Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

A Teoria da Substância Aristotélica

A substância em Aristóteles é a forma privilegiada do ser. O ser se diz de muitas maneiras, mas, fundamentalmente, como uma substância, ou seja, como aquilo que não ocorre em um sujeito, mas é este mesmo sujeito. As outras formas de ser, necessariamente, ocorrem na substância e são chamadas por Aristóteles de acidentes:

"Acidente é dito sobre o que está em algo e se encontra ser verdadeiro, mas não é, contudo, necessário, nem normal." ... "Os acidentes ocorrem lá, mas não são a causa em si, e só existem por força de outra coisa."

A substância é o indivíduo concreto e particular, que comumente chamamos de "coisas" ou "objetos". A substância primeira, a própria substância, é o indivíduo.... Continue a ler "Aristóteles: Substância, Ato e Potência, e as Quatro Causas" »

Feyerabend e a Concepção de Ciência

Feyerabend propõe uma concepção de ciência baseada em renunciar completamente à ideia de que a ciência é uma atividade racional. Para ele, a ciência não tem características especiais que a tornem intrinsecamente melhor do que outras formas de conhecimento.

Concepção Retórica

Os autores que seguem esta linha estão estreitamente ligados à tradição hermenêutica, considerando a ciência como retórica.

As teorias científicas são construções retóricas ou metafóricas extremamente eficazes que visam facilitar a compreensão da realidade.

Questões de Compreensão

24. Diferença fundamental entre o ser no mundo grego e o mundo judaico-cristão.

25. Qual é a diferença entre o conceito biológico

Dicionário de Filosofia: Conceitos Fundamentais

Juízos Analíticos

Também chamados de juízos analíticos, são proposições cujo predicado está incluído no sujeito e, portanto, não fornecem qualquer informação extra. Um exemplo seria a proposição: "O triângulo tem três ângulos."

Juízos Sintéticos

Também chamados de juízos sintéticos, são proposições que nos fornecem informação extra, completando o sujeito com o predicado. Uma proposição deste tipo seria: "Esta noite está fria."

A Priori

No contexto da filosofia, especialmente em Kant, refere-se a elementos, princípios, estruturas ou conhecimentos que são universais e necessários, e que não derivam da experiência. São conhecimentos que possuímos independentemente... Continue a ler "Glossário de Conceitos Kantianos Essenciais" »

Aristóteles: Contexto Histórico

Atenas sofreu um profundo desenvolvimento após a Guerra. Assumiu a hegemonia grega até o ano 431 a.C., quando começou a Guerra do Peloponeso, que seria vencida por Esparta, uma cultura militar conhecida. No final desta guerra, estabeleceu-se uma tirania em Atenas, que depois retornaria à democracia, mas com um caráter notoriamente corrupto. Aristóteles estudou na Academia de Atenas, com Platão, e mais tarde o rei Filipe II da Macedônia o encarregou da educação de seu filho Alexandre, o Grande.

O Conhecimento em Aristóteles

Para Aristóteles, assim como para Platão, a grandeza do homem reside em sua alma, em suas capacidades racionais. Corpo e alma formam uma unidade substancial e agem em conjunto.

Abstração

CAPÍTULO 18

Platão, através do diálogo entre Sócrates e Glauco, apresenta seu ponto de vista sobre a ideia do bem. Humilham-se baseando-se no fato de não saber nada ou apenas ter uma opinião distorcida ou falsa. Neste diálogo, a ideia do Bem é referida como o que a torna acessível a outras ideias.

No mundo inteligível, a boa ideia ilumina os outros pela semelhança com o sol, o que torna o mundo visível. Com a ajuda da luz solar, podemos ver objetos claramente; ao contrário, se não houver luz suficiente, teremos uma visão distorcida deles e, portanto, falsa. Platão diz que há muitas coisas semelhantes entre eles. O que é material e visível pode ser percebido por todos os sentidos, não apenas pela visão.

