Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Ordenar por
Matéria
Nível

Resumo de Filosofia e Ética: Dos Gregos à Atualidade

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 6,27 KB

Revisão – Filosofia e Ética

O que é Filosofia? Desde os gregos antigos, a Filosofia é definida como Educação, ou seja, Filosofia = Educação. Deve ser compreendido que a Filosofia é Educação de forma genérica, pois a Educação é diferente da escolarização, que por sua vez é diferente do aprendizado. Pois há pessoas que não frequentaram escolas e possuem um conhecimento apurado sobre vários assuntos.

O que é Ética? É a prática da Filosofia moral, ou seja, é a ação de colocar em prática os valores, crenças, culturas e tradições.

O que é Filosofia Moral? É a parte que cada pessoa traz dentro de si, que é intrínseca ao ser, ou seja, é algo próprio seu, herdado de seus familiares, da tradição de um país ou uma... Continue a ler "Resumo de Filosofia e Ética: Dos Gregos à Atualidade" »

Ética, Moral, Valores, Bioética e Responsabilidade Social

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 5,03 KB

Conceitos Essenciais

Juízo de valor: A posição, uma decisão tomada pelo indivíduo frente a um valor e por meio dos seus valores, classifica-as como certas ou erradas.

Moral: Conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por isso, está sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que estão inseridas.

Normas Morais: Variam de acordo com a área e o contexto histórico.

Ética: É constituída por uma sociedade com base nos valores históricos e culturais; cada sociedade e cada grupo possui seu próprio código.

Código de Ética Profissional: É um conjunto de regras de direitos e deveres.

Ética Profissional: É uma reflexão sobre as ações realizadas no exercício de uma profissão.

Bioética:... Continue a ler "Ética, Moral, Valores, Bioética e Responsabilidade Social" »

Exercícios de Filosofia da Ciência: Popper e Kuhn

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 117,64 KB

Exercícios sobre Karl Popper e o Falsificacionismo

wAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABPBLD7QAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAJGnFwz3+broAAAAAElFTkSuQmCC

Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso):

  • Para Popper, a indução serve para confirmar ou verificar a verdade das teorias. F
  • A observação é, para Popper, a maneira de formar hipóteses. F
  • Sendo a ciência uma atividade racional, a indução está, segundo Popper, justificada como forma de estabelecer verdades. F
  • A observação não precede as teorias, e o seu conteúdo, para Popper, não é teoricamente neutro. V
  • Para Popper, a ciência não é uma atividade racional. F
  • Segundo Popper, a falsificabilidade das teorias é condição necessária da sua verificação. V
  • Segundo Popper, se uma teoria não for refutável, não é confirmável. V
  • Submetemos as teorias a testes que visam refutá-las para
... Continue a ler "Exercícios de Filosofia da Ciência: Popper e Kuhn" »

Lógica: Guia Completo

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 5,38 KB

Definição de Lógica

Deriva da palavra logos (palavra, pensamento, discurso). A primeira definição de lógica foi deixada por Aristóteles e é uma ferramenta para pensar. É a ciência que estuda, estabelece e define os princípios e as regras segundo os quais o nosso pensamento se deve orientar. Estuda as condições de coerência entre o pensamento e o discurso. É a disciplina filosófica que estuda a distinção entre argumentos válidos e inválidos, mediante a identificação das condições necessárias à operação que conduz da verdade de certas crenças à verdade de outras.

  • Lógica formal – analisa a verdade dos argumentos dedutivos.
  • Lógica informal – debruça-se fundamentalmente sobre a validade dos argumentos não dedutivos.
... Continue a ler "Lógica: Guia Completo" »

John Locke: Empirismo, Moral e Contrato Social

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 2,76 KB

A Teoria do Conhecimento de John Locke

A mente do homem é como uma folha de papel em branco; todas as ideias derivam da sensação ou da reflexão. Como?

  • Sentidos: Percepções dos objetos sensíveis particulares.
  • Na mente: As sensações variadas e distintas dão origem às ideias simples.
  • Reflexão: Operações realizadas pela mente.
  • Intelecto: Combina as ideias, sem poder apagá-las.
  • Operações da mente: Julgamento, comparação, composição, nominação e abstração.

Liberdade vs. Vontade

Liberdade: Poder de fazer ou não. Vontade: Preferência. O ato de vontade não é livre por ser inevitável. A liberdade do homem consiste no poder de agir ou não de acordo com sua vontade.

