Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Descartes acredita que há uma razão comum a todos os homens que, se usada corretamente, pode alcançar a verdade única. Por isso, também, portanto, precisa de um método que nos ajude a usá-la corretamente. Além disso, esta razão e este método servirão para toda a ciência, já que todas as ciências são parte de uma realidade única.

Os Poderes da Razão

Descartes define o método como um conjunto de regras "certas e fáceis, de modo que aquele que as observa nunca tome algo falso por verdadeiro e, sem desperdiçar esforço mental, mas aumentando gradualmente seu conhecimento, chegue ao verdadeiro entendimento de todas as coisas que não excedam sua capacidade".

A razão é exercida por duas potências: a intuição e a dedução.

A... Continue a ler "O Método e a Razão em Descartes: As Quatro Regras" »

A Sociedade em Marx

A obra de Marx não suporta a ideia de que existe algo como uma essência humana comum a todos os indivíduos. Marx acredita que o homem é essencialmente um ser de trabalho prático, e sua principal atividade, a práxis, é constitutiva.

O trabalho é a atividade humana que consiste na transformação da natureza. Este trabalho coloca as pessoas em relação com a natureza, construindo a sociedade, e em relacionamento com outros homens, sendo o homem o conjunto das relações sociais. O trabalho deveria ser o elemento que humaniza e liberta o ser humano: humaniza por ser o que constitui um ser humano, e liberta porque, através do trabalho, o homem se relaciona com a natureza e a transforma. No entanto, as condições de... Continue a ler "Marx: Sociedade, Trabalho e Materialismo Histórico" »

John Locke: Vida e Contexto Histórico

John Locke nasceu em Brighton em 1632 e morreu em 1704. O contexto histórico de sua vida foi marcado por eventos significativos:

• Guerra Civil Inglesa (1640-1649): Em 1649, Cromwell estabeleceu a República.
• Restauração da Monarquia (1660-1685): Retorno do absolutismo, gerando oposição da burguesia e do partido parlamentar.
• Revolução Gloriosa (1688-1689)

Contexto Sociocultural

O Iluminismo ganhava força. A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) evidenciou o declínio do poder político espanhol, enquanto a cultura barroca florescia.

Contexto Filosófico

• Racionalismo Continental: Defendia o inatismo das ideias e utilizava um método matemático-mecanicista, com influências escolásticas.
• Empirismo Inglês: Rejeitava

Contexto Histórico e Filosófico

Contexto: O texto se contextualiza na Idade Moderna, cujo nascimento pode ser considerado em 1453, com a queda do Império Romano do Oriente para os turcos, e em 1492, com a conquista da América. O fim da Idade Moderna, para muitos autores, é marcado pela morte de Hegel em 1831. Este texto se insere no racionalismo, corrente filosófica do século XVII, inaugurada por Descartes, autor do texto. O racionalismo defende a razão como a única maneira de se chegar à verdade, e teve em Malebranche e Spinoza outros expoentes importantes. Entre as obras de Descartes, o texto pertence ao seu "Discurso do Método", publicado em 1637. René Descartes, como ele mesmo indica no prefácio, divide seu discurso em seis... Continue a ler "Racionalismo Cartesiano: Contexto, Influências e Comparação" »

Platão é o primeiro pensador que produziu um sistema filosófico de natureza dualista. A abordagem dualista explica fenômenos a partir de dois princípios irredutíveis, frequentemente o sujeito e o espírito, ou matéria e forma. Quando queremos explicar a constituição do homem, este é um dualismo antropológico.

O mundo sensível é o mundo que conhecemos através dos nossos sentidos. É composto de matéria ordenada à imagem de ideias.

O mundo inteligível consiste em ideias que constituem a essência das coisas sensíveis, é imaterial, eterno, imutável e universal. Platão também defende uma antropologia dualista, segundo a qual o ser humano é um organismo composto de corpo e alma.

