Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Feyerabend e a Concepção de Ciência

Feyerabend propõe uma concepção de ciência baseada em renunciar completamente à ideia de que a ciência é uma atividade racional. Para ele, a ciência não tem características especiais que a tornem intrinsecamente melhor do que outras formas de conhecimento.

Concepção Retórica

Os autores que seguem esta linha estão estreitamente ligados à tradição hermenêutica, considerando a ciência como retórica.

As teorias científicas são construções retóricas ou metafóricas extremamente eficazes que visam facilitar a compreensão da realidade.

Questões de Compreensão

24. Diferença fundamental entre o ser no mundo grego e o mundo judaico-cristão.

25. Qual é a diferença entre o conceito biológico

Dicionário de Filosofia: Conceitos Fundamentais

Juízos Analíticos

Também chamados de juízos analíticos, são proposições cujo predicado está incluído no sujeito e, portanto, não fornecem qualquer informação extra. Um exemplo seria a proposição: "O triângulo tem três ângulos."

Juízos Sintéticos

Também chamados de juízos sintéticos, são proposições que nos fornecem informação extra, completando o sujeito com o predicado. Uma proposição deste tipo seria: "Esta noite está fria."

A Priori

No contexto da filosofia, especialmente em Kant, refere-se a elementos, princípios, estruturas ou conhecimentos que são universais e necessários, e que não derivam da experiência. São conhecimentos que possuímos independentemente... Continue a ler "Glossário de Conceitos Kantianos Essenciais" »

Aristóteles: Contexto Histórico

Atenas sofreu um profundo desenvolvimento após a Guerra. Assumiu a hegemonia grega até o ano 431 a.C., quando começou a Guerra do Peloponeso, que seria vencida por Esparta, uma cultura militar conhecida. No final desta guerra, estabeleceu-se uma tirania em Atenas, que depois retornaria à democracia, mas com um caráter notoriamente corrupto. Aristóteles estudou na Academia de Atenas, com Platão, e mais tarde o rei Filipe II da Macedônia o encarregou da educação de seu filho Alexandre, o Grande.

O Conhecimento em Aristóteles

Para Aristóteles, assim como para Platão, a grandeza do homem reside em sua alma, em suas capacidades racionais. Corpo e alma formam uma unidade substancial e agem em conjunto.

Abstração

CAPÍTULO 18

Platão, através do diálogo entre Sócrates e Glauco, apresenta seu ponto de vista sobre a ideia do bem. Humilham-se baseando-se no fato de não saber nada ou apenas ter uma opinião distorcida ou falsa. Neste diálogo, a ideia do Bem é referida como o que a torna acessível a outras ideias.

No mundo inteligível, a boa ideia ilumina os outros pela semelhança com o sol, o que torna o mundo visível. Com a ajuda da luz solar, podemos ver objetos claramente; ao contrário, se não houver luz suficiente, teremos uma visão distorcida deles e, portanto, falsa. Platão diz que há muitas coisas semelhantes entre eles. O que é material e visível pode ser percebido por todos os sentidos, não apenas pela visão.

Em vez disso, há uma... Continue a ler "A Ideia do Bem em Platão: Diálogos e Realidade" »

Bloco III (Marx): 1 - As fontes do marxismo.

A filosofia clássica alemã. Marx é profundo conhecedor da obra de Hegel e, sobretudo, do seu método de análise (a dialética). A corrente denominada esquerda hegeliana, à qual pertencem Feuerbach e Marx, reagiu contra o idealismo de Hegel, postulando o materialismo. Marx vai tomar o conceito da dialética de Hegel como uma estrutura de desenvolvimento da realidade, incluindo a prática humana. Como na dialética de Hegel, mas materialista, contra ele.

A economia política inglesa (Adam Smith e David Ricardo). A crítica de Marx à economia capitalista clássica britânica é uma forma teórica de entender a sociedade.

