Apontamentos, resumos, trabalhos, exames e problemas de Filosofia e Ética

Em todo o conhecimento, um "cognoscente" e um "conhecido", um sujeito e um objeto encontram-se face a face. A relação que existe entre os dois é o próprio conhecimento. A oposição dos dois termos não pode ser suprimida; esta oposição significa que os dois termos são originariamente separados um do outro, transcendentes um ao outro.

Os dois termos da relação não podem ser separados dela sem deixar de ser sujeito e objeto. O sujeito só é sujeito em relação a um objeto e o objeto só é objeto em relação a um sujeito. Cada um deles é o que é em relação ao outro. Estão ligados um ao outro por uma estreita relação; condicionam-se reciprocamente. A sua relação é uma correlação.

A relação constitutiva do conhecimento... Continue a ler "Dinâmica do Conhecimento: Sujeito, Objeto e Apreensão" »

Descartes conclui a existência de Deus a partir da dúvida em sua mente e das imperfeições que ela apresenta. Isso levanta a questão sobre a origem da ideia de perfeição em si mesmo. Descartes duvida de tudo, exceto da sua própria existência, e se considera imperfeito.

Assim, uma vez que a ideia de perfeição não pode ter vindo dele nem do nada, conclui que é Deus quem a colocou em nós, "como o selo do arquiteto". Esta é a primeira demonstração da existência de Deus: a ideia de perfeição é dada pelo ser perfeito. Como em nós essa ideia não atinge o máximo, nem mesmo se ajusta à ideia de perfeição, Deus existe.

Com este argumento, refuta-se a possível propensão ao erro em seu método. Se Deus é perfeito e isento de... Continue a ler "Descartes: Provas da Existência de Deus" »

Dimensões do Ser Humano

Podemos analisar o ser humano enquanto indivíduo, enquanto pessoa e enquanto cidadão, correspondendo a primeira à dimensão biológica, a segunda à dimensão moral e, por último, a terceira à dimensão política.

A dimensão biológica diz-nos que o ser humano se realiza através das relações de convívio social, sendo os seus direitos garantidos pela Declaração Universal dos Direitos do Homem.

De acordo com a dimensão moral, o indivíduo torna-se pessoa quando toma consciência de si próprio, do outro, do mundo e do sentido da existência, sendo os direitos da pessoa garantidos pelos códigos morais e pela própria pessoa.

Já a dimensão política afirma que a pessoa se torna cidadão ao intervir na realidade... Continue a ler "Dimensões do Ser Humano e Conceitos Sociais" »

O sistema filosófico

A filosofia de Santo Tomás de Aquino baseou-se especialmente em Aristóteles. Concluiu-se que o objeto do conhecimento humano envolve nossas apreensões sobre objetos sensíveis.

Para alcançar o conhecimento de Deus, deve-se iniciar a partir dos objetos sensíveis. A partir desse conhecimento derivam as éticas e as propostas políticas de Aquino.

Objetivos de Santo Tomás

Santo Tomás tinha três objetivos principais:

• Estabelecer uma clara distinção entre a filosofia e a teologia. Só assim pode-se reconhecer que ambas podem oferecer auxílio mútuo.
• Estabelecer um sistema coerente que integre todas as doutrinas conhecidas.
• Estabelecer um princípio básico para harmonizar a visão cristã do mundo e do homem com a versão

Modelos de Exposição do Conhecimento

• Realismo: A realidade (o objeto a ser conhecido) existe por si mesma e não depende do sujeito. Implica a existência do mundo exterior. A pessoa tem uma mente aberta e pensa que tem a capacidade de entender o mundo em si mesmo e conhecer as coisas como elas realmente são. Além disso, adota uma atitude natural, espontânea e confiante.
• Idealismo: Conhecemos as coisas como as podemos ver, dependendo do sujeito. Uma mosca vê o mundo de forma diferente de nós, por isso a sua maneira de conhecer é diferente. Questiona a existência do mundo independente. A pessoa pensa que a capacidade de compreender depende do sujeito e o conhecimento depende da sua maneira de conhecer. Apresenta uma atitude artificial,

RENE DESCARTES

1. CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO E CULTURAL

É a época da ascensão do absolutismo político e da emergência dos primeiros conceitos contrários a ele. Há uma crise contínua que se expressa em guerras sem fim, confrontando a nobreza. O empobrecimento do povo para pagar as aventuras militares e manter os luxos dos tribunais, em breve, gerarão as primeiras críticas. Um novo sistema político torna-se relevante na ilustração: a democracia.

