Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

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Aristóteles: O Homem Político e a Teoria da Physis

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O Homem como Animal Político em Aristóteles

Para Aristóteles, o homem é um "animal político" por natureza. Apenas os animais e os deuses podem viver em isolamento. A força natural para a reprodução e conservação inclina os homens a viverem juntos, primeiramente na família, depois na vila (junção de várias famílias) e, finalmente, na cidade-estado (nem poucas, nem muitas pessoas).

O bom funcionamento de uma cidade-estado não é garantido apenas unindo vontades para o mesmo objetivo; também exige leis sensatas e adequadas que respeitem as diferenças e eduquem os cidadãos para a responsabilidade civil em liberdade. (Aristóteles, em sua mentalidade de classe grega, não via o direito da cidadania para mulheres ou escravos).

Existem... Continue a ler "Aristóteles: O Homem Político e a Teoria da Physis" »

A Metafísica Aristotélica: Uma Nova Abordagem Filosófica

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Metafísica: No campo da metafísica até então conhecido por Platão, que dominava as ideias e, portanto, a dialética e a lógica ideal, e ao pensar sobre a realidade e a experiência, Aristóteles decidiu criar bases totalmente diferentes para a filosofia e a ciência. Embora aceitasse grande parte da filosofia de Platão, com seu mundo de ideias como a única realidade e a transmigração da alma, o bom senso o levou a identificar e rejeitar os erros do mestre, aproveitando seus sucessos. Platão havia aprendido com Sócrates que a explicação das coisas tinha de ser encontrada em sua finalidade, seu propósito (o termo técnico usado para se referir a essa abordagem é a teleologia, do grego telos, final). Aristóteles aprendeu com
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A Vida e Obra de Aristóteles: Filosofia, Lógica e Ciência

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Aristóteles

Vida e Obra

Nascimento: Macedônia, 384 a.C.
Morte: Atenas, 322 a.C.

Influências: Seu pai, Nicômaco, médico do Rei da Macedônia, influenciou suas pesquisas sobre a natureza.

Formação: Aos 18 anos, tornou-se discípulo de Platão em Atenas, permanecendo com ele até sua morte. Sendo estrangeiro, não pôde assumir a Academia de Platão após o falecimento do mestre.

Professor de Alexandre, o Grande: Nomeado por Filipe II.

Fundação do Liceu: Em 326 a.C., fundou sua escola, o Liceu (Escola Peripatética), onde ensinava seus alunos caminhando pelos jardins.

Liceu x Academia de Platão: O Liceu dedicava-se à natureza e à filosofia, enquanto a Academia de Platão se concentrava na matemática e na filosofia.

Legado: Pensador brilhante... Continue a ler "A Vida e Obra de Aristóteles: Filosofia, Lógica e Ciência" »

Filosofia: Conceitos e Reflexões

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O Mito da Caverna de Platão: Uma Interpretação

1. O que representa a caverna?

Representa a humanidade.

2. O que representam os prisioneiros?

Representam pessoas sem conhecimento, presas à ignorância.

3. O que representa o fogo?

Representa os sentidos, o que a gente enxerga, mas nem sempre é a realidade.

4. O que são as pessoas que transportam os objetos?

Representam o mundo real.

5. O que representa o prisioneiro solto?

Representa o filósofo.

6. O que representa a escalada para fora da caverna?

A escalada representa o filósofo que vai em busca do conhecimento.

7. O que representa o mundo lá fora?

Representa novos conhecimentos, novas aventuras e experiências.

O que é Filosofia?

1. A pergunta “o que é filosofia”? Normalmente remete a outras

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A Lei Natural em Tomás de Aquino: Uma Análise

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"Entre as coisas / inclinações naturais."

No texto, Aquino faz um paralelo entre razão especulativa e razão prática para tentar mostrar que o preceito da lei natural é único. Como a primeira coisa é entender que (a entidade), o segundo capta "bom". E como em que há um primeiro princípio de qualquer demonstração, evidente e demonstrável, o princípio da contradição, neste há um primeiro princípio: "Bom é o que todas as pessoas almejam", que é derivado do primeiro preceito moral direito natural: é preciso agir e buscar o bem e evitar o mal." Esta lei natural, imutável, indelével e universalmente válida é aquela que serve como um critério para avaliar todas as ações morais do homem, todos os aspectos éticos, "Todos os... Continue a ler "A Lei Natural em Tomás de Aquino: Uma Análise" »

Filosofia Moral: Conceitos, Origem e Questões Essenciais

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Regulamentação do Sistema Moral

A antropologia cultural e a história demonstram que todas as sociedades desenvolveram um sistema regulador, ou seja, um sistema moral, que normalmente inclui:

  • Um modelo de ser humano, do seu estatuto e virtudes.
  • Um modelo de sociedade.

