Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Renascimento

Características Gerais

• Retorno à arte greco-romana.
• Antropocentrismo: o homem é o centro do universo.
• Visão unitária do universo e do pensamento, ciência e arte.
• Transição da visão geocêntrica para a heliocêntrica.
• Patronos da arte impulsionam a cultura.
• Surge o artista como gênio, com nome e reconhecimento.
• Integração da religião cristã à visão de mundo.
• Descoberta da imprensa e incentivo ao uso de línguas vernáculas.
• Autonomia da razão e liberdade de pensamento.
• O homem como principal tema de discussão (nascimento do humanismo).

Transformações Sociais

• Mudança na autoridade do monarca.
• Desenvolvimento do capitalismo.
• Surgimento dos Estados-nação com burocracia e diplomacia.
• Ruptura religiosa.
• Fortalecimento do Estado

Contexto Histórico de Aristóteles

O trabalho intelectual de Aristóteles desenvolveu-se no século IV a.C. Na Grécia, após derrotar a Pérsia nas Guerras Médicas, Atenas sofreu uma derrota para Esparta na Guerra do Peloponeso. Este foi um momento de crise para o ideal grego da pólis. Além disso, um novo poder emergiu: Filipe II da Macedônia, que viria a conquistar toda a Grécia. O próprio Filipe, consciente do prestígio de Aristóteles, o contratou para ser tutor de seu filho, Alexandre, o Grande. Essa expansão continuou com o trabalho de seu filho, que conquistou o Império Persa, o Egito e parte da Índia. Após a morte de Alexandre, o Império foi dividido, e Aristóteles teve de deixar Atenas, levando consigo sua obra intelectual.... Continue a ler "Aristóteles: Contexto Histórico e Crítica à Filosofia Platônica" »

A Filosofia de Ortega: Entendendo a Vida Através da Razão

A filosofia de Ortega é a tentativa de entender a vida através da razão. Para ele, a filosofia não é apenas um instrumento útil, mas um fim em si mesma, uma necessidade intelectual para compreender o porquê da realidade. Ele demonstra uma atitude rebelde e inconformada, considerando o "dado" como inadequado e buscando a sua causa. As características desta filosofia são: a totalidade, o imperativo da autonomia, o princípio da pantonomia e o conhecimento teórico através da busca racional expressável. É uma ontologia de tarefas, que busca a verdade, pois esta é essencial, através da razão.

Críticas à Filosofia Tradicional e a Realidade Radical da Vida

O erro da filosofia... Continue a ler "Ortega y Gasset: Filosofia, Vida e Razão Vital" »

1ª Etapa: Objetivismo (1883-1913)

O objetivismo nasceu em Madrid em 1883, em uma família ligada à cultura e ao jornalismo. Seu avô fundou o jornal The Guardian, no qual Ortega iniciou suas colaborações jornalísticas. Sua viagem à Alemanha (1905-1907) caracteriza o objetivismo, que se estende até a publicação das Meditações sobre Dom Quixote.

Seus interesses filosóficos estavam orientados para o estudo sério do Neokantismo. Ortega assimilou o espírito da filosofia de Kant, que considerou muito proveitosa para seus interesses vitais e para o futuro da Espanha. Em seu retorno, visava a modernização da Espanha. Aspirava a uma reforma radical da alma espanhola, guiada pela disciplina intelectual, o desejo de clareza, objetividade... Continue a ler "Ortega y Gasset: As 3 Etapas da Sua Filosofia e Contexto" »

Abstração

Capacidade através da qual o entendimento extrai a forma universal de coisas específicas individuais, eliminando o material. Através deste processo, formam-se os conceitos a partir da experiência sensível.

Ato (Realização da Potência)

Os conceitos são os efeitos das cinco vias para chegar a Deus. O ato é a realização do que está em potência; aquilo que faz o poder que se opõe a ele. Serve para explicar a mudança como a passagem da potência ao ato. Isto é usado na 1ª via.