Em vez disso, há uma... Continue a ler "A Ideia do Bem em Platão: Diálogos e Realidade" »

Jusnaturalismo

Direito Positivo e Justiça

O Jusnaturalismo é uma antiga corrente do pensamento jurídico que defende a existência de uma ordem normativa superior, de natureza abstrata e integrada por princípios voltados a proteger a dignidade humana e os valores essenciais a ela relacionados (vida, liberdade, etc.).

A Concepção Jusnaturalista

O Jusnaturalismo é uma corrente jurídica que reúne várias teses que têm em comum a identificação de uma ordem jurídica natural superior e anterior ao Direito Positivo. O Direito Natural é superior por se impor sobre os sistemas legais, funcionando como seu fundamento. É anterior porque precede a vida social, estando presente na própria essência humana. Alguns juristas propuseram um paralelismo... Continue a ler "Jusnaturalismo e Escola da Exegese: Fundamentos do Pensamento Jurídico" »

Contexto Histórico e Sociocultural

O empirismo surge determinado pela influência sobre os pensadores britânicos do século XVII e XVIII, trazida para o ambiente filosófico da Universidade de Oxford. Durante a Idade Média, duas universidades disputavam a hegemonia intelectual da Europa: Paris e Oxford. A Universidade de Oxford estava interessada nos trabalhos físicos e naturais, distanciando-se da tradição aristotélica, e direcionada principalmente para a observação da natureza. Roger Bacon, Guilherme de Ockham e Francis Bacon são precursores do que será o empirismo moderno.

A Revolução Inglesa permitiu à Inglaterra alcançar uma série de liberdades políticas e religiosas, e as crises econômicas tornaram-na a primeira potência... Continue a ler "David Hume: Empirismo, Conhecimento e Crítica da Causalidade" »

Niilismo: Decadência e a Crise de Sentido

O Niilismo, segundo Nietzsche, é a expressão da decadência da cultura. É a cultura que acredita na existência de uma realidade absoluta, onde se encontram os valores e objetivos da Verdade. A cultura cristã, e toda a cultura ocidental, é niilista porque direciona toda a sua paixão e esperança para algo inexistente (o Deus cristão, o Mundo Racional dos filósofos), desprezando a única realidade existente: o mundo dos sentidos, a realidade da vida.

Tipos de Niilismo

O Niilismo Passivo é uma das consequências da "Morte de Deus". Ele surge com a consciência da natureza infundada da crença no mundo sobrenatural ou espiritual. Por séculos, acreditou-se que a vida tinha sentido porque era dada... Continue a ler "Nietzsche: Niilismo, Morte de Deus e o Super-Homem" »

Marx

Marx

O marxismo é uma filosofia da sociedade e da história crítica à filosofia idealista. Entende os seres humanos como parte da natureza, que age para satisfazer suas necessidades. Sua vida social e cultural é determinada pelas condições materiais da natureza em que vivem. Portanto, trata-se de uma filosofia materialista.

Propôs uma lei da evolução da história e da sociedade, entendida a partir do materialismo e da dialética: o material, ou as condições econômicas, determina a vida, os relacionamentos e o pensamento dos seres humanos. A evolução histórica e social é dialética: há contradições e conflitos, em especial a luta entre a burguesia (capitalismo) e o proletariado — a luta de classes.

O ser humano é definido... Continue a ler "Marx e Nietzsche — Ideias centrais e conceitos-chave" »

Bloco III (Marx): 1 - As fontes do marxismo.

A filosofia clássica alemã. Marx é profundo conhecedor da obra de Hegel e, sobretudo, do seu método de análise (a dialética). A corrente denominada esquerda hegeliana, à qual pertencem Feuerbach e Marx, reagiu contra o idealismo de Hegel, postulando o materialismo. Marx vai tomar o conceito da dialética de Hegel como uma estrutura de desenvolvimento da realidade, incluindo a prática humana. Como na dialética de Hegel, mas materialista, contra ele.

A economia política inglesa (Adam Smith e David Ricardo). A crítica de Marx à economia capitalista clássica britânica é uma forma teórica de entender a sociedade.

Socialismo utópico (Owen, Fourier, Proudhon, Saint-Simon). Marx os leva em... Continue a ler "Marxismo: Alienação e Materialismo Histórico" »