Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Qual a diferença entre senso comum e ciência?

Senso comum é o conhecimento adquirido em nosso cotidiano, estando muito presente em conversas de amigos e familiares. O senso comum não pode ser considerado uma ciência, uma vez que não é estudado mediante métodos, comprovação de dados, análises mais aprofundadas ou técnicas específicas. Já a ciência surge a partir da investigação e da pesquisa, necessitando de métodos, técnicas, análise de dados e fontes confiáveis para que a pesquisa seja validada, tornando-se uma ciência (precisando, inclusive, de um objeto de estudo).

Quais são os tipos de conhecimentos existentes?

• Teológico: baseado na fé.
• Empírico: adquirido da observação e da experiência.
• Científico: baseado em investigação,

A diferença para Bentham na sua exegese é a definição exata do termo “felicidade”. Para Stuart Mill, o prazer não se restringe ao quantitativo do comensurável pela duração e intensidade. Ainda que o quantitativo dos prazeres inferiores e superiores estejam presentes não apenas no racionalismo à maneira de Bentham, mas também nas percepções da alma humana realçada pelo romantismo. O fundamental é a afirmação da capacidade do ser humano de exercer a liberdade, escolhendo e decidindo entre o bem e o mal.

Justiça Social

Diante do conceito comum do bem e do mal, é necessário um juízo de valor que possa efetivamente abranger todas as condutas individuais, classificando-as e definindo a sua graduação perante o conjunto social.... Continue a ler "h3>Utilitarismo e Sociedade Disciplinar: Mill, Bentham e Foucault

Filósofos e Teólogos Importantes

• Alberto Magno: Defesa da coexistência pacífica da ciência com a religião. Foi professor de Tomás de Aquino.
• Tomás de Aquino: Maior responsável pela integração definitiva do aristotelismo.
• Guilherme de Ockham: Princípio da Parcimônia (a natureza é por si mesma econômica).

A Vida Após a Idade Média e a Modernidade

Como se deu a vida após a Idade Média, sem as influências religiosas dominantes? Com a Modernidade, surgiram novidades em todas as áreas, especialmente após a Revolução Industrial. O que a teologia disse sobre isso? Que existem novas modalidades de consumo e comportamento:

1. Tecnologia da Comunicação: Novas redes sociais e suas "febres".
2. Informação a Todo Momento: O que é verdade

Introdução à Teoria da Justiça de Rawls

Instituições Operacionais: operam sobre diversos aspectos da sociedade, por exemplo, o departamento de finanças.

Conceitos Fundamentais de Rawls

Dois termos novos que Rawls cria são a posição original e o véu de ignorância. A posição original é o estado teórico em que as pessoas estariam antes de poderem escolher entre a justiça como equidade de Rawls e o utilitarismo de Bentham e Mill. O véu de ignorância impossibilita a pessoa de saber sua posição original e suas qualidades e potencialidades.

Os Princípios da Justiça e Suas Concepções

Apresentados esses termos, Rawls descreve um sistema de justiça e analisa sua validade. O exemplo é o seguinte: “Todos os valores sociais – liberdade... Continue a ler "A Teoria da Justiça de John Rawls: Conceitos Essenciais" »

Como vimos no capítulo anterior, a definição empregada por Vickery (1980) sobre a Taxonomia, sendo a ciência das leis da classificação de formas vivas, surgiu no ambiente dos sistemas de classificação das ontologias, da inteligência artificial, e é entendida como classificação de elementos de diversas naturezas. A vista disso, na busca por entender um pouco mais sobre as diversas formas de classificações envolvidas na natureza, surge a necessidade de compreender a taxonomia da natureza. O escopo da classificação dos seres vivos — denominada Taxonomia — foi a princípio o de organizar as plantas e animais conhecidos em categorias que pudessem ser citadas. A posteriori, a classificação passou a respeitar as relações evolutivas... Continue a ler "Taxonomia e Sistemática: Classificação dos Seres Vivos" »

1. Conceitos Fundamentais de Conhecimento

1.1. Conhecimento A Priori: Universalidade e Necessidade

O conhecimento a priori é universal e necessário. É universal no sentido em que não admite qualquer exceção, sendo sempre verdadeiro. É necessário porque, sendo verdadeiro em qualquer tipo de circunstância, negá-lo seria contraditório.

1.2. Juízos Analíticos vs. Juízos Sintéticos

Juízos Analíticos

São aqueles cujo predicado está implícito no conceito do sujeito, sendo encontrados pela simples análise e explicação desse conceito. Estes são universais e necessários, mas não contribuem para o aumento do conhecimento (exemplo: “O solteiro é não casado”).

Juízos Sintéticos

O predicado não está implícito no conceito do

Lógica

É o estudo das regras do pensamento correto e sua aplicação de acordo com os processos e métodos próprios do objeto das outras ciências. É um instrumento para aferir a validade do pensamento em qualquer área do conhecimento acumulado pelo Homem. Funciona como uma trave-mestra do raciocínio e da argumentação, estudando os processos da mente e não os seus poderes.

O objeto da lógica é o raciocínio expresso através dos argumentos. O raciocínio é o ato pelo qual o espírito, através do que já conhece, adquire um novo conhecimento. O argumento é a exteriorização do raciocínio humano construído num processo interno. A lógica procura apenas avaliar a validade ou não validade do raciocínio.

Lógica formal e lógica

5. O Empirismo

O empirismo sustenta que a mente é uma "tábua rasa", e que as ideias provêm da experiência - "nada está nos pensamentos que não tenha estado antes nos sentidos". Ou seja, não existem conhecimentos inatos; todo o conhecimento humano deriva da experiência. Para os empiristas, os conhecimentos provêm de juízos a posteriori, juízos cuja verdade pode ser conhecida através da experiência, dos sentidos. Segundo o empirista Hume, tudo o que ocorre nas nossas mentes são duas classes de percepções: ideias e impressões. É na experiência que se encontra a origem do conhecimento, sendo que à nascença a nossa mente é uma folha em branco que vai ser preenchida com dados da experiência. Assim, para os empiristas, todo o... Continue a ler "Empirismo vs. Racionalismo e a Natureza do Conhecimento" »

Maquiavel e More

Existem muitas diferenças entre More e Maquiavel no campo de vista político e social. Maquiavel, por exemplo, considerava o homem mau por natureza. More não compartilha dessa crença. Para ele, o homem é capaz do verdadeiro bem e de uma vida com virtudes, desde que seja submetido à educação de leis e costumes justos. Diz More que a Mãe Natureza ama a todos por igual e deseja igual bem-estar para todos. A terra é mais que suficiente para garantir o sustento de todos e, eliminando a mesquinharia, as disputas e desavenças tão comuns na Itália de Maquiavel, somem por completo.

Maquiavel enobrecia a arte da guerra ao máximo, enquanto More procura evitá-la a todo custo. Maquiavel aceitava conselheiros sábios do lado... Continue a ler "Maquiavel, More, Hobbes e Locke: Filosofia Política" »