O corpo pertence ao mundo sensível e, como outras... Continue a ler "h2: A Filosofia Dualista de Platão: Alma, Corpo e Conhecimento" »

Marx como Cientista da História

A especificidade do marxismo, em contraste com outras filosofias que narram a história, reside em apresentar-se como uma teoria científica da história. Ou seja, Marx afirma ter descoberto as leis que regem o movimento e a mudança das sociedades ao longo do tempo, assim como Darwin descobriu as leis que regem a evolução das espécies animais. Contudo, não se deve confundir essa ideia com o desenvolvimento de leis gerais, abstratas ou filosóficas sobre a evolução humana. Pelo contrário, considerando que cada sociedade é definida pelo seu modo de produção, o problema se reduz a identificar as leis que explicam a transição de um modo de produção para outro. Uma vez que os modos de produção são... Continue a ler "Marx e a História: Materialismo Histórico" »

Contexto - Aristóteles

Após a Guerra do Peloponeso, Atenas sofreu um declínio nas pesquisas e uma profunda crise econômica. Esse contexto levou ao surgimento de um novo imperialismo político-militar. A Macedônia, um reino com organização social feudal e um forte exército, iniciou um processo de unificação e expansão, que culminou com Filipe II como chefe da Liga Helênica. Após seu assassinato, seu filho Alexandre assumiu o poder, conquistou os persas e criou um vasto império. Com sua morte, o império foi dividido, dando origem ao período helenístico.

Alexandre, educado por Aristóteles, promoveu valores gregos e incentivou centros culturais como a Biblioteca de Alexandria. Na matemática, destacaram-se Euclides e Arquimedes.... Continue a ler "Aristóteles: Ética, Política e Críticas a Platão" »

Metafísica: O Estudo da Realidade e do Ser

A metafísica é o estudo das características fundamentais da realidade e do ser. Aristóteles advertiu que, além dos problemas levantados pelo estudo dos fenômenos naturais, era necessário analisar os aspectos comuns de todas as análises da realidade. Este foi o objeto da "filosofia primeira", e o estudo da realidade e de tudo o que existe.

A Filosofia Primeira de Aristóteles

Aristóteles dizia que a filosofia primeira aborda os recursos do ser na história. O ser é o que é, também chamado de "corpo", e ele quis identificar seus primeiros princípios e causas. Também chamou o ramo mais geral da filosofia de "ontologia", que para Aristóteles era a mais elevada forma de filosofia. Então, ele... Continue a ler "Metafísica: Conceitos e Características" »

Crítica de Hume à Prova da Causalidade

11) Crítica de Hume à prova da verdade do princípio da causalidade:

Primeiro Argumento: Diz-se que tudo deve ter uma causa, porque se algo desprovido de causa pudesse ocorrer, não teria existido antes, o que é impossível.

Crítica: Dizer que algo vem à existência sem motivo não significa que é causa de si mesmo, mas, ao contrário, exclui todas as causas, inclusive a coisa que vem à existência. O raciocínio é errado, pois assume o que nega: que deve sempre haver uma causa anterior.

Segundo Argumento: Tudo que é produzido sem motivo não é causado por nada. Mas o nada não pode causar coisa alguma.

Crítica: Se tudo tem que ter uma causa, após excluir as causas, devemos aceitar o item em si... Continue a ler "Crítica de Hume ao Princípio da Causalidade e Fundamentos do Conhecimento" »

Método Hipotético-Dedutivo

O método hipotético-dedutivo estrutura-se em três camadas:

• Declarações de protocolo: expressam os fenômenos do mundo e são empiricamente verificáveis. Objetivos estabelecidos de forma inequívoca.
• Leis: declarações universais que expressam o comportamento ou a relação regular de certos fenômenos e variáveis.
• Teorias: declarações universais das quais se podem derivar todas as leis de uma ciência particular.

Etapas do Método Hipotético-Dedutivo

1. Ponto de partida: Um problema não resolvido, detectado por observação ou experimentação.
2. Formulação de uma ou várias hipóteses para explicar o fato observado ou problema detectado.
3. Dedução de implicações testáveis da hipótese, formuladas matematicamente,