Estes dois modelos são apoiados por um conjunto de regras, que normalmente vêm equipadas com grande autoridade. Nos tempos antigos, eram frequentemente atribuídas a um deus ou a um legislador lendário. Atualmente, a legitimidade é atribuída à razão.

Usos, Moral e Direito

Padrões do Hábito (Usos)

Por exemplo, comer com as mãos ou usar utensílios, vestir-se ou ir nu, etc. Impostos por uma formação social.

Padrões Morais

Por exemplo, a pena que se deve sofrer. Impostos por... Continue a ler "Filosofia Moral: Conceitos, Origem e Questões Essenciais" »

Conhecimento: Conceitos, Tipos e Evolução

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Tipos de Conhecimento

Ciência: é o conjunto organizado dos conhecimentos disponíveis à humanidade. É o maior patrimônio da humanidade, obtido ao longo da evolução, em uma trabalhosa conquista através do constante aperfeiçoamento do pensamento.

Mas o que é Conhecer?

É uma relação que se estabelece entre sujeito e objeto (Sujeito: é aquele que conhece. Objeto: fenômeno alvo da pesquisa). Os povos da antiguidade faziam “o conhecer” mediante a catalogação de observações feitas.

Foram os gregos que deram o próximo passo: foram além da catalogação dos fatos; chegaram ao pensamento científico, procurando conhecer as causas motivadoras dos efeitos anotados.

Três Exemplos:

  • Aristóteles
  • Galileu Galilei
  • Edwin Hubble

Evolução do

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### Fenomenologia de Husserl: Consciência e Investigação Social

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As categorias da Fenomenologia de Husserl: uma nova abordagem distinta do positivismo e do empirismo na investigação social. A fenomenologia, em Husserl, tem como categoria dirigente a consciência transcendental intencional, subjetiva, que não é neutra, nem objetiva e está além da lógica positiva e empírica, restrita ao dado puro factual. A entrevista fenomenológica possibilita uma escuta interativa e dialogal, enfatizando a intersubjetividade na unidade indissolúvel sujeito-objeto, noesis-noema. Noesis refere-se ao sujeito, polo pesquisador e pesquisado, consciência subjetiva, que possui uma concepção sobre a realidade investigada. Portanto, em Husserl, noesis e noema constituem uma só unidade no campo pesquisador e pesquisado.... Continue a ler "### Fenomenologia de Husserl: Consciência e Investigação Social" »

Rousseau: Do Estado Natural ao Contrato Social e a Vontade Geral

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Rousseau e o Iluminismo

Rousseau participou do ambiente cultural do Iluminismo e foi um dos seus mais destacados representantes. Contudo, em sua mente, há traços que o separam dos seus contemporâneos.

Uma das características da fé iluminista é o progresso contínuo. Com o Iluminismo, a história deixa de ser concebida como o palco da salvação (pensamento cristão medieval) para ser vista como uma etapa do desenvolvimento humano. O movimento iluminista espera que o triunfo da razão sobre a superstição, o preconceito e o dogmatismo conduza a um desenvolvimento extraordinário da ciência e das artes, permitindo uma melhor compreensão e domínio da natureza para servir o ser humano. Ao mesmo tempo, a razão nos ajudará a criar projetos... Continue a ler "Rousseau: Do Estado Natural ao Contrato Social e a Vontade Geral" »

O Problema da Realidade e a Teologia de Aquino

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O Problema da Realidade

Aquino aceita a Metafísica de Aristóteles em sua concepção da realidade, mas várias de suas teorias afirmam que Deus é o criador do universo e, portanto, é necessário frente às suas criaturas que são contingentes. Seres contingentes são aqueles que podem ou não existir, enquanto Deus é necessário, já que não pode não existir. Além disso, nos seres contingentes há uma distinção entre a essência (sua definição universal) e a existência (eles realmente existem ou não), mas em Deus, na medida do necessário, a sua essência implica a sua existência. A essência é o poder de ser (possibilidade) e a existência é o ato de ser. Aquino também estabelece uma hierarquia de seres, porque eles têm diferentes... Continue a ler "O Problema da Realidade e a Teologia de Aquino" »