Socialismo utópico (Owen, Fourier, Proudhon, Saint-Simon). Marx os leva em... Continue a ler "Marxismo: Alienação e Materialismo Histórico" »

A Noção de Experiência em Kant

A noção de "experiência" desempenha um papel fundamental na teoria kantiana do conhecimento. Kant admite, tal como os empiristas, que a experiência é o ponto de partida do conhecimento, embora comece com ela. No entanto, para ele, não é necessária, ou seja, sem a qual o conhecimento não se torna efetivo. Além disso, a "experiência" aparece em Kant como o que torna o conhecimento possível. Na sua opinião, não é possível saber tudo o que está dentro da "experiência possível". Como o conhecimento é também o mundo da aparência, a noção de "experiência" está intimamente ligada à noção de aparência. Portanto, a crítica da razão consiste em examinar as condições de possibilidade da... Continue a ler "Kant: Experiência e Conhecimento A Priori" »

Origens e Infância de René Descartes

René Descartes nasceu em 31 de março de 1596 em La Haye, Touraine (França). Ele cresceu em uma família da pequena nobreza, sendo o terceiro filho de Joachim Descartes, um advogado, e Jeanne Brochard. Sua mãe morreu quando ele tinha apenas um ano de idade.

Formação e Carreira Militar

Ele treinou no colégio jesuíta de La Flèche, entre 1606 e 1614, onde estudou a ciência e a filosofia do seu tempo. Em seguida, iniciou seus estudos de Direito na Universidade de Poitiers. Em 1618, começou a servir como voluntário no exército de Maurício de Nassau, Príncipe de Orange, e em 1619, no exército do Duque da Baviera. No entanto, ele deixou sua carreira militar para se dedicar à filosofia, sua nova vocação.... Continue a ler "René Descartes: O Pai da Filosofia Moderna e o Racionalismo" »

Sobre a Realidade (Física e Metafísica)

Para Platão, a realidade é a Ideia (universal). Para Aristóteles, é a substância primária (coisas específicas).

A Ideia, para Platão, como universal, mantém uma relação transcendente com a matéria, sendo independente e separada do mundo empírico. Confere uma realidade extramental independente (ontologia forte). A razão a capta através da dialética.

Para Aristóteles, a Ideia (forma) mantém uma relação imanente com a matéria, estando necessariamente ligada a ela e sendo a forma da substância primária. Confere uma realidade extramental, capturada pela compreensão e expressa na linguagem, mas não é independente da matéria (ontologia moderada).

O Ser

O Ser, para Platão, apresenta as... Continue a ler "Platão e Aristóteles: Conceitos de Realidade, Ser e Causa" »

Mito: Narrativa e Explicação da Realidade

O Mito é uma narrativa fantástica e mágica que surge para explicar o surgimento do mundo, das coisas e dos seres.

Tipos de Mito

• Mito Cosmogônico: Explicação para o surgimento do universo a partir da relação entre os deuses.
• Teogonia: Explicação para o surgimento dos deuses a partir de seus pais e antepassados.

A Filosofia e a Cosmologia

A Filosofia é cosmológica, pois estuda a origem do universo a partir da razão (experiência + reflexão).

Condições Históricas para o Surgimento da Filosofia

• Viagens marítimas;
• Invenção do calendário;
• Invenção da moeda;
• Surgimento da vida urbana;
• Invenção da escrita alfabética;
• Invenção da política.

Modos de Consciência

Consciência Mítica

Explica a realidade... Continue a ler "Fundamentos da Filosofia: Mito, Razão e Conhecimento" »

Se o espaço não é objetivo, propomos que ele é diferente dos corpos ou não. Se for algo diferente, então os corpos serão corpos e o espaço será espaço. Mas se for algo que nos corpos não difere deles, como Leibniz pensava, então não se falará sobre o espaço. Essas duas posições levam a dois paradoxos intratáveis, como sempre, deixando o espaço e o tempo como duas realidades mais ou menos objetivas.

Para Kant, o espaço é uma forma a priori da sensibilidade, algo que fazemos quando percebemos objetos.

Espaço:

O espaço é um conceito, e todo conceito é uma síntese de intuições. O espaço não é um conceito empírico, pois não vem da experiência, nem relacional, pois não há “o espaço” ou “o tempo”, mas “um... Continue a ler "Estética Transcendental de Kant: Espaço e Tempo" »