Motivação Humana

O homem permanece no mesmo estado quando satisfeito... Continue a ler "John Locke: Empirismo, Moral e Contrato Social" »

As Concepções de História em Benjamin, Hegel e Kant

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 7,23 KB

Walter Benjamin: Materialismo, Teologia e Redenção Histórica

Walter Benjamin estabelece uma relação entre materialismo e teologia, afirmando que o materialismo sempre vence. Interpretar a história corretamente indica pensá-las. O autor entende que o materialismo tem que vencer o inimigo, que é o fascismo. Sem interpretar corretamente a história, Benjamin afirma que não se vence o inimigo que elabora uma visão de progresso, deixando um grande rastro de destruição. Para Benjamin, cada vítima do passado tem que ser lembrada pela história para que assim fosse redimida. Isso não se reduz a apenas reconhecer o passado, pois cairia no positivismo, e o historiador, na visão do autor, não é um sujeito passivo. Ainda assim, Benjamin... Continue a ler "As Concepções de História em Benjamin, Hegel e Kant" »

Teorias do Conhecimento: Descartes, Locke e Hume

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 2,96 KB

Diferença entre Descartes e Locke sobre a origem do conhecimento

A origem do conhecimento difere segundo as várias teorias (racionalismo e empirismo). Segundo Locke, empirista, o conhecimento humano deriva principalmente da experiência. É nela que o conhecimento tem o seu fundamento e, naturalmente, os seus limites: a experiência interna ou externa. Embora neguem os conhecimentos inatos, os empiristas não negam necessariamente o conhecimento a priori; além disso, as ideias presentes em tal conhecimento acabam por derivar, todas elas, da experiência.

Para Descartes, racionalista, a razão é a fonte principal do conhecimento universal e necessário. Atribuindo um grande valor à razão, Descartes procurou fundamentos do conhecimento através... Continue a ler "Teorias do Conhecimento: Descartes, Locke e Hume" »

Escolas Criminológicas: Da Escola Clássica à Defesa Social

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,39 KB

Escola Clássica

Influenciada pelo Iluminismo, liberalismo e racionalismo, com seus métodos dedutivos e lógicos, a Escola Clássica é considerada abstrata e filosófica. Trata o crime como conduta violadora das regras gerais, considerando que o homem comete crime por livre arbítrio. Preocupa-se mais com a punição do que com as circunstâncias do crime e não há nenhuma preocupação com os indivíduos, pois trata todos da mesma forma.

Escola Positiva

De caráter empírico, investiga a gênese delitiva por meio de diversas técnicas, como a teoria fisionomista, que estuda a aparência, relacionando o somático e o psíquico por meio de observações de casos concretos, comportamentos e aspectos físicos.

Antropologia Criminal

A Antropologia... Continue a ler "Escolas Criminológicas: Da Escola Clássica à Defesa Social" »

Os Clássicos da Sociologia: Durkheim, Marx e Weber

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 27,48 KB

Sociologia

Os Clássicos da Sociologia: Durkheim, Marx e Weber

As principais ideias de cada um dos autores estudados, as diferenças entre as ideias dos autores e mais...


Apresentação

Caro(a) aluno(a), seja bem-vindo(a). Vamos conhecer as perspectivas clássicas da Sociologia, desenvolvidas por Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Discutiremos algumas de suas principais concepções sobre a sociedade capitalista do final do século XIX, tentando compreender o seu funcionamento.

A Sociologia surge no contexto de desintegração da sociedade feudal e da consolidação da sociedade capitalista. A intensa industrialização e urbanização trouxeram consequências sociais que alteraram os modos de vida tradicionais: aumento da prostituição,

... Continue a ler "Os Clássicos da Sociologia: Durkheim, Marx e Weber" »

Falácias Lógicas: Formais e Não Dedutivas

Classificado em Filosofia e Ética

Escrito em em português com um tamanho de 3,19 KB

Falácias Formais

Conhecer as falácias formais:

  • Falácia da afirmação do consequente: P→Q, Q∴P. Se P então Q. Q. Logo, P.
  • Falácia da negação do antecedente: P→Q, ¬P∴¬Q. Se P então Q. Não P. Logo não Q.

Argumentos Não Dedutivos

Um argumento não dedutivo apresenta premissas que não apoiam necessariamente a conclusão. Isto é, mesmo que as premissas sejam verdadeiras, a conclusão pode não ser verdadeira, por muito que seja provável.

Exemplo: A maioria dos cães tem pulgas. Eu tenho um cão. O meu cão tem pulgas. A conclusão neste exemplo é muito provável de ser verdadeira e o argumento apresenta uma estrutura lógica, contudo, a conclusão pode ser falsa.

Identificar Argumentos Não Dedutivos:

  • Argumento por indução: Todos
... Continue a ler "Falácias Lógicas: Formais e Não Dedutivas" »