçoes planificadas e apoiadas em testes e resultados exprimentais por isso é nao disciplinar e imetódico ou seja é um tipo de conhecimento superficial pouco ou nada aprofundado.Pelo contrário do conhecimento científico resulta de uma leitura de fenomenos, apresentando um nvl mas aprofundado.Baseia-se em pesquisas e investigaçoes apoiadas em metodos coerentes e consistentes procurando ser o máximo obejetivo e rigoroso.É um conhecimento que preve a ocurencia de fenomenos(preditivo), encontra-se sujeito a alteraçoes(revisivel) e é apenas aceitável até surgir outra teoria mais proxima da verdade (... Continue a ler "Conhecimento Científico: Métodos e Evolução" »

Kuhn e Foucault - Paradigmas Correspondentes

Foucault, com um olhar mais abrangente, foca-se na episteme da ciência social e no paradigma científico, utilizando estruturas teóricas sociais para construir discursos verdadeiros.

Existe uma sobreposição entre a revolução científica em Kuhn e a ruptura epistemológica em Foucault.

Considerando que Kuhn analisa as revoluções no âmbito do conhecimento científico,

enquanto Foucault concebe as rupturas epistemológicas como a passagem de uma época histórica para outra.

As rupturas não são absolutas: Foucault identifica continuidades,

e Kuhn propõe a interpretação de paradigmas.

As diferenças residem no tipo de ciência que cada um analisa:

Kuhn: Ciências naturais, excluindo as ciências... Continue a ler "Paradigmas e Rupturas: Kuhn, Foucault e Bachelard" »

1. O Silêncio Prejudica a Sociedade

Para Mill, a sociedade perde muito com o silêncio, ou seja, com a falta de opiniões contrastantes. Devemos sempre promover o debate de ideias porque:

• O ser humano é falível, por isso não se deve proibir os outros de darem a sua opinião. A ideia vigente pode estar errada ou poderia ser melhorada se fosse posta à prova com outras opiniões. Ao silenciar uma ideia, podemos estar a cair no erro de não optarmos pela ideia melhor.

2. A Certeza Através do Debate

O facto de o ser humano não ser perfeito, torna-o falível. Por maiores que sejam as suas certezas quanto à infalibilidade da sua ideia, isto pode não acontecer. A única forma de ter a certeza de que uma ideia é a melhor será através de um debate... Continue a ler "A Importância da Liberdade de Expressão e do Debate de Ideias" »