Culturalmente, o século XVII é o século do barroco, que surge como uma reação contra um mundo que está desmoronando, e essa mudança afetará a filosofia. Abandonado como um objeto de estudo, uma realidade hostil, que enfrenta o homem que se transforma em outro, e vai focar toda sua atenção... Continue a ler "Descartes: Contexto Histórico, Filosofia e Conhecimento" »

Mundo Aparente vs. Mundo Real

A visão platônica da realidade divide o mundo em duas esferas: o Mundo das Ideias (o verdadeiro) e o Mundo Sensível (o aparente). A cultura ocidental, em sua decadência, baseou-se na defesa de valores contraditórios à vida, priorizando um mundo objetivo, imutável e racional.

Segundo Nietzsche, podemos distinguir vários períodos de decadência ocidental:

• Mundo Grego (Idade de Péricles): Harmonia entre o dionisíaco e o apolíneo.
• Eurípides, Sócrates e Platão: O início do declínio; o triunfo do apolíneo sobre o dionisíaco e o surgimento do platonismo.
• Cristianismo: O triunfo da moral de escravos e o ressentimento em relação à vida.
• Idade Contemporânea: Crise da metafísica e a "morte de Deus", abrindo

Diferenças entre Sócrates e os Sofistas

• O Sofista: É um professor ambulante.
• Sócrates: É alguém ligado aos destinos de sua cidade.
• O Sofista: Cobra para ensinar.
• Sócrates: Vive sua vida e esta confunde-se com a vida filosófica: “Filosofar não é profissão, é atividade do homem livre”.
• O Sofista: “Sabe tudo” e transmite um saber pronto, sem crítica (que Platão identifica com uma mercadoria, que o sofista exibe e vende).
• Sócrates: Diz nada saber e, colocando-se no nível de seu interlocutor, dirige uma aventura dialética em busca da verdade, que está no interior de cada um.
• O Sofista: Faz retórica (discurso de forma primorosa, porém vazio de conteúdo).
• Sócrates: Faz dialética (bons argumentos). Na retórica, o ouvinte é

Tomás de Aquino: Vida e Pensamento Filosófico

Tomás de Aquino, filho de Landolfo, conde de Aquino, foi um importante filósofo escolástico e, talvez, o mais influente filósofo cristão de todos os tempos. Nasceu em Roccasecca (perto de Aquino, Itália) em 1224. Após realizar seus primeiros estudos no mosteiro beneditino de Monte Cassino e na Universidade de Nápoles, ingressou, aos 20 anos de idade, na Ordem Dominicana (uma ordem mendicante).

Nesse ínterim, seu pai faleceu e sua mãe, que não aceitava que o filho entrasse em uma ordem mendicante, trancou-o no castelo da família a fim de fazê-lo desistir de sua decisão.

A Relação entre Fé e Razão

Tomás distinguiu claramente a razão e a fé, a filosofia e a teologia; contudo, ele... Continue a ler "Tomás de Aquino: Fé, Razão e a Filosofia Escolástica" »

Deus

Quando Nietzsche se refere a Deus, refere-se ao deus da religião, particularmente o cristianismo, mas também a nada que possa substituí-lo. Na realidade, Deus não é uma entidade, mas sim um lugar, uma figura possível do pensamento, representando o Absoluto. Deus é uma metáfora para expressar a realidade absoluta. A realidade é apresentada como a Verdade e, de 'bios', como área alvo, presume-se que possa servir como base para a existência, porque foram mais além e fazem sentido. Tudo o que serve aos homens para dar sentido à vida, mas que mesmo assim sai da vida, é semelhante a Deus. A Natureza, o Progresso, a Revolução, a Ciência, tomados como realidades absolutas, são semelhantes a Deus. Para Nietzsche, a crença em Deus... Continue a ler "Conceitos Chave na Filosofia de Nietzsche" »