Analogia

Possui uma pluralidade de significados, sendo os mais importantes: mudança ou movimento, ação, forma e ser. A analogia é uma propriedade que as palavras têm de ser atribuídas a várias realidades com um significado parcialmente idêntico... Continue a ler "Conceitos Filosóficos e Teológicos Fundamentais" »

1. O Sentido da Filosofia segundo Ortega y Gasset

Para Ortega y Gasset, a filosofia é vital; os seres humanos têm uma necessidade vital de compreender o universo e "tudo o que há". Mas a filosofia encontra-se atualmente num beco sem saída devido à oposição entre realismo e idealismo, uma dicotomia que precisa ser superada.

2. Crítica ao Realismo e ao Idealismo

Ortega critica o idealismo por considerar o sujeito como o eixo em torno do qual gira a realidade. E critica o realismo por considerar o sujeito apenas como uma mera parte da realidade. Ortega entende o sujeito como uma realidade que vive aqui e agora.

Para o realismo, a verdadeira realidade são as substâncias (coisas que existem em si mesmas e são independentes da minha mente)... Continue a ler "A Filosofia de Ortega: Razão Vital e Perspectiva" »

Liberdade e Determinismo

Liberdade

Normalmente, faz-se uma distinção entre dois tipos de liberdade:

• Liberdade externa: Consiste na ausência de entraves externos que dificultam a ação. Ou seja, é ser capaz de fazer aquilo que queremos, sem que ninguém nos impeça.
• Liberdade interna: É a capacidade de decidir ou a possibilidade de querer isto ou aquilo, e esta minha decisão é indeterminada, ou seja, não causada.

Determinismo

Concepção filosófica que afirma que tudo é determinado, portanto, inevitavelmente causado. Nega a existência de liberdade. O determinismo significa exatamente que não temos liberdade de escolha.

• Princípio da Incerteza: De acordo com este princípio, cada acontecimento no mundo é causado, e as ações são determinadas

Ideias sublinhadas no texto proposto para comentar o assunto:

Destacamos duas expressões importantes:

• A primeira é a de saber, de conhecimento. Para Descartes, é uma evidência, na intuição clara e distinta de uma proposição ou de parecer fora de dúvida.
• O segundo termo seria dúvida. A dúvida é o primeiro passo do método, é uma dúvida metódica e não cética. A dúvida metódica, ou seja, é que a sua função está relacionada ao conhecimento, interesse em adquirir conhecimentos. Estende-se a todos os pontos de vista adquiridos sem pensar e tenta evitar que, sem perceber, se incorporem conhecimentos incorretos ou supérfluos.

Método refere-se ao método que Descartes criou, que consiste em regras certas e simples, através das... Continue a ler "Descartes: Conceitos Filosóficos" »

Superação do Niilismo no Pensamento de Nietzsche

A Tragédia como Representação da Vida

A oposição representa a dualidade Apolo-Dionísio: No mundo grego, a existência de uma monstruosa antítese, fonte e objetivo, é revelada através de duas divindades da arte: Apolo e Dionísio. Ambas as entidades são tão distintas que perpetuam a luta dessa antítese, culminando na arte da tragédia ática, que combina o dionisíaco e o apolíneo.

A tragédia não é pessimismo, mas uma manifestação de vitalidade. Na tragédia, Dionísio fala a linguagem de Apolo, e Apolo fala a linguagem de Dionísio. Há uma transição do trabalho inicial ao final, de um pensamento mais ligado a Schopenhauer para o desenvolvimento de sua própria filosofia.

O

Introdução

A verdade é uma propriedade de certas declarações que:

• Ou correspondem ao mundo;
• Ou são aceitas como válidas por uma comunidade;
• Ou podem ser inseridas em um sistema sem causar contradição.

A verdade se apresenta em 3 níveis:

• O nível do mundo ou a realidade que a ciência estuda;
• O nível real das teorias científicas sobre o mundo (nível 1);
• O nível das teorias filosóficas sobre teorias verdadeiras do mundo (nível 2).

A Palavra "Verdade"

Definições não são fáceis, muito menos de conceitos tão abstratos como "verdade". Na história da filosofia, houve três definições principais:

• Grécia clássica: os primeiros filósofos gregos conceberam a verdade como "descascar para trás", algo que está por trás da aparência